在教育现代化进程中反思“现代性”

杨小微

编者的话

在教育现代化进程中反思“现代性”

杨小微

30年前，邓小平同志为北京景山学校题词“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”，自此以后，我国教育领域历次里程碑式的政策文件，都将现代化确立为教育改革和发展的基本方向和战略目标。30年来，我国教育在服务国家和社会现代化宏伟愿景的同时，也在致力于自身的现代化，从观念到行动、从制度到文化、从内容到方法，都在努力向现代化方向转换。颁布于1993年的《中国教育改革和发展纲要》，在确立了20世纪末我国教育发展的总目标之后，提出“再经过几十年的努力，建立起比较成熟和完善的社会主义教育体系，实现教育的现代化。”三年前颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010－2020年）则明确将“基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，进入人力资源强国行列”列为2020年要实现的“战略目标”。

正如不同国家不同地区可以选择不同的现代化路径一样，人们对社会现代化和教育现代化的内涵也可以有不同的理解。一些学者认为，现代化的本质是现代性生长的过程和结果。现代性是指西方从18世纪启蒙运动以来出现的崭新的宏大叙事，主要体现为对于进步的时间观念的信仰、对于科学技术的信心、对于理性力量的崇拜、对于主体自由的承诺、对于市场和行政体制的信任等世俗的资产阶级价值观，或者说，是一种新的时代意识，同时也是一种行为制度和模式。这表明，现代性既是物质形态的，也是精神气质的。因而，现代化的过程，不仅是一个“化物”的过程，更是一个“化人”的过程。教育的现代化，也不是局部或单向度的改变，而是一个涉及制度、政策、课程、技术乃至理念、精神特质等多种维度且相互影响的复杂过程。

反观我国社会的现代化历程，在“效率优先”的重点发展策略之下，为快速发展付出了沉重的代价，诸如因贫富差距加大而带来心态失衡，因环境污染、资源枯竭而导致生态失衡。教育上的重点倾斜政策，也制造或扩大了城乡之间、学校之间、人群之间的不合理的差异，使教育公平乃至社会正义成为越来越强烈的诉求。因此，在当代社会发展背景下理解社会现代化和教育现代化，尤其是理解现代化进程中的“现代性”，需要反思以往现代化理论与实践中过分重视主体和理性的价值偏差，在此基础上，考虑如何将公平正义、科学民主、生态和谐、可持续发展等核心理念融入“现代性”观念体系。这不仅是一种纠偏，更是对现代性核心内涵的一种发展。

从技术层面上看，要将体现着社会主义核心价值理念的中国式教育现代化付诸实践，需要正确的目标导向和有效的评判尺度，也就是说，只有将公平正义、民主和谐、可持续发展等核心价值渗透于评价指标及其体系之中，才能正确地导引教育现代化行动。在起点公平意义上，要充分尊重和保障每个人受教育的平等权利；在过程公平方面，要体现尊重关爱，一视同仁，尤其对处境相对不利人群，要以尊重为前提惠予博爱；在结果公平的意义上，需要唤起全社会对教育公平意识的认同和一致行动，消除文凭歧视，超越性别偏见，使整个社会得以人尽其才，物尽其用。

也许，对“物的现代化”不仅容易理解，也更容易提出刚性指标加以衡量和检测，而对“人的现代化”这类“柔性指标”，不仅难以在共识意义上形成，也更难以从技术上解决其有效检测的问题，这意味着我们将面临更富有挑战性的探索空间。