明代《观察山阴王公生祠记》碑文初考

2013-11-20刘晓生

肇庆学院学报 2013年3期

刘晓生

（肇庆市博物馆，广东肇庆 526040）

“王泮生祠”位于广东肇庆市端州区塔脚路崇禧塔景区内，其产权使用属景福围管理处，2003年被列为肇庆市文物保护单位。2006年，经肇庆市文物部门与水利部门协商，将王泮生祠交由肇庆市博物馆托管，以利保护。2011年1月12日，市博物馆对崇禧塔景区进行第二次整治维修工程，在清理王泮生祠后殿过程中意外发现了刻于明万历十六年（1588年）的《观察山阴王公生祠记》碑（下文略称《王公》碑）。

明代王泮曾任肇庆知府，政绩显著，为当地百姓所敬仰爱戴。但是囿于文献资料的不足，目前，学界对王泮个案的研究尚未深入。现《王公》碑的发现，为王泮研究增添重要资料。尽管《王公》碑文漫漶不清，但笔者根据可辨识的文字与相关志书所载内容校对，补其脱漏，使其成篇。凡此，有可能成为厘清王泮生平及其在肇行迹的突破点。

一、碑文相关内容

《王公》碑石（图1）高1.93米，宽1.14米，厚0.14米。碑额：“观察山阴王公生祠记”，小篆，五行，9字。正文为楷书，计37行。以下“下横线部分”为万历《肇庆府志》所缺载，而“方框部分”则为碑文不可辨识之文字。为方便比较分析，笔者将《王公》部分碑文按原碑“行”（右至左）的形制整理如下：

图1 原碑石

右1：观察山阴王公生祠记。

右5：皇帝纪元之八年为万历庚辰，浙山阴王公以比部尚书郎出为端州守。越甲申，考最御史中丞若部使者交上其绩于。

右6：朝。陟为宪使，治兵岭西，仍驻端郡。越戊子，适荆南守臣缺，天部以闻。

右7：上特遴公参知楚藩……。

……

右29：万历戊子岁孟冬吉旦……。

正文后附有乡缙绅之士题名录（计8行），而万历《肇庆府志》未载。

二、王泮在肇任职时间

王泮的生平事迹，除地方志书的记载外，这方《王公》碑是目前尚存的唯一实物碑刻资料，可为相关史料文献提供重要的佐证。王泮，字宗鲁，其斋号——“积斋”此碑始有明确的著录。

最早著录王泮小传的万历《肇庆府志》有王泮“嘉靖进士”[1]卷18：33与“万历甲戌进士”[1]卷14：26自相矛盾之记载①详见赵玉田《明代肇庆知府王泮仕履考》（《肇庆学院学报》2013年1月，第一期）一文的考证。。而《王公》碑文载王泮“万历甲戌（即万历二年，1574年）进士”，这可作为王泮中进士年份之补证。《王公》碑文为进士李学一应当时高要知县谭君谕之邀所撰，自当详询王泮事迹。故笔者认为，他记载王泮中进士的时间（“万历甲戌年”）是较为可信的。同时，崇祯《肇庆府志》[2]卷20：42和道光《肇庆府志》[3]卷16：40对王泮小传的著录后均说明据“万历志”，这很可能是据后者对“王公生祠”部分的著录，但也不排除前两者有直接采用《王公》碑文记载的可能。

万历《肇庆府志》中王泮小传载“万历八年知肇庆府，十二年迁按察司副使，分巡岭西，亦治肇庆。……十六年迁湖广参政”[1]卷18：33、34；王公生祠载“万历庚辰，……以比部尚书郎出为端守。越甲申，……陟为宪使，治兵岭西，仍驻端郡。越戊子，……适荆南守臣缺，天部以闻，上特遴公参知楚藩”[1]卷14：25。崇祯《肇庆府志》和道光《肇庆府志》均采此说。万历庚辰年，即万历八年（1580年），王泮始任肇庆知府；万历甲申年，即万历十二年（1584年），王泮升为“宪使”，其全称为“广东按察司副使、奉敕整饬兵备兼分巡岭西道”[4]；万历戊子年，即万历十六年（1588年），王泮被擢为“参知楚藩”，应指“迁湖广参政”之事。

笔者校对了1987年版《肇庆市文物志》中《王公》碑释文与万历《肇庆府志》中“王公生祠”的著录，发现前者基本转载自后者。然而，在王泮任湖广参政的时间上，前者却将后者的“越戊子”置换为“越丁亥”。笔者认为，《肇庆市文物志》的编者对此时间的改动，可能是出于对“越”字的误解。“越戊子”，不是说过了戊子年，而恰是到了戊子年的意思，如范仲淹《岳阳楼记》文中“越（到了）明年，政通人和，百废具兴”。即使现存《王公》碑文已无法辨识王泮任湖广参政的时间，但万历《肇庆府志》载“王公生祠”部分关于此时间的说法是根据李学一的撰文，故笔者认为万历说较为可靠。

另，万历《肇庆府志》中“王公生祠”载，“先是，公为守且迁，端人士共谋祀事，公闻而力沮之。闻有私绘像于家者，公即取毁之，屡矣。及是，乃就塔之右界文昌阁前，为堂祀公。……公行矣，至是亦不能禁矣”[1]卷14：26。可见，王泮虽深得民心，但处事相当低调，丝毫不显露不张扬，并极力反对个人膜拜。因此，其生祠应当是在王泮离肇不久后始建，且《王公》碑文载王泮生祠“始于戊子年正月，落成于是年十月”。那么，王泮离肇时间应不晚于戊子年（1588年）正月，推测当在1587年末或1588年正月初。

揆诸史实，不难发现，从始任肇庆知府（1580年）到迁湖广参政（1587年末或1588年正月初），王泮在肇任职时间长达七八年。

三、“三进士”生平考证

《王公》碑是由李学一、钟大咸、刘徵三位进士共同完成的碑刻作品。由此，可窥见当时地方官员和百姓对建造王公生祠的重视程度，以及他们对王泮这位父母官的敬仰之情。现据该碑文记载，并查阅相关史料，试对这三位作者的生平做简要梳理。

1.李学一

李学一，字万卿，明代归善县（今惠州）人。《广东通志》卷四十六“人物志”载：

幼颖异，弱冠首乡书。隆庆戊辰成进士，选庶吉士，……起复授刑科给事中。……补吏科给事中，多所建明。出为湖广参议，时首辅张居正家势熏炙，学一绝无所媕阿。督学贵州得士心，……寻转广西副使，量移苑马寺卿。卒，无子，以从子载秦为后。[5]656

又《广东通志》卷三十三“选举志”载：“嘉靖三十七年、戊午（1558年）乡试榜，李学一，归善人，解元”[5]438。古代男子年满二十曰“弱冠”，后世科举以“乡书”代指乡试中式，“首乡书”即李学一中解元时年仅二十。故李学一的出生年份应为嘉靖十八年（1539年）。隆庆戊辰（1568年）中进士，时年三十。

其仕途甚广。《王公》碑文载“赐进士第、中宪大夫、广西按察司副使、前奉敕提督贵州学政李学一撰文”，其中“中宪大夫”为文官名，金始置，明为正四品升授之阶；“广西按察司副使”，即广西副宪；“提督学政”，简称“学政”（同“督学”），是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员，一般由翰林院或进士出身的京官担任。

万历《肇庆府志》之“王公生祠”载，“会余（李学一）过端州，乡缙绅谭君谕辈，征文为记。余生长粤中，所居去端数百里而近，故得以旌公之素。已询公所以治端状，则缕缕言之甚具”[1]卷14：25。王泮撰《崇禧塔记》文中提到“董之者，邑人、知县谭君谕也”[4]，这位乡缙绅即是当时的高要知县谭君谕。李学一受谭知县所托，又有感王公之行迹，故该碑文是言有所据、情真意切的。《王公》碑载李学一曾任广西按察司副使，那么，他有可能是在赴任广西副使途经端州而为王泮生祠撰写碑文的。

2.钟大咸

钟大咸，字元声，广东高要人。宣统《高要县志》载其小传：

万历元年举人，选安吉知州，……转梧州同知，……补福州海防，……海上病湿痺，乞休。大咸少姣好儒，步端视年十四为诸生。提督军务吴桂芳冠之于学宫。……万历九年行弓田法，知县周某欲约弓以足亩。大咸曰，弓有定制，亩即绌，当遵之，矧比无绌也。周用其言，上下称平。又开北港，窦豁虚粮，大咸力为多。尝自言宦官途二十年，未尝以喜怒坏一人身家。卒年六十五，祀横州、州名宦并乡贤。[6]卷18上：11、12

万历元年（1573年），钟大咸中举后为诸生，时年十四，故其出生年份为嘉靖三十八年（1559年）。又卒年六十五，时为天启三年（1623年），故其生卒年应为（1559—1623）年。《王公》碑文载，“乡贡进士、奉训大夫钟大咸书丹”。“乡贡进士”，指地方的州县官吏依据私学养成的士人，经乡试、府试两级的选拔，合格者被举荐参加礼部贡院所举行的进士科考试而未能擢第者。“奉训大夫”是文职散官之名。又《梧州府志》卷十二载，万历二十二年（1594年）钟大咸任梧州同知[7]247。

书法史和其他史料均未见钟大咸善书的记载或书迹流传，故《王公》碑刻是其唯一传世的书法作品，这对于后人研究这位明代肇庆名宦、乡贤的书法艺术具有重要的参考价值。该书法作品为楷书（图2局部），用笔近欧阳询之方整而显温润，结体则较为平正、端庄，其书风体现了典雅温和、不激不厉的儒家气象。

3.刘徵

刘徵，籍贯、生平均未详。《王公》碑文载，“乡贡进士、文林郎刘徵篆额”。“文林郎”，设于隋代，明清时都用来授正七品文官。《福建通志》卷二十一“职官二知事”载“刘徴，高明人”[8]288。“知事”是“知某州事”或“知某县事”的简称。高明在明代曾属肇庆府管辖范围，该知事刘徵很可能就是《王公》碑的篆额者。万历《肇庆府志》载，王泮曾建浮屠——“文昌塔”于高明县之东郊，“高要士民遮留泣下，建祠事之。高明亦有祠”[1]卷18：34，这不难看出当地人对父母官王泮的感戴之情。那么，高明人刘徵为《王公》碑篆额应在情理之中，但未知他与同在福建当官的钟大咸（曾管福州海防）是否有过交游？

从其篆书碑额“观察山阴王公生祠记”（图3）寥寥数字，可略睹其书风。该小篆作品用笔圆润，结构匀称，体势较为宽博，颇有秦会稽刻石之遗风。