《尚书孔传》语气词研究

郭爱涛

一、引 言

在古代汉语中，语气词是帮助句子表达各种语气的一类虚词。它在句中的位置比较灵活，可以出现在句首、句中、句尾，表达的语气也比较丰富。对于这一类虚词，学界关于它的命名以及分类颇有不同。例如，马建忠在《马氏文通》中指出，“助字者，华文所独创，所以，济夫动字不变之穷。”其将语气词称作“助字”，并将助字分为“传信”和“传疑”两类[1]。杨树达先生在《高等国文法》中将语气词称为“语末助词”，并将之分为“表疑问”、“表感叹”、“表命令”、“表假定”、“表决定”、“表提示”、“表与矣同”六类[2]。日本学者太田辰夫的《中国语历史文法》将语气词归为“句末助词”，并分为“甲”、“乙”两类[3]。向熹先生在《简明汉语史》中，将“语气词归为句末助词，”并将之分为“表陈述”、“表疑问”、“表祈使”三类[4]。王力先生在《古代汉语》中直接称之为“语气词”，并将之分为“句首语气词”、“句中语气词”、“句尾语气词”三类[5]，等等。综合前人的观点，本文将根据语气词的语法功能和出现位置，并参考杨伯峻、何乐士两位先生对语气词的分类与界定原则[6]，穷尽性地统计并逐一描写、分析《尚书孔传》（下文简称《孔传》）中出现的语气词，以期有助于揭示汉语语气词发展的规律与特点。

二、《孔传》语气词的类型与用法

（一）陈述语气词

陈述语气词是指在句中表示陈述语气的语气词。一般用于陈述句中，出现于句末或句中。在《孔传》中，陈述语气词凡8个。

1.也 作语气词，凡529例。可以分以下三种情况：

第一，“也”出现于句尾，助判断语气，表句中主语、谓语的同一关系。凡433例，诸如：

（1）稽，考也。 （《尧典》孔传）

（2）间，迭也。 （《益稷》孔传）

第二，“也”出现于句尾，助陈述语气，表强调或确认所述内容。凡94例，诸如：

（1）敬记天时以授人也。 （《尧典》）

（2）所以，不蔽善人，不赦己罪，以其简在天心故也。（《汤诰》孔传）

第三，“也”出现于句中，表停顿、舒缓语气。凡2例。

（1）谓四时也、寒暑也、日也、月也、星也、水旱也。 （《舜典》孔传）

（2）秩序宗尊也，主郊庙之官。（《舜典》孔传）

2.矣 作语气词，凡61例。主要用于陈述句末尾，助陈述语气。马建忠在 《马氏文通》中认为：“‘矣’字者，所以，决事理已然之口气也。已然之口气，俗间所谓‘了’字也。 ”[1]吕叔湘认为：“‘矣’表决定，且和‘了’字相同，可以用于既成之事，也可以用于未来之事。 ”[7]鉴于此，可从“表已然”、“表将然”、“表必然”三个角度分述。

第一，“矣”出现于句尾，表已然语气。凡10例，诸如：

（1）公之功辅道我已厚矣，天下无不顺而是公之功。（《洛诰》孔传）

（2）文王之子孙，言稚子已即政为王矣，所以厚戒。 （《立政》孔传）

第二，“矣”出现于句尾，表将然语气。凡20例，诸如：

（1）九州之川已涤除泉源无壅塞矣。（《禹贡》孔传）

（2）顺古道，我其往东征矣。 （《大诰》孔传）

第三，“矣”出现于句尾，表必然语气。凡31例，诸如：

（1）以悦使民，民忘其劳，则力尽矣。（《旅獒》孔传）

（2）如此则善矣。（《梓材》孔传）

3.者 作语气词，凡14例。可以分为两种情况：

第一，“者”用在句末，助陈述语气。凡7例，诸如：

藻，水草有文者。（《益稷》孔传）

第二，“者”用在句中，表停顿。凡7例，诸如：

（1）能顺考古道而行之者帝尧。（《尧典》孔传）

（2）文祖者尧文德之祖庙。（《舜典》孔传）

4.焉 用于句末，表陈述语气。可译为“了”或不译。凡6例，诸如：

（1）鸟兽皆生耎毳细毛以自温焉。（《尧典》孔传）

（2）利口覆国家，故特慎焉。（《太甲下》孔传）

5.耳 作语气词，凡2例。用于陈述句子末尾，表“限止”、“肯定”等语气，可译为“罢了”、“啊”等。诸如：

汝不从我命，所含恶德，但不畏惧我耳。（《盘庚上》孔传）

6.猗 作语气词，仅有1例。用于句中，表停顿，起舒缓语气作用，可译为“啊”。

如有束修一介臣，断断猗然专一之臣，虽无他伎艺，其心休休焉乐善，其如是，则能有所容。（《秦誓》孔传）

7.而已 作语气词，凡21例。用于陈述句句末，表限止语气。可译为“罢了”。诸如：

（1）言己思日孜孜不怠，奉承臣功而已。（《益稷》孔传）

（2）人之为政，无曰不能，惟在尽其心而已。（《毕命》孔传）

8.已矣 作语气词，仅有1例。用于句子末尾，助陈述语气，可译为“了”。

公留以安定我，我从公言，往至洛邑已矣。（《洛诰》孔传）

（二）疑问语气词

疑问语气词是指在句中表示疑问语气的语气词。一般用于疑问句中，出现于句尾。在《孔传》中，只出现“乎”一个表疑问的语气词。出现于句末，表疑问语气，凡55例。可以分三种情况：

第一，“乎”用于反问句句末，表加强反问语气，可译为“吗”、“呢”等义。凡29例，诸如：

（1）至和感神，况有苗乎？ （《大禹谟》孔传）

（2）天且其顺，而况于人乎？ （《洪范》孔传）

第二，“乎”用于是非问句句末，表加强是非疑问语气，可译为“吗”。凡14例，诸如：

（1）不从我谋，罚及汝身，虽悔可及乎？（《盘庚上》孔传）

（2）非当立德于民，为之中正乎？（《吕刑》孔传）

第三，“乎”用于特指问句句末，加强特指疑问语气，可译为“呢”。凡12例，诸如：

（1）求其人使居百揆之官，信立其功，顺其事者谁乎？（《舜典》孔传）

（2）言当依谁以复国乎？（《五子之歌》孔传）

（三）感叹语气词

感叹语气词是指在句中表感叹语气的语气词，它常常出现于于句尾或者自成一句。在《孔传》中，感叹语气词凡5个。

1.哉 作语气词，凡23例。用于句子末尾，助感叹语气，表“赞美”、“悲愤”、“遗憾”、“喜悦”等语气，可译为“啊”、“呀”等义。 诸如：

（1）汝乃是不勉为政，汝是惟不可长哉！（《洛诰》孔传）

（2）言汝行事，动当有所合哉！（《君奭》孔传）

2.乎 出现于句末，表感叹语气，可译为“啊”。仅有1例。

大明乎！（《文侯之命》孔传）

3.已 作语气词，仅有1例。用于句子末尾，助感叹语气，可译为“啊”。

叹而言曰：“君已！当是我之留，我亦不敢安于上天之命，故不敢不留。”（《君奭》孔传）

4.已乎 作语气词，凡3例。其自成一读，表对下文内容的感叹。

（1）已乎！汝惟小子，乃当服行德政，惟弘大王道。 （《康诰》孔传）

（2）已乎！他人未其有若汝封之心。（《康诰》孔传）

5.呜呼 作语气词，仅有1例。其自成一读，表对下文内容强烈的伤感和无奈。

呜呼！能有成功，则我一人长安在王位。“（《文侯之命》孔传）

三、《孔传》语气词词频统计及其分析

在《孔传》中，语气词出现的频率主要体现以下几个方面：

（一）《孔传》语气词内部个体与类别的频率呈现明显差异性

1.在《孔传》中，出现于句中、句尾表陈述语气的有 “也”、“矣”、“者”、“焉”、“耳”、“猗”、“而已”、“已矣”、等8个语气词，凡635例。其中，“也”有529例，占 83.3%；“矣”有 61例，占 9.6%；“者”有14例，占 2.2%；“焉”有 6例，占 0.9%；“耳”有 2例，占 0.3%；“猗”有 1例，占 0.1%；“而已”有 21例，占3.3%；“已矣”有1例，占0.1%。出现频率最高的是语气词“也”，其次是语气词“矣”。就整个表陈述语气的语气词数量看，占 《孔传》全部语气词的61.5%；就出现的频率上看，占《孔传》语气词总频率的88.3%。

2.在《孔传》中，出现于句尾表疑问语气的只有语气词“乎”，凡 55例，占《孔传》全部语气词的7.6%；就出现的频率上看，占《孔传》语气词总频率的7.6%。

3.在《孔传》中，出现于句尾表感叹语气的语气词“哉”、“乎”、“已”、“已乎”、“呜呼”等 5 个，凡 29例。 其中，“哉”有 23例，占 79.3%；“乎”有 1例，占3.4%；“已”有1例，占3.4%；“已乎”有3例，占10.3%。“呜呼”有1例，占3.4%；出现频率最高的是语气词“哉”，其次是“已乎”。 就整个表感叹语气的语气词数量看，占《孔传》全部语气词的38.4%；就出现的频率上看，占《孔传》语气词总频率的4%。

从上面统计结果看，语气词在陈述句和感叹句中出现的最多，在疑问句中出现的最少。从语气词出现的频次看，陈述句最多，凡635例；其次为疑问句，凡55例；最后是感叹句，凡29例。这或许是因为《孔传》是对《尚书》的注释材料，重在解释文义，便于当时代的人理解，因此，疑问句和感叹句比较少。

（二）《孔传》语气词的形式和跨类情况有明显差异

在《孔传》中，就语气词的形式来说，单音节语气词有9个，占 《孔传》语气词总数量 （13）的69.2%；凡 693 例，占《孔传》语气词总频率（719）的96.3%；复音节语气词有4个，凡26例；占《孔传》语气词总数量（13）的30.8%；占《孔传》语气词总频率（719）的3.6%。单音节语气词占优势，最常用的是“也”、“矣”、“乎”、“哉”、“而已”等 5 个，约占整个《孔传》语气词总频率的95.9%。其中，语气词“也”出现频率最高，为73.5%。

总的来看，《孔传》中的语气词在具体句子中的功能上是比较稳定的；并且，在《孔传》中，语气词在某一语气类型句子的分布也体现出不均衡。“也”、“矣”、“哉”、“者”、“焉”、“耳”、“猗”、“已”、“而已”、“已乎”、“已矣”、“呜呼”等12个都是出现在一种语气类型的句子中，表陈述语气或感叹语气；而“乎”则可以出现在两种语气类型的句子中，表疑问语气和感叹语气。此外，《孔传》中出现的13个语气词，都是从先秦汉语继承而来。

[1]马建忠.马氏文通[M].北京：商务印书馆，1983.

[2]杨树达.高等国文法[M].北京：商务印书馆，1984.

[3]太田辰夫.中国语历史文法[M].北京：中华书局，1980.

[4]向熹.简明汉语史（下）[M].北京：高等教育出版社，1998.

[5]王力.古代汉语：第二册[M].北京：中华书局，1994.

[6]杨伯峻，何乐士.古汉语语法及其发展（下）[M].北京：语文出版社，2003.

[7]吕叔湘.中国文法要略[M].北京：中华书局，1990.

[8]孔颖达.尚书正义（影印本）[M].北京：中华书局，1980.

[9]中国社会科学院语言研究所.古代汉语虚词词典[M].北京：商务印书馆，1999.

[10]李爱红.《盐铁论》虚词研究[D].华东师范大学，2006.

[11]何乐士.古代汉语虚词词典 [M].北京：语文出版社，2006.