《故都的秋》与《江南的冬景》之文本比较

摘 要：作为写景散文的典范之作，郁达夫的《故都的秋》和《江南的冬景》都曾选入不同版本的语文教科书。由于两篇文章体裁一致，又出自一人之手，因此，在散文阅读教学的过程中，常常将其拿来比较，以加深学生对文本的理解。本文立足于文本实际，试着从两篇散文内容、结构、语言以及借此呈现出来的意境等方面作比较，以期对中小学散文教学有所帮助。

关键词：《故都的秋》 《江南的冬景》 散文教学

《故都的秋》和《江南的冬景》均为郁达夫的代表作，很能体现其风格和美学特征。作为写景散文的经典之作，在中小学阅读教学中应如何切入、展开和呈现，还有待于进一步地探讨。基于此，笔者对两篇佳作从内容、结构、语言等方面进行了比较。

一、知人论世，走近作者

郁达夫（1896—1945），原名郁文，幼名荫生，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。《故都的秋》写于1934年的8月17日，作者不远千里，从杭州到青岛，再到北京，当一颗颠沛流离的心重新踏上这片故土（作者曾于1913年去日本留学时来过北京），尤其在惹人伤感的秋天，隐藏在作者心灵深处的许许多多的酸甜苦辣顿时流淌出来，不禁对秋、对故都的秋有了千万感慨……《江南的冬景》创作稍迟一些，写于生活相对稳定、心境较为平和的杭州家中。从两篇文章隐含的情感来看，《江南的冬景》要比《故都的秋》清新温婉一些。

二、条分缕析，剖析文本

有学者将选入语文教科书的文本依据其来源和功用分为“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”四类，并指出，在教学的过程中，对文本的处理（“用件”除外）应该解决好两方面的问题：一是“说了什么”，即文本本身呈现了什么样的内容；二是“怎么说的”，即文本的体例和结构有什么样的特点，学生可以借此获得什么。因此，我们可以对这两篇文章从内容和结构两个方面进行对比分析，以示区别。

（一）内容呈现

1.关于《故都的秋》

（1）写景部分

《故都的秋》从前至后一共描绘了五幅秋景图，分别是手捧碗茶的“秋晨静观”图、似花非花的“秋槐落蕊”图、处处可闻的“秋蝉残鸣”图、别有韵味的“秋雨话凉”图以及叶落果熟的“胜日秋果”图。如果着眼于人的感官，作者所呈现出来的这五福秋景图可谓“色声味俱全”：既有晨起的茗香、静对的“蓝朵”，又有驯鸽的飞声、秋蝉的残鸣以及雨中的微叹，更有微黄的枣子、成熟的葡萄。

（2）议论部分

因为美景，所以流连忘返；因为感慨，所以触目伤怀。作为文人墨客的代表，以心体悟、由景及情，性情的自然流露总会成为其独特的见解和与众不同的审美旨趣。文章的后半部分，以议论的方式道出了作者内心最为真实的想法，不论古今还是中外，对秋，人们总是有着一份别样的情感，而于此画中之人则最盛，加之南国的秋“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”，总是韵味不足，故而长叹“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”

因此，两部分你前我后，你中有我，我中有你，互为一体，把画中的秋淌入人心，心中的人置于秋景，浑然而天成。

2.关于《江南的冬景》

（1）写景部分

生于斯、长于斯的江南才子，用轻柔而温婉的笔触呈现给了我们这样五幅江南的冬景图——可爱的“曝背谈天”、惬意的“午后冬郊”、迷人的“冬霖闲卷”、别样的“江南雪趣”和诱人的“冬日闲步”。细细嚼之，菲菲思之，作者笔下关于冬日江南薄霜如翼的清晨、风和日暖的午后、烟雨微朦的垂暮、白雪纷扬的夜晚一一呈现在眼前，把个冬日的江南点缀的如诗如画、清新脱俗，让人如痴如醉、心向往之。

（2）议论部分

虽也提及古今中外，但与《故都的秋》不同，作者在此将些许议论的言辞散落于写景的部分，可谓此景此情难于分出彼此，美在其中，故而才在最后合纸搁笔，“拿起手杖”，干脆利落的“上湖上散散步”。

（二）结构特点

《故都的秋》以“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”开篇点题，为全文奠定了“清、静、悲凉”的感情基调，而且写景部分所呈现的五幅秋景图也是紧扣这几个字描绘，包括紧随其后的直抒胸臆部分。其间，运用对比的手法，将南国的秋和北国的秋进行了比较，将情牢牢地锁于标题的一“故”之上。

《江南的冬景》开篇便用“蛰居异境”的北国之冬正面衬托清朗温润的江南冬景，接着又拿“气候异状”的南国之冬对比衬托舒缓悠闲的江南冬景，于北冷、南热中显现出江南冬景的与众不同。随后，将江南冬景不同角落的美用温柔的笔调娓娓道来，顿觉天朗地腴、日暖风和，听之、思之，难抑置身其境的冲动。

两相比较，虽然都以写景、议论而成文，但点化之处却不尽然一致。其中，《故都的秋》开合有度，有总有分，而最终以总为尾，前后呼应；而《江南的冬景》则如一幅长卷，从始至终，处处与众不同、清朗脱俗，绵延不绝……

三、咬文嚼字，体悟情感

《义务教育语文课程标准》指出，“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。我们知道，不论是语文的工具性还是人文性，其最终指向都寄托在语言上。为此，在阅读教学实践中，尤其是教授名家散文的过程中，更要注重对其语言的理解、品味和鉴赏，因为这些文本的语言独具风格，蕴含着丰富的情感，建构了深远的意境，生动、传神而富有神韵。《故都的秋》和《江南的冬景》则更甚，它那温文尔雅的语言、清新流转的语调，不仅让我们获得了独特的情感体验，而且使我们沉沉迷醉于它所描绘的深远意境中。

（一）相同之处

1.独特的风格

前面已经谈到，郁达夫散文的语言有着“自然畅达而热情坦荡”的风格，不论是《故都的秋》还是《江南的冬景》，都非常鲜明地呈现了这一风格。例如，在描绘“秋槐落蕊”图时对“落蕊”的细腻描写——“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”形象、生动、自然、平和，如远处飘来的阵阵清香，似潺潺流转于青石的溪水，真实而不做作，传神而富有意韵。

2.浓郁的情感

“一切景语皆情语”，散文的语言就像吸了水的海绵，稍一用力，便会挤出情感的水滴。尤其是写景散文，无不浸透了作者的情感。故都的秋虽有些悲凉，但其中的美不光让作者愿意“把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”，就连远观的我们也无不神往。如若从文本中走出来，我们就会发现，这浸满了作者留恋、爱慕情感的全篇语言，都被“清、静、悲凉”润着，被一“故”字牢牢锁着。《江南的冬景》更是如此，诗意般的语言，情切而语洁，一尘不染，干净的就像盛在玻璃杯中的水，甜蜜得犹如少女在耳边切切私语，怎不让人幸福和满足？

3.深远的意境

语言的魅力不仅仅在于逼真的再现生活中的美景，更在于它所创造出来的意境。就像生活需要梦想一样，呈现在读者眼前的文本也要给读者留有想象的空间，让其回味无穷。我们用心、用情感受了故都的秋、江南的冬景，我们如痴如醉迷恋其中之时，更想象着置身其中的作者，这种物我合一的境界，让我们为郁达夫感悟到的“清、静、悲凉”而清、静、悲凉，也为他的江南冬景的清朗温润而清朗温润，因为他本人就是“故都的秋”、“江南的冬景”。

（二）不同之处

与《江南的冬景》相比，《故都的秋》最大的不同在于“秋雨话凉”中直接引用的那一对答。“乡音无改鬓毛衰”，浓浓的乡音传递的是切切的思乡之情。一生颠沛流离的郁达夫二十年后、不远千里地故地重游，虽不是游子回乡，但当对故都的那份深情伴着人生感慨之时，这个秋天就与众不同了。我们很难推测作者隐含在内心深处的真实情感，但从对秋雨的这一对答中，作者熟悉而又亲切的感觉也渲染到了每一个读者的内心。真实、自然而坦荡的语言，让我们也想应声答道“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”

综上所述，不难看出，即便是出于一人之手的同体裁文章，依然有诸多的不同之处。在语文教学的实际中，教师不能光凭经验，对所有的文本采取“一刀切”的方式，应该尊重文本，知人论世，用心、用情体会隐含其中的情感，只有这样，阅读教学才会丰富多彩，才能让学生与文本真正实现心灵的对话。

参考文献：

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[5]颜碧伟，范建民.清朗温润、舒缓悠闲——《江南的冬景》教学设计[J].语文建设，2011，（10）.

[6]徐樑.散文中的古典诗意——《江南的冬景》教学设计[J].语文建设，2011，（10）.

（赵小路 甘肃兰州 西北师范大学 730070）