突出重点法在导游讲解中的运用——以少林寺景区为例

李翔凌

（郑州铁路职业技术学院，河南郑州450052）

在实际工作中，每一位导游人员都会摸索出适合自己个性特点的语言风格和讲解方法，并且能够针对不同的游客有的放矢地进行个性化讲解。其中，突出重点法就是导游人员在进行讲解时经常用到的方法之一。

一处景点，涉及的内容往往比较繁杂，导游人员在讲解时想要做到面面俱到就显得非常不易，即便进行了全面讲解，但是由于内容堆积，讲解效果也往往不尽人意。因此，导游人员必须根据不同的服务对象、时空条件及景区特色等条件对讲解内容进行提炼，有选择地进行部分讲解，突出重点法就是这样。它着重介绍游览景点的点睛之处，做到轻重搭配，详略得当。

为了更好地介绍突出重点法在实际讲解时的运用，我们结合河南省少林寺景区，从以下四方面进行具体说明：

一、突出具有代表性的景观、景点

在游览景点时，导游人员必须提炼出景点的代表性景观，也就是能够作为景点名片的核心景观，进行重点讲解。例如，少林寺景区包含少林寺常住院、塔林、少室阙、武术馆、达摩洞、初祖庵、二祖庵、十方禅院等人文景观；还有三皇寨等自然景观。仅核心景区面积就达2.18平方公里，如果进行全面讲解，无论从时间上、还是人力上完成起来都有相当的难度。因此，我们就可以选择具有代表性的景观作为重点来进行讲解。其中，当之无愧的就数少林寺常住院了。

少林寺因其坐落于少室山的密林丛中而得名，而常住院便是深山藏古寺的真实呈现。它的空间布局属于“寺局山麓”，既沿山势层层上升，山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈室、立雪亭、千佛殿等主体建筑又沿中轴线有序布局，是一座占地3万多平方米的七进院落，是少林寺僧人进行佛事活动和生活起居的主要场所。我们从影视作品中获取的少林寺景象基本上都是这里，是传统意义上的所指代的少林寺所在，游客兴趣通常也都聚焦在这里。

而在进行常住院的讲解时，大雄宝殿又当仁不让地成为其代表内容。大雄宝殿为常住院的第三进建筑，是其中心殿宇。殿中供奉的主尊是佛教中的“横三世佛”，三世如三宝，老百姓口中“无事不登三宝殿”的三宝殿其实指代的也就是这大雄宝殿了。并且，诵经、剃度、奖惩、任免等一概寺院大事均在大雄宝殿内进行，更是整个少林寺的核心机关所在地。

总体看来，少林寺景区——常住院——大雄宝殿这三者的关系就好比北京——故宫——太和殿的关系一样。所以，选择这些作为少林寺景区代表性的景观进行重点讲解，毫无疑问，可以达到事半功倍的效果。

二、突出与众不同之处

游客群中有句顺口溜：上车睡觉，下车看庙。说的是游客在游览过程中，经常会看到很多相似的景物，如相似的园林、相似的建筑、相似的表演等等，带给游客尽是枯燥无味。其实，既使同是佛教寺院，其业界地位、历史沿革、规模结构、建筑艺术，哪怕是供奉的佛像也都存在不同之处。如果导游人员在讲解时能够理清其特征及与众不同之处，并向游客进行重点讲解，势必能使游客避免进入乏味游览的境地，转而成为内行人看门道，增加知识情趣，提高旅游兴趣。

例如，少林寺虽同为佛教寺院，但它在中国佛教界却有着“禅宗祖庭”这独一无二的地位。中国佛教分为汉传佛教、藏传佛教及云南等地区流行的上部座佛教三大系。其中，汉传佛教在我国流传范围最广、影响最大。汉传佛教主要分为八大宗派，大多数宗派源自于印度佛教，本土宗派少之又少。而禅宗则极具个性，它主张“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，在众多宗派中脱颖而出，并成为佛教少数本土宗派中的杰出代表。

那少林寺“禅宗祖庭”的称号是从何而来呢？据说南天竺禅宗第28代祖师菩提达摩信奉大乘宗，主张普度众生。公元527年即北魏孝明帝孝昌三年，菩提达摩历尽千辛万苦来到少林寺，在此地广集信徒，并首传禅宗。之后，禅宗由少林寺传往全国各地，并由中国传播到日本和东南亚等地。因此，达摩被世人称为中国佛教禅宗的初祖，而少林寺作为佛教禅宗的发祥地，“禅宗祖庭”的称号蜚声海内外。

如果导游人员在进行讲解时能抓住少林寺这点与众不同之处，想必一定会引发旅游者不同于一般佛教寺院的更多关注。

三、突出旅游者关注的内容

尽管旅游者来自四面八方，思想认识、兴趣偏好、所属阶层等各不相同，但有一点是共通的，那就是大家既然选择出行旅游，都是为了增长见识、寻找快乐、扩充阅历。如导游人员能够在对游客背景有所了解的基础上，认真研究游客的喜好，丰富讲解内容、提高讲解层次，努力做到求同存异、投其所好，聚焦旅游者对景区的关注点，相信一定能博得大多数游客的好评和青睐。

例如，在大雄宝殿前面有一通石碑——《皇唐嵩岳少林寺碑》，俗称“李世民碑”。如果单从历史方面讲这块碑刻就显得平淡无奇。但如果把其同20世纪八十年代红遍大江南北由李连杰、计春华、丁岚、于承惠等主演的电影《少林寺》联系起来，相信就会引起游客的空前关注。石碑上主要包含两方面的内容，不仅记述了少林寺自建寺至立碑之日二百多年的风雨沧桑，更表彰了少林寺助唐平定王世充的战功和十三棍僧救唐王等脍炙人口的历史事件，而这些都为电影《少林寺》提供了重要的拍摄蓝本。当然，导游人员如果仅仅讲解到这里远远不够，还要继续深入，引发少林寺的另一个闪光点，那就是少林武功。

俗话说：天下武功出少林。影片中，精彩的武打画面让人充满无限遐想、甚至难以忘怀。至今，仍有很多四五十岁的中年游客感慨，电影《少林寺》在其青春岁月中留下了浓墨重彩的一笔，那就是对少林功夫无法释怀的向往。的确，少林寺在中国历史上的巨大贡献源自于两方面，一是禅，二就是武了。

禅为静，武为动，这一对看似矛盾的对立体怎么会同时出现在少林寺呢？其主要的原因正是源于禅宗“坐禅”、“壁观”的修行方式。据说，达摩在长时间的坐禅之后，感觉到精神困倦、身体萎靡，意识到活动筋骨、强健身心的迫切性。因此，达摩就模仿山间昆虫鸟兽的动作创作了一套形意拳，这就是少林武功的雏形了。后来，又经历数代少林武僧的不断琢磨和发展，并吸取各家武术的精华，时至今日终于成为举世公认的我国武术正宗之一。

经过这样的一番讲解之后，导游人员可以再带领游客去武术馆观看少林武术的表演，现实同意境充分结合，怎么会达不到锦上添花的效果呢？

四、突出景观之最

对于景区内的相关景点，导游人员可以适时地介绍这是某一范围或某一领域（如世界、中国、某省、某市、某地）之最（如大、长、古老、高、小）。因为这也是景区的亮点，也能有效地抓住旅游者的眼球，加深其游兴。

例如，少林寺塔林是少林寺历朝历代有名望、有地位的上层和尚的坟茔。据说在遭受严重的自然、人为等因素破坏之后，现存量只有历史记载的一半左右，但这丝毫不影响它仍为我国现存规模最大、数量最多的古塔群。

当然，少林寺塔林现存唐、宋、金、元、明、清及近现代砖石墓塔200余座，导游人员在讲解时根本不可能一一涉及。因此，就需要择其重点，选取其中的精华墓塔进行具体的讲解说明。例如，坐落在塔林西北部的法玩禅师塔是塔林中最古老的一座砖塔，它建于唐贞元七年，全高8米，属于方形单层单檐式形制；明代小山和尚塔，造型非常别致，历史记载小山和尚曾经三次挂帅出征抗击倭寇，世人为了纪念他屡立战功，在他圆寂后建造了一座巨型墓塔，这也成为塔林现存最大的墓塔，同时这也从一个侧面说明少林寺在历史上曾多次应召御边、选派僧人保家卫国；另外，还有元代的裕公禅师塔，福裕是少林寺第15代主持，他文武双全，在中兴少林寺、保国安民和推动佛学发展方面，颇有贡献，被元朝统治者誉为“国师”，福裕圆寂之后，又被追封为“晋国公”，是少林寺历史上唯一被封为“国公”的僧人。其他，还有能够证明中日、中印文化交流历史悠久的明代照公塔和就公天竺和尚塔等等，这些墓塔都堪称少林寺塔林的精粹所在。不难看出，列举这些相对来说比较重要、属于某一方面之最的墓塔肯定会比泛泛介绍塔林更有吸引力了。

广大旅游工作者在实践中摸索出了大量的方法技巧，毫无例外，这些方法技巧都为我们在加强服务技能、提高服务质量方面提供了巨大推力。而突出重点法只是导游人员在从事讲解工作时用到的众多方法之一。本文希望对突出重点法的详细剖析，能为广大旅游工作者在总结经验、提炼技巧方面有所帮助。

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