浅析《裸婚时代》经典台词背后的民生热词*

崔冠华

(河南机电高等专科学校，河南 新乡 453000)

根据网上当红小说《裸婚——80后的新结婚时代》改编的电视连续剧《裸婚时代》一经播出便引起了众多观众和网友对“裸婚”话题的热议，裸婚这种最简洁的结婚方式，再次被推到舆论的风口浪尖，引发人们对爱情与面包问题的再思考，媒体宣称比《奋斗》更犀利，比《蜗居》更现实。不管犀利还是现实，之所以有这些言语，说明《裸婚时代》在人们生活的浩瀚海洋中激起了涟漪或波澜。作为文艺作品，“应该给人益处和乐趣，给人以快感，同时对生活有帮助”［1］155，古罗马的文艺理论家贺拉斯道出了文艺应有的作用。

我们从《裸婚时代》里面这些鲜活幽默、极富生活情趣的对白和诸多符合时代特点的热门话语中，除了感受其幽默诙谐所带给我们的愉悦外，还能感受到的就是其带给我们的对现实生活的思考和对人生的思考，是其引领我们真实地把握生活、感受生活的态度。

1 经典台词一及民生热词

刘易阳:我求你嫁给我吧，虽说我没车、没钱、没房、没钻戒，但是我有一颗陪你到老的心!等你老了，我依然背着你，我给你当拐杖;等你没牙了，我就嚼碎了再喂给你吃;我一定等你死了以后我再死，要不把你一个人留在这世上，没人照顾，我做鬼也不放心!童佳倩，我爱你。

民生热词:裸婚，婚姻价码

“裸婚”即结婚双方没有任何经济基础，不买房、不买车、不办婚礼、不度蜜月甚至没有婚戒，到婚姻登记处办个证了事。

刘易阳的结婚宣言为什么会一夜爆红?艺术来源于生活，主要是在现实生活中确实普遍存在着这样一群人，他们刚毕业没几年，工作不稳定，又不想伸手向父母要钱，但是双方感情基础很稳定，又到了适婚年龄，于是乎便派生出了“裸婚一族”。网上流行的一副对联倾诉了裸婚一族的心声:上联是，房子车子皆是身外之物不要也罢;下联是，钻戒婚礼纯属劳民伤财早该废除;横批是，裸婚万岁。中国青年报社会调查中心通过民意中国网和搜狐新闻中心在线调查结果显示47.5%的人表示能接受自己或家人裸婚，23.3%的人则表示不能接受，29.2%的人表示不好说。

有人说裸婚是物欲时代最纯粹的感情狂欢，最淳朴的婚姻物语;也有人说裸婚是对传统婚姻元素的摒弃;也有人说裸婚是对“有钱人终成眷属”的亵渎;也有人说裸婚是以爱情的名义进行的一场婚姻保卫战，是被称为“我一代”的对现实结婚困境的突围。裸婚——理性之中隐含着些许的纠结与无奈。

他们为什么去裸婚?主要是结婚的婚姻价码太高了。结婚成本也随着时间在演变:20世纪70年代是自行车、手表、缝纫机;80年代是彩电、冰箱、洗衣机;90年代是空调、电脑、DVD;00年代是房子、车子、票子。现如今除了结婚必备的有房、有车、有存款之外，拍境外的浪漫婚纱照、五星级酒店的婚宴、全球性的蜜月旅游等一项都不能少，而且还有中国特有的大操大办的攀比性，所以有人说“婚礼猛于虎”。新浪网的全国新婚调查问卷显示，今年上海平均每对新人结婚花费约18.7万元，超前消费年数达7年，高居中国结婚成本榜首，与美国的结婚成本不相上下。如果再加上买房各大城市讨老婆的价钱都不低:上海140万元，杭州115万元，北京106万元，苏州85万元，南京70万元，武汉45万元。国家民政部门的一项最新统计显示，全国每年因结婚产生的消费总额已达2500亿元。

都说爱情是件最纯粹的事情，可纯粹的爱情却在这样的时代里举步维艰，婚姻的水到渠成中又因为高房价和高物价，而变成了情到深处依旧居无定所，“裸婚”所展示的是现实生活中精神追求和物质要求的纠结和无奈。

2 经典台词二及民生热词

冬瓜:是，人家家里是有钱，人家有钱错了吗?你一天天，你瞧你一提起富二代你咬牙切齿的你，人家的确是二代的，可人对你一份真心那不是一代的吗?我就不明白了，人家怎么对你的，你再瞧瞧你怎么对人家的?

童佳倩:咱们这日子怎么过啊?

刘易阳:这不是有我吗?

童佳倩:哪儿都有你啊，你以为你是银行?你爸是李刚?

刘易阳:我就是觉着我挺失败的，让自己媳妇为钱着急。

民生热词:富二代，官二代

富二代译自英语Rich2G，和官二代一样原本也都是中性词，但接连曝出的有关富二代、官二代的新闻大多都是负面的，从杭州富二代飙车撞人致死、山东新泰集中提拔80后副局长、三亚招考门事件到红遍大江南北的“恨爹不成刚，恨娘非兰玉”，所以社会上一提及富二代和官二代就有一种“羡慕嫉妒恨”的味道。富二代通过他们高调惹眼的炫富，总是将自己推到风口浪尖上;官二代则时常将社会中所谓的潜规则暴露在民众面前。

2010年12月13日中央人民广播电台“中国之声”报道:在幼儿园抢凳子，有人说我爸是科长;在小学欺负同学，有人说我爸是主任;在中学抢女同学，有人说我爸是处长。作为子承父业的富二代和官二代，他们成为社会的特殊阶层，因为我们“耳熟能详”的那些富二代和官二代全是负面的，所以在民众的意识里富二代和官二代就是钱权名利的隐性符号。事实上富二代和官二代作为显赫家族的后代，在社会竞争中具有某些凡人无可比拟的优越性，尤其在当前的社会转型期。2010年《新华每日电讯》曾指出:转型期中国社会流动性的凝滞倾向，造成富二代世袭财富、官二代世袭权位和穷二代世袭贫困的畸形格局有扩大之势……对于富二代和官二代作为时代的现象自有其存在的必然性，既然其存在有必然性，我们对他们的关注则无需用羡慕嫉妒恨的态度，因为我们之所以关注他们是我们觉得他们拥有的优越性，是我们觉得他们比我们幸福。其实幸福的衡量标准不是财物的多少和官职的大小，幸福的感觉是我们自己营造的，自己感受的。

3 经典台词三及民生热词

陈娇娇:有钱就有感情啊!男人长得帅有什么用啊，放到银行能当卡刷么?人品好又有什么用，放到饭桌上能当饭吃么?在这个世界上只有两样东西，可以让女人感觉到幸福。一个是奥迪，一个是迪奥。

民生热词:拜金女

大胆宣称“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿意坐在自行车上笑”的网络红人马诺的犀利语录使得“拜金女”成为全社会关注的热点名词，在“为爱向前冲”中，又出现了被网友封为“超级拜金女”的楼姚。她一上台便称“除非你多金，否则别理我”。

“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他的东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”［2］96马克思的话道出了物质生活的重要性，但是马克思强调物质生活的前提是为了创造历史，物质生活条件是基础，时至今日，究竟是什么让金钱超越人品、责任感、事业心等等其他条件，成为拜金女选择另一半的重要评判标准呢?高额的房价、沉重的生活压力、父母希望女儿嫁个有钱人的期望以及同龄同条件朋友之间的攀比等等，都会造成拜金女现象的出现。

每个人对待人和物的态度都是自由的，如果你喜欢，好好维护自己的理想，如果你讨厌，也可以在内心诋毁，人生百态，无可厚非。马诺说:“我想人人都希望自己过得好一点吧，与其遮掩伪装还不如坦诚表现。”这种对物质的追求和向往，没有什么不对，但是如果把物质和金钱作为婚姻的筹码就让人难以接受了，物质并非获得幸福的必要基础，就如同再多的金钱也无法买到快乐。婚姻不是交易，爱情也不是商品，不能标价出售。对此网络第一红娘龚海燕说得较为中肯，她说:“相比来说，做一个崇尚精神的物质主义者更容易获得快乐，不为物质牺牲真爱，而是为了未来更富足的物质条件，与相爱的人携手奋斗。”所以大家憎恨的其实不是马诺本人，而是马诺所表现出来的这种拜金现象。

无论是裸婚还是拜金，这些只是社会中出现的一些现象，但这些现象却折射着现实社会中的人们所面临的诸多问题。人们在不断地追求着幸福，幸福需要一定的物质基础，所以人们为了获得幸福就必须去赚取物质条件，但是我们在追求的过程中一定不能忘了我们最终所追寻的根本——幸福，幸福才是我们永远不变的追求。

［1］贺拉斯著，杨周翰译.诗学·诗艺［M］.北京:人民文学出版社，1962.

［2］马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集(第42卷)·1844年经济学哲学手稿［M］.北京:人民出版社，1979.