依托地方资源，铸就思想政治理论课实践教学基地特色品牌——吉首大学思想政治理论课实践教学基地建设感悟

杨雅玲

（吉首大学马克思主义学院，湖南 吉首 416000）

依托地方资源，铸就思想政治理论课实践教学基地特色品牌
——吉首大学思想政治理论课实践教学基地建设感悟

杨雅玲

（吉首大学马克思主义学院，湖南 吉首 416000）

地方高校思想政治理论课实践教学基地建设必须因地制宜，正确定位。根据学校属地情况和学校实际，充分挖掘整合，利用地方特色教育资源，坚持可持续发展原则，进行科学管理和精心经营，铸就具有较强代表性、特色性、示范性和影响力的品牌基地。

地方资源；政治理论课实践教学基地；特色品牌

加强思想政治理论课实践教学不仅是马克思主义理论本质属性的根本要求，也是提高大学生认知能力，促进知行统一的必经之路，是衡量思想政治理论课教学质量的一个重要指标。中共中央、国务院、教育部多次下文强调，一定要高度重视加强高校的思想政治理论课实践教学。关于加强高校思想政治理论课实践教学的重要意义和价值，在理论认识上已经形成了共识。但在实际教学中如何有效开展实践教学还存在诸多困惑，实践教学基地建设问题就是一大难题，而实践教学基地又是实践教学之重要有效的平台和载体。本文就此问题结合本校思想政治理论课实践基地建设实际，进行一定探讨分析。

一、地方高校思想政治理论课实践教学基地建设的正确定位

实践教学基地的选择和建设不是盲目的，而是目的性极强的自觉行为，基地建设必须具备三要素：一是主题明确，符合思想政治理论课教学要求；二是特色鲜明；三是切实可行。

地方高校思想政治理论课实践教学基地建设必须结合当地实际情况正确定位。每个地方在社会主义革命、建设、改革过程中，都有丰富的社会实践资源，每个高校都有自己独特的历史文化积淀，都有高校属地的独特文化历史发展脉络。这些地方的素材与大学生具有地缘近、人缘亲的特点，更加容易为学生所接受[1]。我们要善于运用地方特色教育资源来开展实践教学。所谓地方特色教育资源，是指各个地域独特的自然资源和在长期的历史发展过程中形成的各种社会资源[2]。这种资源由于能使教育者与被教育者置身其中、躬临其境而具有不可替代的“地域氛围”和近距离的亲和力，以及教育上的方便，正日益成为一种富有潜力和特色的优势教育资源[3]。

比如，吉首大学地处湘、鄂、渝、黔四省市边区，地域环境特殊，既是一个多民族聚居区，又是一个革命老区。虽没有大都市现代文明领先优势，也没有改革开放前沿地区的发展优势，但却有着丰富独特的地方特色教育资源。如何利用自己的优势，创建特色鲜明的思想政治理论课实践基地，是我校思想政治理论课实践教学必须认真探讨的课题。我们必须明确民族地区地方性高校思想政治理论课实践教学基地建设的思路：因地制宜，根据区域特色和学校实际，依托地方资源，以人为本，以学生为主体，建立地方特色鲜明的、规范稳定的、具有突出的思想政治教育功能的、具有代表性和典型性的品牌基地。通过品牌的打造，提升实践教学基地建设的层次和水平，形成民族地区高校思想政治理论课实践教学的特色，提高思想政治理论课教学质量。

二、充分挖掘整合利用地方资源，建设特色实践教学基地

要利用地方资源建设实践教学特色基地，首先必须盘点，挖掘地方资源，主要从本土红色资源、本土民族资源、本土文化资源三方面着手。

（一）挖掘整合利用本土红色资源

吉首大学所在湘、鄂、渝、黔四省市边区是一块红色热土，曾经有无数的革命先烈在这里抛头颅，洒热血。特别是在第二次国内革命战争时期，任弼时、贺龙、萧克、关向应、王震等老一辈革命家领导数万湘西儿女浴血奋战，用鲜血和生命创建了全国五大苏区之一——湘鄂川黔革命根据地。这里是红二方面军成长的摇篮和长征的始发地，也是中国共产党所领导的人民军队在长江南岸所开辟的最后一块红色根据地。贺龙与他领导的红二、六军团是中国工农红军的三大主力之一，在策应、配合中央红军长征时发挥了关键作用。红二、六军团及湘鄂川黔革命根据地为中国革命的胜利作出了历史性的巨大贡献，在中国革命史上占有十分重要的历史地位，其影响广泛而深远。湘西自治州红色革命遗址内容非常丰富，共有70个，是存史育人的宝贵财富。按照类别分，重要历史事件和重要机构旧址24个，重要历史事件及人物活动纪念地5个，革命领导人故居6个，革命烈士、义士墓6个，纪念设施24个；按照保护级别分，属国家级文物保护单位6个，省级保护单位4个，州级文物保护单位6个，县市级保护单位15个；按利用级别分，属国家爱国主义教育基地5个，省级爱国主义基地1个，州级爱国主义教育基地2个，县市级爱国主义教育基地16个[4]。这为我校思想政治理论课实践教学基地建设提供了丰厚的红色资源。

（二）挖掘整合利用本土民族资源

吉首大学所在地是经济文化欠发达的民族山区，从这一实际出发，目前建立了“扶贫支教实践基地”、“农业生态小康村实践基地”。湘西自治州保靖县堂朗乡是以苗族为主的少数民族聚居乡，经济以农业为主。由于地处偏僻山区，交通不便，信息闭塞，村民人均年收入仅几百元，相当一部分村民尚未解决温饱问题。2005年，我校马克思主义学院在此挂牌建立了“堂朗乡扶贫支教实践基地”。吉首市吉首乡林木山村，是以苗族、土家族为主的少数民族聚居村，从二十世纪七十年代开始开发种植椪柑，成了远近闻名的优质椪柑专业村，民族群众走上了富裕路。他们积极响应当地政府建设生态园林城市的号召，被纳入生态圈范围，退耕还林，建设生态文明乡村。党和国家领导人胡锦涛、李瑞环、乔石都曾经来视察过，并给予了高度评价。我校马克思主义学院在此建立了“吉首林木山农业生态小康村实践基地”。此外还有许多非常珍贵的资源，有待进一步挖掘整合优化利用。

在湘西这片古老沧桑的土地，居住着土家、苗、回、瑶、侗、壮以及汉等30多个民族，他们勤劳勇敢、智慧质朴，创造了自己的历史，谱写了自己民族辉煌，走出了许多杰出的人物。近现代的政治家和军事家有抗倭英雄彭荩臣和彭翼南，抗英英雄郑国鸿，收复台湾的民族英雄杨岳斌，抗击八国联军的英雄罗荣光，乾嘉苗民起义领袖吴八月，民国第一任总理熊希龄，开国元帅贺龙。现当代的文学家有沈从文、彭学明，艺术家有黄永玉、何继光、宋祖英、黄永厚。历史上各民族为了反对封建剥削压迫，反对民族歧视，争取民族平等、自由和发展，进行了英勇斗争。清乾嘉年间苗民起义声势浩大，影响深远，在苗族历史上写下光辉的一页。今天人们发现的起义遗址有：花垣县雅酉乡黄瓜寨、凤凰县禾库乡天星山。可根据以上资源考虑建立“民族史教育基地”或“民族名人纪念馆”等。

离吉首大学很近的有一个十八湾社会主义新农村建设典范。吉首市社塘坡乡十八湾村，是纯苗族聚居村，深居高山，地势险要，四面悬崖，被称为“挂在悬崖之上”的小村庄，不通公路，几乎与世隔绝，生活条件极其艰苦。但村民们发扬愚公移山的精神，不畏艰难，坚忍不拔，完全靠一个纯苗族山寨自己的力量，硬是在悬崖峭壁上开出了一条“挂壁天路”，终于圆了祖祖辈辈的“公路梦”，被时任湖南省委书记的张春贤赞为“湖南精神的生动体现”，“十八湾精神”因此远近闻名。村里人因地制宜，自力更生、艰苦创业，积极推进产业结构调整，发展了“菜、果、畜”三大支柱产业，实行“基地+农户”的种植模式，探索了一条适合十八湾村脱贫致富的好路子。如今的十八湾，村落干净整洁，民风淳朴，路不拾遗夜不闭户，一股股和谐文明新风扑面而来，2012年被授予“全国文明村镇”。这里完全可建成“社会主义新农村建设示范村实践基地”。

（三）挖掘整合利用本土文化资源

湘西是一片神奇迷人的土地，千百年来，各族人民用自己的聪明才智创造了光辉灿烂的民族文化。多样的文化形态，丰厚的文化内涵，独特的文化精神和质朴灵动的文化气息，为后人留存了珍贵的精神财富。

从旧石器时代、新石器时代开始，夏、商、周、战国、秦、汉等历朝历代均有文化遗址留存。有六个国家级重点文物保护单位（溪州铜柱、老司城、里耶战国古城遗址、凤凰古城堡、沈从文故居、湘鄂川黔革命根据地旧址）。湘西自治州已被列为国家民族民间文化保护工程综合试点地区和全国生态文化保护区。现有土家族打溜子、土家族织锦技艺、土家族毛古斯、土家族摆手舞、苗族鼓舞、苗族银饰和辰河高腔等国家级非物质文化遗产24个，省级50个，有国家级民间文化艺术之乡12个，省级12个。古朴、原始的傩戏、梯玛、文茶灯以及巫傩文化、渔猎文化、喜庆文化、服饰文化、饮食文化等丰富着湘西文化的神韵；苗鼓之乡、溜子之乡、绘画之乡和歌舞之乡等称号佐证了湘西民族民间文化的辉煌。我校马克思主义学院在德夯民族山寨建立了“民族文化及德育实践基地”，将民族精神教育、爱国主义教育与理想信念教育有机结合起来，让当代大学生们了解自己民族的历史文化，热爱自己的民族，激起振兴发展本民族的责任感，弘扬民族精神，增强民族自信心，自豪感和凝聚力。

三、保证思想政治理论课实践教学基地特色品牌建设的可持续发展

高校思想政治理论课实践教学是长期性的，实践基地必须具有稳定性，保持常态化。实践教学基地建设必须科学管理和精心经营，才能保证基地建设的可持续发展。

（一）创建有效的运行机制

试行“一分、二合、三力、四一”的基地建设运行机制。

“一分”，即让学生分层次到实践基地学习。研究生以做课题为主，在指导老师指导下带着相关课题到实践基地研究学习，或者做理论政策宣讲，写出调研论文。本科高年级学生可以到基地担任助理，或帮助老师做培训工作，或协助老师做咨询工作，写出调查报告。本科低年级学生主要是参观，打工，听报告，获得直观感受，写出实践感想体会。

“二合”，即校外与校内相结合，政治思想教育与综合素质拓展相结合。校外与校内相结合，指校内实践基地建设和校外实践基地建设相结合，校内专任教师指导与基地兼职教师指导相结合。思想政治理论课实践基地教学，既要强调理论联系实际开展政治思想教育，又要注重对大学生综合素质的拓展。

“三力”，即人力、物力、财力的支持和保证。要善于运用相关方针政策的支持，谋求思想政治课应有的地位和待遇，高度重视思想政治理论课实践教学基地的建设。

“四一”，即制定一份实践教学基地建设总计划。每学年召开一次基地建设校级协调会议，每学期编辑一本学生实践学习文集，以及每学年召开一次基地建设及实践教学总结表彰会。

（二）探索科学的管理模式尝试“一体、二级、三化”的管理模式。

“一体”，即构建产学研联合体。对于有条件的实践基地，校地双方本着互惠互利的原则，签订协议，明确各自的职责与义务，进行深度合作，构建产学研联合体。双方可以尝试科研合作（校地共商设立横向课题或联合申报课题），业务培训，人才交流，资源共享等多种合作方式。学校可以组织师生，发挥专业特长和科研优势，到实践基地去开展党中央重要精神解读，形势政策报告分析，支教扶贫，知识讲座，文化补习等社会服务活动。学校为基地培养所需人才，基地可吸纳部分大学生实习、就业。学校可邀请基地的领导和专业人才为学生做思想教育报告，创业辅导，就业咨询，可以聘请他们担任“校外辅导员”，发给聘书。我校马克思主义学院与“桑植贺龙纪念馆”进行深层次合作，挂牌成立了“贺龙与湘鄂川黔革命根据地研究中心”，建立了产学研联合体。双方共同制定了中长期建设计划和研究成果奖励办法，确定了建设目标，研究指南，建设措施，机构设置以及联合方式。

“二级”，设立校院两级领导工作组。为加强学校思想政治理论课建设，贯彻落实上级精神指示，成立了学校党委书记为组长的“吉首大学思想政治理论课教学工作领导小组”。为进一步具体对实践教学基地建设进行指导，检查和评估，再成立了马克思主义学院院长为组长的“马克思主义学院思想政治理论课实践教学工作小组”。

“三化”，即基地建设项目化，基地管理制度化和人性化。基地建设项目化，即由“学院思想政治理论课实践教学工作小组”向“校思想政治理论课教学工作领导小组”提出基地建设项目申请，获得立项，有优势特色的实践基地则申报省级甚至国家级重点实践教学基地建设项目，以得到足够的重视和支持。

基地管理制度化，即制定和不断完善各项规章制度，实现基地建设规范化管理。为保证基地建设有计划、方案指导，行动有组织，过程有监控，成果有考评，需要严格的规章制度保障。内容包括实践教学的岗位责任制度，实践教学内容选定制度，实践教学课时学分分配制度，实践教学活动实施制度，学生实践管理制度，跟踪调查制度，考核制度，财务制度，学校各职能部门会议联系制度，以及校地会议联系制度等。

基地管理人性化，即坚持以人为本，把学生放在基地建设的首位，充分尊重学生、关爱学生，充分肯定学生在基地建设中的主体性。吉首大学以苗族、土家族等少数民族学生居多，他们有着各自的风俗习惯、心理特征、宗教信仰、禁忌礼仪，大多数学生来自山区，家庭贫困，经济拮据，基地实践时尽量考虑以上各种因素。

（三）构建公正的考评机制

评估机制的建立，有利于对实践教学基地进行客观评价，既有利于实践基地的稳定性，也有助于及时发现问题，以便调整策略，改变实践内容，变换实践方式，发现确实不能适应高校思想政治理论课教学需要的基地，及时作出调整[5]。

学校必须建立和完善相应的社会实践基地评估机制，建立规范、合理、客观、公正的考评体系。确定评价指标内涵及标准，分级设立指标，考核内容立体化、全方位，考核方式做到开放性与多样性有机结合，过程与结果有机结合，动态与静态有机结合。把考核结果与老师晋级评优、职称评定，与学生的奖学金评定、评优入党、推荐就业等直接挂钩。

具体实行“院校二级考评，院级二年、校级三年一轮评，纳入学生综合测评体系”考评制度。“院校二级考评”，学院首先对各个实践基地评估，在此基础上，由“校思想政治理论课教学工作领导小组”对各个实践基地再评估。“院级二年、校级三年一轮评”，即对照评估指标体系，特别是各项核心指标，院级每二年、校级每三年对所有实践教学基地工作进行一轮评估。“纳入学生综合测评体系”，即把学生思政课实践学习的表现和成绩纳入到学校对学生综合测评的大体系之中，纳入到学工部、宣传部对大学生实施素质拓展教育的大考核体系中，作为《大学生素质拓展证书》记录的重要内容之一。

通过对地方资源的整合、优化，目前吉首大学马克思主义学院已先后挂牌建立了3个校内实践基地和9个校外实践教学基地，校内实践基地包括黄永玉博物馆、校史馆和民族历史博物馆；校外实践基地包括永顺塔卧革命根据地实践基地、桑植贺龙纪念馆实践基地、怀化芷江中国人民抗日战争胜利受降纪念馆爱国主义教育基地、保靖堂朗乡扶贫支教实践基地、吉首监狱思想政治教育实践基地、雅溪民营小区实践基地、“吉首林木山农业生态小康村实践基地”、德夯民族文化及德育实践基地、武溪镇农业产业化示范基地。我校思想政治理论课教学实践基地特色品牌已经初步成型，初具规模。通过实践教学，大学生既受到了思想政治教育，也拓展了综合素质，使思想政治理论课教学提高了质量，增强了实效性。吉首大学实践教学活动开展得有声有色，获得了中宣部、教育部、共青团中央、全国学联等上级部门的多次表彰与奖励，连续8年获得了“三下乡”社会实践活动先进单位和“三下乡”社会实践活动优秀服务团队，在社会上引起了较大反响。《光明日报》、湖南红网、湖南经济电视台、湘西教育电视台等新闻媒体对我校的社会实践活动作了报道，《湘西州团结报》作了专题报道并给予了高度评价和赞扬，产生了良好的社会效果。

[1]陈绍西．论高校思想政治理论课实践教学基地建设[J]．安康学院学报，2010，（5）．

[2]凯兴．高校思想政治理论课地方特色教育资源的考察分析[J]．百色学院学报，2009，（1）．

[3]秦亚红．合理利用区域文化中的道德教育资源——以五台山文化为中心[J]．忻州师范学院学报，2006，（3）．

[4]湘西自治州革命遗址的状况．[EB/OL]．[2013-05-06]．http://www.xxznews.com/zhuanti/huigu/4081.html．

[5]陈绍西．论高校思想政治理论课实践教学基地建设[J]．安康学院学报，2010，（5）．

Based on the Local Resources Building Brands for the Practice Teaching Base in Ideological and Political Theory Courses

YANG Ya-ling
(School of Marxism,Jishou University,Jishou,Hunan 416000,China)

It should adjust measures to local condition and have appropriate orientation in practice teaching base for ideological and political theory course.In terms of the local situation and practice,the special brand base with typical representative,feature,demonstrative and impact can come into being by the means of making full use of local teaching resources,sticking to the principle of sustainable development to get elaborate and scientific management.

local resources,practice teaching base for ideological and political theory course,special brands

G416

A

1673-9639(2014)02-0098-05

（责任编辑 王小聪）

（责任校对 张凤祥）

2013-09-10

本文系2012年吉首大学教学改革研究项目“建设地方特色的思想政治理论课实践教学基地品牌研究”（2012JSUJGB38）的研究成果；2012年吉首大学思想政治教育工作研究课题“高校思想政治理论课实践教学基地建设研究”（JSUSZ201208）研究成果。

杨雅玲（1965-），女，土家族，湖南凤凰县人，副教授，研究方向：思想政治教育、马克思主义中国化。