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浅谈我对二人转中唱功的认识

2013-12-26王博

科学时代·上半月 2013年12期
关键词:二人转认识

王博

【摘 要】二人转是东北黑土地上长期流传的最具代表性的民间艺术。作为二人转最基本的艺术表现手段,唱功在二人转表演中占有重要地位。经过近三百年的发展,从丑旦同腔到男女分腔,二人转的唱腔曲式极为丰富,素有九腔十八调,七十二咳咳之说,擅长表现各种细腻情感, 转换自然。

【关键词】二人转;唱功;认识

众所周知,东北二人转艺术是一种说唱的艺术,它起源于民间,他的传授方式是代代口耳相传,二人转历史可追溯到三百多年前。在三百多年的岁月长河中,它将根深深的扎在东北这片肥沃的黑土之上,深深的扎根在这片黑土上勤劳朴实的东北人的心中。它既是中华民族的民间艺术瑰宝,又是研究东北民间艺术发展以及东北地理,历史文化风土人情的教科书。

在对二人转艺术有一些了解的人都知道二人转名为说唱艺术,但是细分下来却又不只是说和唱这两种表现形式。二人转演员表演的技巧概分为“五功”即,说、唱、扮、舞、绝。说,就是说口。唱,就是唱腔。扮,为扮相,和扮演。绝,就是绝活。

今天,我想就我对“五功”中唱功的认识与大家谈谈我的体会。

二人转的演员为一男一女,男为丑,女为旦。唱腔素有“九腔十八调”,十大主调,十大种辅调之称,都是用以形容二人转的唱腔曲调丰富,形式多样的。

在以前,由于封建礼教的束缚,戏班里是不允许有女人的,所以二人转中的丑角与旦角均由男演员扮演,在唱腔上反串旦角的男演员用假嗓模仿女声,实际上又无法达到真正女演员的高度为了在音域高度上协调一致,所以唱腔就自然而然的形成了丑与旦唱腔同度的风格。本来这样也没什么问题,但在解放以后随着时代的发展,人们打破了封建礼教的魔咒,越来越多的女演员走上了舞台,而唱腔的高度并没有变化这种唱腔方式又使二人转的唱腔在后来的形成过程中遇到了一个很尴尬的难题。男演员没有办法与女演员的音域同度,如果按照女演员的高度来唱,音域会让男演员非常的累,反之,又会让女演员非常的低,让观众感觉不卖力气。为了更好地解决这一问题,逐步完善二人转的表演形式,长期以来,二人转艺术的工作者们不断地摸索,创新,发展和丰富了二人转的唱腔艺术,再编纂唱腔时,逐步采用了男女分腔的方式。

方法:用不同调高、不同曲牌用关系调的方法联系在一起,应用四、五度,或大二度,小三度的转腔方法。或采取男女四、五度和声的方法,女腔上移四、五度或男腔下移四、五度。但要注意不要平行的移,要让男女二腔自成旋律。也可以相同的调高衔接不同曲牌,也就是说,丑与旦,各唱一个曲牌,只要两个曲牌的高度一致,曲牌相近,在表演上更会给观众一种耳目一新的感觉。从而可以用上述几种方法打破音高上的瓶颈,更好地唱出二人转特有的动听的韵味。

同时二人转的唱腔,更加讲究合辙押韵。严苛程度虽说赶不上古体诗词,但也相去不远了。它的意义就在于,合辙押韵可以使字音往复循环,和谐悦耳,声情并茂给人以音乐的美感,尤其便于咏叹和抒情从而增强作品思想内容的艺术感染力。在者,可以保证字正腔圆,准确无误,不倒字,不跑辙,上口好记。

二人转的唱腔辙口分十三道大辙,和两道小辙,二人转的专家将十三道辙口归纳为十三个字,既:“东西南北坐捏俏佳人歪姑娘”辙又有宽窄之别,收音较宽的为宽辙,如中东、言前、江阳诸辙。收音较窄的为窄辙,如姑苏,灰堆等等诸辙。在共鸣程度上,又可分为洪亮级、柔和极、加微极三种。两道小辙为:小人辰,小言前。其实两道小辙是十三道大辙某些字的儿化变音。因此很多道大辙最后可以化为同一小辙,这就使两道小辙的范围变得相对较宽。

我们在平常的创作及表演的过程中只要能够用好辙口,就能更好地最大化的表现出作品的气氛和情感。辙口这种表现形式真的很精彩,既能表现出,例如中东辙“山摇地动,火箭升空,万众欢腾,九州大地走雷声”!的豪情壮志,也能恰如其分的渲染出“月儿明,风儿静,树叶儿遮窗棂,小宝宝闭上眼睛睡在那睡梦中”的温柔慈爱。再如一七辙,不但适合表现出悲苦抑郁的“泪悲啼,暗哭泣,凄惨惨,不寒而栗”也能表现出喜庆祥和的“笑嘻嘻,心中喜,甜如蜜”。等等等等,这样的例子不胜枚举!

作为新生代的二人转艺术的传承者,我们的使命任重而道远,我们要把这门传统的民间艺术很好的传承和发展下去让它不失自己真本性的同时也要紧跟社会潮流融入到时代的主旋当中。实现它繁荣与复兴!

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