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《弟子规》阅读对男性精神分裂症患者攻击行为的影响

2012-06-09平红姣陈立敏莫慧娟

护理与康复 2012年11期
关键词:攻击行为弟子规精神分裂症

平红姣,陈立敏,莫慧娟

(杭州市公安局安康医院,浙江 杭州 311113)

精神分裂症是一种常见病、多发病,症状可分为阳性与阴性,阳性症状指精神功能的异常或亢进[1],同时可表现为对他人、自身和其他目标所采取的破坏性攻击行为,造成严重伤害,甚至危及生命。目前常采用药物治疗,但改善患者行为方面的效果有限。阅读疗法又称阅读治疗,是指患者在专业人员指导下,有计划、有控制地阅读图书,借以辅助医治疾病,包括内科疾病和精神疾病[2]。《弟子规》具体列举了在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,特别讲究家庭教育与生活教育[3],适合将其作为阅读治疗教材以规范住院精神分裂症患者的行为。2011年1月至6月,本院一男病区对30例男性精神分裂症患者开展《弟子规》阅读治疗,效果较好,现报告如下。

1 对象与方法

1.1 对象 入组条件:符合CCMD-3精神分裂症的诊断标准[4];简明精神病量表(BPRS)评分[5]<40分;知情同意,自愿参加本研究。符合入组条件患者60例,按床号单双号分为观察组与对照组各30例。观察组年龄29~73岁,平均年龄59岁;病程9~27年;文化程度:初中及以下23例,高中及以上7例。对照组年龄27~75岁,平均年龄58岁;病程10~28年;文化程度:初中及以下24例,高中及以上6例。两组患者的一般资料比较,差异无统计学意义。

1.2 干预方法

1.2.1 对照组 应用抗精神病药物治疗,同时予精神科常规护理及康复管理措施。

1.2.2 观察组 在对照组治疗和护理的基础上增加阅读《弟子规》。

1.2.2.1 阅读室准备 环境安静,有可张贴和书写的黑板,桌椅摆放整齐,能让患者自由选择坐位或站位,阅读期间尽量减少人员的进出,使患者集中注意力。

1.2.2.2 教材 选用经典的李毓秀《弟子规》全文和人民出版社的小学生《弟子规》作对照教材,将全文及释义的文字资料打印发给患者。

1.2.2.3 领读教师 选择本病区中熟悉《弟子规》全文及释义并具有一定教学能力的主管护师作为领读教师。

1.2.2.4 阅读实施 将《弟子规》全文分8个部分,在实施阅读开始8周内,每天由教师按计划领读《弟子规》,即教师领读1句,患者跟读1句,教师适时对阅读内容作讲解,阅读时要求患者有端正的坐姿或站姿,30min/d;在阅读的基础上,教师指导患者对《弟子规》中部分内容作情景演示,以巩固所学内容,演示的内容主要结合住院行为规范、与父母长者的相处礼仪、与人结识打招呼、居家行为规范等,同时在演示中穿插患者的阅读体会和阅读感受表达,情景演示15min/次,2次/周。8周后,挑选2名对《弟子规》全文及释义掌握较好的患者每天轮流领读《弟子规》相关内容,5~10min/d持续进行4个月。患者在集体阅读之余可自由阅读。

1.2.2.5 奖励 在阅读《弟子规》期间,对阅读态度认真、及时掌握释义、并能适当背记的患者每周评选5~10例为“阅读之星”,对评“星”级的患者给予口头表扬及在阅读室张榜公示名单,以激励患者认真阅读。

1.3 评价

1.3.1 评价工具

1.3.1.1 攻击行为发生观察记录表 参考相关文献[1,2,6-8],自行设计攻击行为发生观察记录表,内容包括攻击倾向(易激惹)、攻击行为(语言攻击、肢体攻击)。

1.3.1.2 修改版外显攻击行为量表(Modified O-vert Aggression Scale,MOAS)[6]量表能准确地描述特定观察周期内患者最严重的攻击行为,由言语攻击、财产攻击、自身攻击、体力攻击4个因子分(采用0~4五级评分)和总加权分(即言语攻击、财产攻击、自身攻击、体力攻击加权分之和)组成,分值越高,攻击倾向及程度越重。

1.3.1.3 忍耐性(宽容性)量表[6]评估个人容纳和接受他人信念价值的程度,包括诚实与善意、公平待人富有同情心、关心他人、信任和正义感4个方面,共30条目,其中3条答“是”计分,27条答“否”计分,高分提示具有容纳他人的信念和价值观,低分提示对周围人和事物抱有明显的审视和怀疑态度,不信任他人,人际关系不融洽,可能有暴力倾向和消极行为。

1.3.2 评价方法 攻击行为发生观察记录表记录阅读期间两组攻击倾向和行为发生数;在阅读开始前、阅读6个月对两组患者进行MOAS他评、忍耐性(宽容性)量表自评。

1.4 统计学方法 数据使用SPSS 13.0统计软件处理。计数资料采用x2检验,两组间均数比较用t检验,P<0.05有统计学意义。

2 结 果

2.1 干预期间两组患者攻击倾向及行为发生比较 见表1。

表1 两组干预期间攻击倾向及行为发生比较(例次)

2.2 干预前后两组患者的MOAS评分结果 见表2。

表2 干预前后两组患者的MOAS评分比较 (,分 )

表2 干预前后两组患者的MOAS评分比较 (,分 )

注:1)与阅读前比较,P<0.05,2)组间比较,P<0.05

因子 干 预 前干 预 后观察组(30例) 对照组(30例) t值 P值 观察组(30例) 对照组 (30例) t值 P值言语攻击 1.31±0.73 1.28±0.69 0.160.87 0.77±0.481) 1.27±0.712)3.140.00财产攻击 1.03±1.20 1.12±1.11 0.300.77 0.72±1.07 1.10±1.05 1.370.18自身攻击 0.48±0.23 0.52±0.21 0.690.49 0.08±0.061) 0.47±0.102) 18.010.00体力攻击 5.13±2.24 5.25±2.14 0.210.84 3.08±1.941) 5.32±1.962) 4.370.00总加权分 7.95±2.46 7.79±3.06 0.220.83 4.64±2.551) 7.86±2.982)4.420.00

2.3 干预前后两组患者忍耐性(宽容性)量表评定结果 见表3。

表3 干预前后两组患者忍耐性(宽容性)量表评定结果(,分)

表3 干预前后两组患者忍耐性(宽容性)量表评定结果(,分)

时 间 国内常模 观察组(30例) t值 P值 国内常模 对照组(30例) t值 P值干预前 16.73±4.51 15.23±3.45 2.38 <0.0516.73±4.51 15.38±3.25 2.27 <0.05干 预后 16.73±4.51 17.75±5.17 1.08 0.2916.73±4.5115.42±3.32 2.160.112 t值 2.22 0.05 P值 0.05 0.96

3 讨 论

3.1 组织男性精神分裂症患者阅读《弟子规》的意义 James[9]认为精神病患者的攻击行为高于普通人群,其中精神分裂症患者的攻击行为发生率又高于其他精神障碍患者。本科收治的精神分裂症患者均存在不同程度的攻击行为史。阅读疗法是依据认知理论的基本原理,并以阅读指导的形式提高患者认知,从而在抗精神病药物治疗的基础上进一步改善患者的社会功能[10,11]。《弟子规》所蕴含的“仁义礼智信”是中华民族文化中的精髓,将其作为阅读疗法的教材,不仅朗朗上口,而且可以引导患者恪守住院行为规范,学习居家、出外、待人、接物与求知上应该遵循的守则规范,促进患者之间人际关系的和谐,减少患者在日常交往中由于疾病对自身社会功能、情感和社会关系的影响。

3.2 对男性精神分裂症患者实施《弟子规》阅读疗法的有效性 本文研究显示,通过阅读治疗,观察组患者的易激惹、语言攻击、肢体攻击的发生数均低于对照组,MOAS评分低于对照组,忍耐性(宽容性)量表评分高于对照组,说明《弟子规》阅读能减少患者攻击倾向和行为的发生。《弟子规》“泛爱众”中“天同覆,地同载”所要营造的大同境界,可以培育患者的集体意识,利于营造一个相互关怀、相互接纳、相互体谅、相对宽松的人际环境,增进患者间宽容和容忍之心,形成兄友弟恭的相处氛围,可以避免紧张气氛可能诱发的攻击行为,当有个别患者引发冲突时,多数患者会采取容忍的态度和劝导的方式解决冲突,从而避免和减少攻击行为的发生。《弟子规》中“谨”“信”指导患者自律行为的养成以及集体生活中成员间的相处原则,每周结合病友冲突形成与化解实例的情景演示,使患者明白良好的行为习惯和交往方式可以避免冲突、化解矛盾,从而减少因个人不良习惯而引发的攻击行为。《弟子规》“入则孝”“出则悌”叙述弟子居家和外出必须遵循的礼仪规范,集体阅读结合情景演示可以督促和提醒患者对照检查日常行为,如1例患者在病区与病友相处过程中,常常态度粗暴,甚至对病友动手动脚,阅读《弟子规》后患者对自己过去的行为进行了深刻反省,主动改变了对病友的态度;通过《弟子规》阅读,患者日常的语言交流注意文明礼貌,直接的言语冲突减少,因相处失礼导致的攻击行为得以减少或避免。

3.3 实施《弟子规》阅读的注意点 认知和行为的改变是一个缓慢过程,教师要有耐心、信心;阅读的环境宜安静,使患者集中注意力,利于引导患者进入体验的情境;在集体阅读过程中,精神奖励贯穿始终,以鼓励患者的参与兴趣。

[1]王志英,杨芳宇.精神障碍护理学[M].北京:北京大学医学出版社,2006:102.

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[3]田启燕.《弟子规》在教学实践中的应用[J].知识经济,2010,(14):152-153.

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