越南使者咏舜诗选注

张泽槐

（永州历史文化研究会，湖南 永州 425000）

九疑怀古[1]

越南·后黎朝 阮宗窐[2]

晓发苍梧过九疑[3]，停舟凝望去迟迟。

南巡车盖云浓淡，北拱桓蒲[4]树陆离。

松响偏怀琴解愠[5]，鸟声恍讶凤来仪。

凄其试问昌仙子[6]，诳听萧韶[7]几曲儿。

〖注释〗

[1]此诗选自越南阮宗窐《使华丛咏录》（《越南汉文燕行文献集成》第二册）。

[2]阮宗窐（1693-1767），号舍轩，越南后黎朝太平御善福溪人。后黎朝保泰二年（1721）辛丑科进士第二甲第三名，官京北承使、宣光督同，升刑部左侍郎，封午亭侯。曾于景兴三年（清乾隆七年，1742）、九年（清乾隆十三年，1748），分别以副使、正使身份两度出使清朝。回国后，升户部左侍郎。因个性刚直，左适翰林院侍读，后贬为庶民。晚年居家教学，卒谥岸肃。著有《咏史诗》、《五伦叙》、《使华丛咏录》、《使程诗集》、《乾隆甲子使华丛咏》（与阮翘合著）等。

[3]过九疑：作者并未到过九疑。此诗写于梧州。当时，作者居梧州城北，以为梧州即九疑，为舜崩葬之处。

[4]垣蒲：即蒲坂，也称蒲反，在今山西永济，相传为虞舜时代的都城。

[5]解愠：解除忧愁。相传舜帝曾作《南风歌》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”

[6]昌仙子：即传说中的八仙之一吕洞宾。

[7]萧韶：当为《箫韶》，亦称《大韶》，简称《韶》。又称《韶箾》、《箾韶》、《韶虞》、《昭虞》或《招》。周代“六舞”之一，由九段组成，即所谓“箫韶九成”。相传为舜帝时的乐舞。孔子称《韶》为尽善尽美的乐舞。

黄陵庙[1]

越南·后黎朝 黎贵惇[2]

南游帝子佩声飘，竹点成斑恨未消。

惆怅黄陵遗庙在，九疑辇路去迢迢。

〖注释〗

[1]选自越南黎贵惇《桂堂诗汇选》（《越南汉文燕行文献集成》第三册），为书中《潇湘间咏绝句一百首》第九十六首，标题为选注者所加。黄陵庙：为祀舜二妃娥皇、女英之庙，又名二妃庙、湘妃庙，在湖南湘阴县北。

[2]黎贵惇（1726-1784），字允厚，号桂堂。越南后黎朝的著名学者。太平省神溪县延河乡人。景兴十三年（1752）壬申科一甲进士第二名（榜眼）及第，官至工部尚书。著作极丰，据“越南汉喃文献目录数据库系统”检索，有34种之多。其中如经学著作《周易批注》、《易肤丛说》、《书经衍义》、《四书约解》等，史学著作如《大越通史》、《登科碑记录》、《黎朝功臣列传》等，诗歌方面则有诗集（包括合集）《京行日程歌》、《国音诗》、《乂安诗集》、《天南形胜明良遗墨录》、《黎致仕诗集》、《桂堂诗集》、《故黎乐章附诗文杂录》等，并编有《全越诗录》。黎贵惇于越南后黎景兴二十一年、清乾隆二十五年（1760），经翰林院侍读充越南国如清副使，归国后撰写了《北使通录》和《桂堂诗集》。

潇湘庙[1]

越南·后黎朝 黎贵惇

红蘅碧杜满芳香，翠竹青松自（翠）郁苍。

穆穆庙庭[2]千古祀，平成景仰禹皋王。

原注：潇湘江口有庙，祀敕封允德禹皇、齐德皋皇[3]。

〖注释〗

[1]此诗为黎贵惇《潇湘百咏》第二首。潇湘庙：又名禹皋庙。庙址几经迁徙，或在潇湘东岸，或在西岸，或在蘋洲。清代在潇湘东岸，与蘋洲相对。庙祀帝舜、娥皇、女英二妃。到了明清时期，因庙司潇湘二水，或以为祀大禹、皋陶，称为禹皋庙。

[2]庙庭：指潇湘庙。黎贵惇过此，见到的是庙祀禹、皋，故有“平成景仰禹皋王”之说。这一点，黎贵惇在此诗原注中已经说明。

[3]敕封允德禹皇、齐德皋皇：清时，潇湘古庙祀禹皋，这是无疑的。但敕封之号的说法则各有不同。越南使节阮辉

《奉使燕京总歌并日记》云：“三岐江口有潇湘古祠，敕封齐德禹皇、允德皋皇，内扁‘威德显灵’，外扁‘功在平成’。”越南使节潘辉注《华轺吟录》有《禹皋庙》诗，注云：“在江口右崖山上，敕封有德禹皇、元德（高）﹝皋﹞皇。”

有 庳[1]

令弟[2]堂堂有庳封，时巡四觐[3]万方同。

粤南（极）尽辟由来久，谁谓秦时路始通。

原注：零陵有庳墟[4]，即舜封象弟也。舜南巡登九疑山即此[5]。

〖注释〗

[1]此诗为黎贵惇《潇湘百咏》第五首。有庳：古地名，也作有鼻，又名鼻墟、鼻亭，即象祠，俗称鼻天子。相传舜封其弟象于此。见《汉书》六三《昌邑哀王髆传》。《括地志》则说：“鼻亭神在营道县北六十里，故老相传，舜葬九疑，象来至此，后人立祠，名为鼻亭神。”《康熙永州府志》：“象祠在州西四十五里滨江，地名江村，即鼻亭神。”曾立有象祠，唐元和中道州刺史薛伯高毁之。事见柳宗元《柳先生集》之《道州毁鼻亭神记》。其故址今已为双牌水库所淹没。

[2]令弟：指舜帝的同父异母弟弟象。

[3]四觐：四方诸侯朝见天子（舜帝）。觐，古代诸侯秋季朝天子称觐。《礼记·曲礼下》：“诸侯北面而见天子曰觐。”注：“诸侯春见曰朝”、“秋见曰觐”。

[4]零陵有庳墟：零陵、永州为一地二名。汉代，营浦县（今道县）属零陵郡。明清时期，道州属永州府管辖。因此，道州庳墟（有庳）在零陵范围之内，可以说“零陵有庳墟”。除道州有庳外，东安县北部的芦洪市镇境内也有一座庳墟，久废。

[5]舜南巡登九疑山即此：此说有误。九疑山在今湖南宁远县南部，距道州有庳一百多里，不是一个地方。

九疑怀古[1]

越南·后黎朝 武辉珽[2]

在苍吾[3]城北，即舜南巡狩处，犹有遗冢。山势漫涎难辨。其后鹿昌公遇仙于此。

一望青苍插乱岑，九疑未信已前临。

南巡方岳空烟雾，东去江流自古今。

竹点是非双女[4]泪，树声仿佛五弦琴。

十分谁是无疑者，徐有昌仙见道深。

〖注释〗

[1]选自越南后黎朝武辉珽《华程诗》（《越南汉文燕行文献集成》第五册）。

[2]伍辉珽（1731-1789），字温奇，号熙轩，旧名仲恭，越南后黎朝海阳唐安县慕泽人。后黎朝景兴十五年（1754）甲戌科进士。景兴三十二年（清乾隆三十七年，1772）奉使中国，为使团甲副使。回国后升兵部侍郎兼国子监祭酒，封爵红择伯。

[3]苍吾：即苍梧。

[4]双女：指舜二妃娥皇、女英。

怀 古[1]

越南·西山朝 潘辉益[2]

晓发苍梧过九疑[3]，停舟凝望去迟迟。

南巡车盖云浓淡，北拱垣蒲树陆离。

松响偏怀琴解愠，鸟声恍讶凤来仪。

栖其试问昌仙子，夜听萧韶几曲儿。

〖注释〗

[1]选自越南后黎朝潘辉益《星槎纪行》（《越南汉文燕行文献集成》第六册）。

[2]潘辉益（1751-1822）：字谦受，号裕庵，天禄省收获县人。后黎朝景兴三十六年（1775）乙未科会元，任吏部右侍郎。西山阮氏立国后，任侍中御史、礼部尚书。因通过外资努力，恢复了越中因乾隆五十三年（越南西山阮氏江中元年，1788）交战而中断的邦交关系，被誉为“当朝翊运功臣”，受封瑞严台公。乾隆五十五年（1790），清高宗八旬寿庆，奉命出使祝寿，并藉此巩固邦交。因此，使行期间颇受礼遇，被称为越南历史上“使华之独步者”。阮朝推翻西山朝后，曾被监禁并被杖打于文庙前，后回乡教书，再未出仕。著有《裕庵吟录》、《裕庵文集》、《邦交集》等。《裕庵吟录》是潘辉益的诗文合集，由其本人在晚年编订并作总序。具体目次为：《逸诗略纂》、《星槎纪行》、《逸诗略纂二》、《南程续集》、《逸诗略纂三》、《云游随笔》。

[3]过九疑：作者并未到过九疑。这里所说的九疑，只是广西梧州城北的秀山。当时，广西梧州将秀山为九疑，在山上垒冢称舜冢。此诗已见阮宗窐《九疑怀古》。

疑九疑[1]

越南·后黎朝 吴时任[2]

九疑葬舜久传疑，虚实须从事理推。

五服桓圭非内粤[3]，七旬干羽[4]始班师。

苍梧那得朝群后，斑竹何曾泣二妃？

穿凿出来殊孟浪，购金只疗汉儒饥。

〖注释〗

[1]选自越南吴时任《皇华图谱》（《越南汉文燕行文献集成》第七册）。

[2]吴时任（1746-1803），字希尹，号达轩，越南河内清威县左清威社人。后黎朝景兴三十六年（1775）乙未科进士，由户部都给事中，历山南道监察御史、京北督同，升东阁校书。西山阮氏立国后，轩仕新朝，任吏部左侍郎，赠爵晴派侯。光中年间，曾负责与中国邦交事宜，升兵部尚书、国史总裁。景盛元年（清乾隆五十八年，1793）奉命出使清朝。著有《春秋管见》、《翰阁英华》、《竹林宗旨兀声》、《金马行舆》、《燕台秋咏》、《希尹公遗草》、《皇华图谱》等。

[3]五服：古代王畿外围的地方，以五百里为率，视距离的远近分为五等，叫“五服”。其名称为甸服、侯服、绥服、要服、荒服。桓圭：古代诸侯朝觐帝王时，各执玉圭以为信物。圭有六种，表示不同的爵秩等级，“桓圭”为公爵所执。《周礼·春官·大宗伯》：“公执桓圭。”郑玄注：“桓圭，盖亦以桓为琢饰，圭长九寸。”

[4]干羽：泛指武器。干，盾，古代抵御刀枪的兵器。《方言》第九：“盾，自关而东或谓之干。”羽，箭，带羽毛的箭。

望九疑山[1]

越南·阮朝 佚名[2]

经过前川望九疑，愁凝山色望低迷。

云浮芳渚南巡日，树列蒲信北拱时。

琴韵曲沉松韵爽，凤声唱罢鸟声悲。

在人德泽千余载，一望悠悠在远思。

〖注释〗

[1]选自越南佚名《使程诗集》（《越南汉文燕行文献集成》第八册）。

[2]佚名：《使程诗集》封面署“西山朝·佚名撰”。但此书内封题“潘清简著”。潘清简（1796-1867），字淡如，号梁溪，又号梅川，祖籍越南平定省蓬山县。阮圣祖明命七年（1826）登进士第，后任翰林编修、刑部郎中等职，并于明命十三年（清道光十二年，1832）出使中国。归国后颇得重用，官至协办大学士兼兵部尚书、机密院大臣。阮翼宗十八年（1865）之后又出镇南圻，抗击法国侵略军直至身死。著有《梁溪诗草》、《卧游集》等。但是，细考该本书使者途中所遇清朝人之生平经历，多有与潘氏出使之年份不合者。据有关专家学者推考，该书使者出使时间应在乾隆五十五年至五十九年（1790-1794）间，其时正当越南西山朝，而《使程诗集》之作者并非潘清简无疑。

苍梧即事[1]

越南·阮朝 阮攸[2]

虞帝南巡更不还，二妃洒泪竹成班。

悠悠陈迹千年上，历历群书一望间。

新潦初添三尺水，浮云不辨九疑山。

寻声遥谢琵琶语，千里青衫不耐寒。

〖注释〗

[1]选自越南阮攸《北行杂录》（《越南汉文燕行文献集成》第十册）。

[2]阮攸（1765-1820），字素如，号清轩，越南河静省春县仙田社人。阮氏为越南望族，攸兄偍仕西山，光中、景盛年间曾两度使华。陵攸以父荫封弘信大夫、卫尉出身、秋岳伯，并曾任西山朝三领乡荐。入阮朝后，由知芙蓉县，历常信府知府、东阁学士，封修德侯，官至礼部右侍郎、参知政事。嘉隆十二年（清嘉庆十八年，1813），阮攸北使中国。明命元年（嘉庆二十五年，1820），再任求封部正使，未行，以病卒于京邸。攸父兄叔侄皆以文名，国人以“鸿山文派”相称，而阮攸为其翘楚。其汉文诗集有《清轩诗集》、《南中杂咏》、《北行杂录》等，而其最著名的作品，则是以喃文写作的《金云翘传》。

苍梧暮雨[1]

越南·阮朝 阮攸

雨滞浔江晚发迟，梧城泊暮尚霏霏。

一江新潦平三楚，太半浮云驻九疑。

窄窄小舟难过夏，鬖鬖[2]长发自知夷。

平波日暮湘潭远，杯酒凭栏吊二妃。

〖注释〗

[1]选自越南阮攸《北行实体杂录》（《越南汉文燕行文献集成》第十册）。

[2]鬖鬖：音sān sān，毛发下垂貌。

苍梧竹枝歌十五章[1]（之二）

越南·阮朝 阮攸

文昌阁上夜灯明，一片寒光射水晶。

来往游船不知数，满江齐发棹歌声。

雨自滂沱云自痴，九疑山色望中疑。

虞王葬处无丘暮[2]，水面弦声似二妃。

〖注释〗

[1]选自越南阮攸《北行杂录》（《越南汉文燕行文献集成》第十册）。

[2]丘暮：应为丘墓，即陵墓。

九疑怀古[1]

越南·阮朝 丁翔甫[2]

南巡此地古传闻，访古徘徊对夕曛。

斑竹至今悲帝子，苍梧何处盖都君[3]。

愁云不辨疑山色，往迹难徵信史文。

惟有帝功长在望，起人馀韵长南薰。

〖注释〗

[1]选自越南丁翔甫《北行偶笔》（《越南汉文燕行文献集成》第十册）。

[2]丁翔甫，生平不详。《北行偶笔》是丁翔甫出使北京所撰的使程诗集，编辑于坐船返回广西太平州时。据该书序中的记载，阮朝嘉隆十八年（清嘉庆二十四年，1819）充任贺寿使如清，贺嘉庆皇帝六十大寿，于闰四月过镇南关入广西境内，九月抵达北京，次年元月得请回国。

[3]都君：即舜帝。盖都君，为舜帝盖祠庙。

禹皋庙[1]

越南·阮朝 潘辉注[2]

松枌萃郁葱，庙宇倚穹窿。

帝佐勋猷远，皇褒肸蠁隆。

平成思圣德，疏凿见神功。

万古灵光在，三湘浩气钟。

焄蒿[3]山对峙，渐暨水潮宗。

觇仰沧波近，江船泊晚风。

〖注释〗

[1]本诗选自越南潘辉注《华轺吟录》（《越南汉文燕行文献集成》第十册）。禹皋庙：在永州市零陵区潇湘二水会合处右岸山上，祭祀大禹、皋陶。已废圯。

[2]潘辉注（1782-1840），字霖卿，号梅峰，越南阮朝山西国威府瑞奎社安山邑人。少有文名，酷爱读书，号称“书癖”。阮世祖嘉隆六年（1807；一说十八年，1819）中秀才，阮圣祖明命二年（1821）召补翰林编修，六年（清道光五年，1825）擢为侍读，充如清甲画使。后升承天府丞，调广南协镇，寻遭贬谪。明命十二年（清道光十一年，1831）再次北使，归国后又被派往荷属东印度（今印度尼西亚）。著有《华轺吟录》、《华程续吟》、《輶轩丛笔》、《历朝宪章类志》、《皇越舆地志》等。《华轺吟录》是道光五年，潘辉注第一次出使中国时的使程诗集。

[3]焄蒿：《礼记·祭义》：“焄蒿凄怆。”郑玄注：“焄谓香臭也，蒿谓气烝出貌也。”孙希旦集解：“焄蒿，谓其香臭之发越也。”

九疑览古[1]

越南·阮朝 黄碧山[2]

山在苍梧城北，即舜南巡狩处，犹有遗冢。山势漫延难辨，其后鹿昌公（吕洞宾别号）遇仙于此，别名秀山。有会仙山，上有次提庵。《湘中记》：“九山相似，行者疑惑，故曰九疑。”

九山疑似山联绵，山里孤坟锁暮烟。

原注：李白《乐府·远别离》：“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟更何似？”

远别几回悲乐府，咏怀终古忆湘川。

迷离云幻重华色，仿佛松敲九奏弦。

极目苍梧何处是，南巡野外碧如天。

〖注释〗

[1]本诗选自越南黄碧山《北游集》（《越南汉文燕行文献集成》第十一册）。

[2]黄碧山（1791-？），号懒斋，越南阮朝北宁龙编人。寓怀德府永顺县槐街坊。平生好游历，善为诗，而一生贫困。明命六年（清道光五年，1825），曾应岁贡使部乙副使阮祐仁之邀，随使团北使中国。《北游集》即黄氏使程往返时所撰诗作。

望九疑山[1]

越南·阮朝 黎光院[2]

相传虞帝迹，犹在九疑山。

圣德周流盛，神光查蔼间。

共嗟龙去远，虚道竹成班[3]。

千载悠悠意，浮云一片闲。

〖注释〗

[1]本诗选自越南黎光院《华程偶笔录》（《越南汉文燕行文献集成》第十二册）。

[2]黎光院：生卒年不详。清道光十三年（1832）北使。

[3]班：通斑。

过苍（州）﹝梧﹞访九疑山次韵[1]

越南·阮朝 范芝香[2]

粤缴犹传古地名，苍梧曾忆驻龙旌。

重羲宇宙何寥寂，五岭烟岚自晦明。

湘水悠悠班竹泪，珠丘杳杳白云程。

罗岩九峰知谁是，闲咏南薰客思生。

〖注释〗

[1]本诗选自越南范芝香《志庵东溪诗集》（《越南汉文燕行文献集成》第十七册）。

[2]范芝香（？-1871），字士南，号郿川，越南阮朝海阳省安眉县人。明命九年（1828）考中举人，历任知县、甯太总督、太原布政等官职。曾于绍治五年（清道光二十五年，1845）、嗣德五年（清咸丰二年，1852）两次出使清朝。著有《郿川使程诗集》、《南史私记》、《南天国语实录》等。

庚过苍梧访九疑山元韵[1]

越南·阮朝 潘辉泳[2]

记得苍梧古地名，梧山何处挂霓旌。

海隅一望重华远，岳会犹闻故典明。

虚忆韶音遗岭表，共传湘泪隔江程。

茫茫陈迹疑应缺，薰送新歌笔思生。

〖注释〗

[1]此诗选自越南阮朝潘辉泳《骃程随笔》（《越南汉文燕行文献集成》第十七册）。

[2]潘辉泳（1801-1871），字涵甫，号柴峰，越南阮朝安山瑞圭人，天禄收获。阮朝明命九年（1828）举人。他是西山朝光中三年（清乾隆五十五年，1790）使华的越南著名文臣潘辉益之孙。嗣德六年至八年（清咸丰三年至五年，1853-1855），潘辉泳出使中国。归国后升刑部右参知、尚书，寻改礼部尚书，历国史馆总裁、商舶大臣等职，晚岁降为参知政事。著有《骃程随笔》。

九疑山[1]

越南·阮朝 阮思僩[2]

苍梧城郭水烟间，虞帝南巡此不还。

无限白云秋草里，行人遥指九疑山。

原注：按，九疑山在湖南永州府零陵县[2]。舜崩葬本不在一处，梧州九疑殆因苍梧而误之，姑识备考。

〖注释〗

[1]此诗选自越南阮朝阮思僩《燕轺诗文集》（《越南汉文燕行文献集成》第二十册），为《梧州八首》第一首，标题为编者所加。

[2]阮思僩（1823-？），原名文富，字恂叔，越南东岸榆林人。阮朝绍治四年（1844）进士，历内阁堤正、赞理海安军次，升吏部尚书，官至宁太总督。嗣德二十一年（清同治七年，1868），阮思僩以鸿胪寺卿充如清甲副使。著有《燕轺笔录》、《燕轺诗文集》、《石农诗文集》等。

[3]九疑山在永州宁远县。此前，凡越南使节均以为九疑山在梧州，舜帝崩葬于梧州九疑山，他们的咏舜诗亦作于梧州。阮思僩已经了解到真正的九疑山不在梧州，而在永州，但却不知道九疑山在宁远县。

苍梧九疑山[1]

越南·阮朝 裴文禩[2]

白云黄叶满桥山，望断潇湘泪竹斑。

营道松楸霜雨里，九疑缥缈半疑间。

原跋：苍梧旧志，舜陵相传在城东五里许锦鸡岩下，与九疑相近。按《汉书·武帝纪》：元封五年，南巡狩，望祀舜于九疑。应劭注：舜葬苍梧，（再）﹝在﹞九疑山，今在零陵营道。文颖注：九疑山，半在零陵半在苍梧。再按《地理志·营道县》注，九疑山在其南。又按湖南之永州府零陵县：九疑山有舜墓，宋世现设守陵人户。考之，县新志载，中古自湘水而南，称为苍梧，今墓地不可考。姑传疑耳。

〖注释〗

[1]本诗选自越南裴文禩《万里行吟》（《越南汉文燕行文献集成》第二十一册）。

[2]裴文禩（1832-？），字殷年，号珠江、海农、逊庵。河内里仁府金榜县人。阮朝嗣德八年（1855）乙卯科举人，嗣德十八年（1965）乙丑科进士副榜，《官至礼部右侍郎。嗣德二十九年（清光绪二年，1876），以办内宅事务充丁丑贡部正使职务出使中国。著有《万里行吟》、《燕槎吟草》。又有唱集《中州酬集》、《雉舟酬唱集》。