浅谈陕北民歌的艺术魅力

2012-08-15薛蕾

长春师范大学学报 2012年11期

关键词：叠字陕北民歌

薛蕾

（沈阳音乐学院艺术学院，辽宁沈阳 110004）

浅谈陕北民歌的艺术魅力

薛蕾

（沈阳音乐学院艺术学院，辽宁沈阳 110004）

陕北民歌结合了陕北人民的精神、思想和感情，拥有独具一格的艺术魅力，受到陕北独特历史条件和地理环境及政治、经济发展的综合影响，形成了具有陕北文化特色的民歌。陕北民歌中对地方语言极致的运用，能够突出陕北地方的风格，增强地方色彩；其演唱的方式与情感的表达，又能够表现出黄土高原般的苍茫而又粗犷的演唱风格。

陕北民歌；艺术；魅力

陕北民歌与我国各地方的民歌相同，都是劳动人民对情感的表达，并通过最朴素的形式进行吟唱。陕北独特的地理位置与更迭演变的历史，使其不断融合该地域的民族文化，但是，由于受到北方少数民族入侵及中原长期对该地的夺取，因此形成文化拉锯地带，使陕北民歌具有感染力。陕北民歌是黄土文化的典型，乡土气息浓郁，风格朴实，其艺术魅力的表现为人民性、形象性、抒情性和“赋、比、兴”手法以及叠字的使用等方面，不管是语言还是韵律，都极具艺术魅力[1]。陕北民歌是我国民歌中颇具鲜活生命力的艺术奇葩。

一、演唱的方式与情感的表达

陕北民歌独树一帜的演唱方式与情感表达产生的最大原因是受到黄土高原独特地理环境的影响，其地理环境千沟万壑、苍凉、浑宏，较之于蒙古民歌，更是多了些许苍凉，就是因为黄土高原的贫脊荒凉是蒙古大草原无法比及的；和南方各地民歌相比，多了一种宏壮、苍凉，就是由于黄土高原地理环境比江南水乡秀美的山川更加宽广苍凉。黄土高原千沟万壑、苍凉宏壮的独特地理环境千百年来实实在在地影响着一代又一代的陕北人，塑造了独具特色且性格鲜活的高原文化，创造了具有鲜明民族特色的陕北民歌，形成了具有特色的演唱及情感表达的方式。

（一）演唱的亲和力很强

陕北民歌是陕北老百姓自己的歌，其作者都是地地道道的农民，没有受到任何条件的限制，不管是在山沟还是在家里，做家务、干农活的时候都可以脱口而唱，抒发自己喜怒哀乐的情感，达到寻求精神解脱和心理慰藉的目的。陕北民歌的吟唱不是为了表现、张扬及炫耀，只是一种交流与倾诉的方式。向所有听众倾诉，诉说陕北的环境、风俗、生活，诉说陕北人过去经历的苦难和对未来美好生活的向往[2]。陕北民歌有着强烈的亲和力，能够更好地拉近和听众的距离，也能够拉近听众和陕北的距离。

（二）真实反映陕北人民的思想

黄土高原自然环境恶劣，生活条件艰苦，是个比较贫困落后的地区，陕北民歌是当地劳动人民表达感情的最好方式和表现其内心的最佳方法。陕北人具有朴实无华、粗犷奔放的精神，其民歌也是朴实、自然的，陕北民歌不仅坦率、自然和淳朴，而且还有一股粗犷、苍凉的魅力。歌唱者通过观察周围发生的事把感受吟唱出来，同时能够把自身的情感自然地融入歌唱中，把对黄河和黄土地以及黄土人的感情渗透到歌声里，使陕北民歌极具自然感和亲切感，具有极强的感染力。

二、陕北民歌的艺术魅力

（一）人民性非常强烈

民歌是劳动人民真实的心声和时代的原始记录。陕北民歌强烈的人民性体现在:（1）选材上，陕北民歌主要描写的对象是当地劳动人民丰富而平凡的生活。陕北的生活条件艰苦，吃水困难，几十里的范围内甚至看不到人烟。所以，“唱”就成为人们的精神寄托和情感的表达方式，成了生活中美好的部分。歌中表达生活艰辛，爱情甜蜜，婚姻不幸，当然更多的是对美好生活的向往。（2）内容上，陕北民歌的内容体现在其思想感情方面。表达的是劳动人民内心的歌，在传承与发展过程中，被一代又一代人传唱着，每个人都会把自己的情感寄托在歌里，所以，陕北民歌是劳动人民思想、愿望和感情的结晶。（3）形式上，陕北民歌的语言通俗易懂，具有鲜明的形象，干净利落，极富韵味。陕北民歌是当地劳动人民对情感表达的最好手段，是发自心底的呼喊声，可以说是当地人民的第二语言[3]。

（二）形象性特别鲜明

艺术来源于生活，但高于生活。艺术形象反映了生活原形，但高于生活的原形。民歌源于生活，简单朴实、诙谐幽默、优美动人，每首歌都有其特点。陕北民歌形象性的表现主要是描写及塑造人物形象，形象性鲜明、强烈，强调的是客观描写与反映，同时也是劳动人民对生活的观察和体验。在歌中采用了比兴和叠字等多种手法，使音乐的形象性更加强烈，色彩更加浓艳。

（三）抒情性十分微妙

音乐被称为情感的语言，和其他的艺术形式比较，感情的表现显得尤为重要。叔本华就认为音乐是唯一能够直接表现出心魄的一种艺术。陕北民歌具有高亢、苦涩、旷达、粗犷、悲凉等特点，特别擅长表现与激发感情，如：生离死别的无奈之感，久别重逢的欢悦之情，在剥削和压迫下爆发的愤怒，自由劳动得到收获的欢乐；有哭、有笑、有感伤、有向往、有哀怨等各种感情[4]。其抒情特点有：（1）真实。陕北黄土高原千沟万壑、苍凉、恢宏、空旷，当地人民生活十分艰难，这就促成了陕北民歌不仅情真意切，而且旋律刚劲高昂。曲调、歌词、唱法就犹如是陕北独特的地风、地貌，是陕北劳动人民的人情、人意和音容笑貌。（2）率直、含蓄。通过率真的方式表达了委婉的感情，因此显得更加委婉；通过朴实的语言抒写其含蓄的感情，因此显得更加含蓄，使矛盾不仅对立也达到了统一。陕北民歌把这个独特的抒情方式运用到了极致，达到言简意赅的强烈的艺术效果。（3）感情采用借物抒情是非常抽象的，只有再和景物交融，才可以得到充分抒发和进入形象化轨道。音乐中寓情于景和借物抒情具有很强的重要性，陕北民歌对此运用得相当多。

（四）表现性相当独特

陕北民歌的独特表现性主要有两个方面：（1）熟练运用“赋、比、兴”手法。赋指直陈其事，对某件事情前因后果进行白描。陕北民歌中采用这个手法的作品非常多，不仅生动形象，而且具有很强的画面感。最典型的就是《走西口》，哥哥在外出打工前的行动进行一系列的描写，如码柴、倒油和墙上插圪针等，表现出了哥哥矛盾、痛苦、担忧心理，具有强烈的画面感。比，即以物比物，把没有生命的事物想象为有生命的事物，通过想象的事物反映自己处境与心情。这种手法被陕北民歌运用得到极致。兴，即先说其他事物再引出所咏的事物。兴和比的区别在于，比的上句与下句是本体、喻体的关系，兴的上句与下句之间没有任何联系。（2）大量使用叠字。叠字是儿童话语的方式，文字完全是口语化，读起来不但可以琅琅上口，而且极富音韵美，同时也给整个音乐作品增添了天真烂漫的童真、童趣[5]。陕北民歌中对叠字大量的运用，例如《山丹丹花开红艳艳》中山丹丹、一道道、红艳艳等叠词的运用，很有音韵美。