从传播学角度看电视相亲节目的价值观导向

刘 晶，王 伟

(1.山西大同大学文史学院新闻系；2.山西大同大学医学院心理系,山西 大同 037009)

从传播学角度看电视相亲节目的价值观导向

刘 晶1，王 伟2

(1.山西大同大学文史学院新闻系；2.山西大同大学医学院心理系,山西 大同 037009)

电视相亲节目作为一种大众消费文化的新形式，得到了受众的青睐。本文试从传播学角度入手，运用马莱兹克系统模式分析电视相亲节目热播的原因，并分析此类节目在传播过程中，对受众的价值观导向。

电视相亲节目；马莱兹克系统模式；价值观

一、电视相亲节目热播现状

从2009年底山东卫视开播《爱情来敲门》以来，新一轮内地电视相亲节目拉开了序幕：2009年12月24日湖南卫视推出了《我们约会吧》；2010年1月15日江苏卫视推出了交友节目《非诚勿扰》；随后，浙江卫视的《为爱向前冲》、东方卫视的《百里挑一》等如雨后春笋般蜂拥而至。据央视－索福瑞71城市收视率最新统计，《非诚勿扰》的收视率仅次于央视一套《新闻联播》，牢牢占据着全国卫视所有节目每周收视第一的宝座。[1](P46)显然，充斥荧屏的电视相亲节目占据了广大受众周末收视的主要时间。

二、电视相亲节目热播的传播学视角

德国学者马莱兹克在《大众传播心理学》一书中提出了传播的系统模式。在这个模式中，他把大众传播看做是包括社会心理因素在内的各种社会影响力交互作用的“场”，这个系统的每一个主要环节都是这些因素或影响力的集结点。其中包括：影响和制约传播者的因素，影响和制约受传者的因素，以及影响和制约媒介与讯息的因素，在这一模式中，来自传受双方的社会背景、社会需求及他们所处的社会环境等会影响和制约媒介与讯息的传播。[2]新一轮的电视相亲节目正是受众在当今消费主义时代下，价值观发生变迁的具体产物。它的盛行，从传播视角看，原因如下：

（一）社会环境因素当今社会，正处于文化多元并存的时代。各种主流价值观和非主流价值观的冲突和矛盾日益突出，再加上西方一些追求自我享乐价值观的影响，人们已对传统价值观中的很多元素重新认识。事实上，价值观的多元并存在一个社会的发展变迁中是十分正常的。然而，当一些非主流价值观大有占上风之势时，我们便不得不深思了。

传统的价值观中，人们对待婚姻、爱情和金钱的关系时，持爱情至上的观点。然而在非主流价值观的冲击下，出现了金钱凌驾于爱情和婚姻之上的态势。而时下的电视相亲节目，刚好与消费主义时代下的婚恋价值观一拍即合，于是受众表现出了极大的收视兴趣。无论是《非诚勿扰》还是《爱情连连看》，每一位男嘉宾在资料中直接或间接的经济状况的表露，无疑会成为场上24位女嘉宾首先关注的亮点。并且，80后、90后在多元价值观碰撞的社会环境中成长起来，追求个性，崇尚自我感觉，引发现场和电视机前的受众带着极大的收视兴趣：80后、90后的男生是怎样在众目睽睽下追求令自己“心动的女生”？现实的金钱，美丽的外貌在追求真爱面前力量究竟有多大？在多元价值观并存的环境中，嘉宾的选择是落俗还是脱俗？

（二）受众心理因素受众在接受传媒传播的信息时，会因自己的经济状况、受教育程度还有种种潜在的心理因素的影响而左右自己的信息接收状况。而这其中最突出的便是猎奇心理和窥探心理。电视相亲节目真正的看点并不单纯在于某某男嘉宾最终牵手某某女嘉宾，而是潜藏在男女嘉宾相互的语言交流中，包括“观察仪”角色的嘉宾主持人乐嘉和控制现场的主持人孟非之间的由话题而引申的价值观层面上的冲突和碰撞，似乎恰巧满足了受众的猎奇心理。

在我们的传统观念中，谈恋爱找对象本是十分隐私的话题，而在电视相亲节目中，男女嘉宾大胆表露自己的择偶标准，坦白自己在选择对象时的心理感受。甚至在自我感觉极度膨胀的今天，有些嘉宾语言出位，“我的男友得有20万年薪”，“你交的朋友还没有我的零头多”等语言，露骨地表现出自己对金钱物质的极度崇拜，出现所谓的“刻薄女”、“拜金女”。受众在一轮接一轮的留灯和灭灯的“剧情”变化中，窥探着场上男女嘉宾向对方示好时以及最终选择结果揭晓时的心理变化。

（三）节目的视听因素现在所有流行的电视相亲节目，无一例外地注重女嘉宾的闪亮出场。所有女嘉宾，穿着暴露、紧身性感者居多，着装多选择暖色调，且绝大多数女嘉宾浓妆艳抹，以个性张扬的形象出场。而男嘉宾在形象设计上也追求时尚、个性，甚至有的男嘉宾会一身奢侈品牌亮相，增加了节目的视觉冲击。

此外，节目中随着“剧情”进行的不同阶段，会出现渲染不同气氛和场景的音乐。《非诚勿扰》中，男女嘉宾出场时有各自不同的音乐，被选女嘉宾上台的音乐是《Gee》，而男嘉宾败退时的背景音乐又是《可惜不是你》等等，再配合以桃粉色系为主的舞台背景，给受众以极大的情感共鸣，增强了节目的现场表现力。

三、电视相亲节目如何影响受众的价值观

传播学者拉扎斯菲尔德和默顿在研究大众传播的社会功能时，提出了大众传媒的社会地位赋予功能。他们认为，一种价值行为经由大众传媒广泛报道之后，会成为一种生活样式的“范例”在受众中得到认可，并最终确立其主流思想的地位。传播效果不仅仅体现在对受众认知和价值倾向的变化上，受众还会效仿大众传媒所提示的所谓主流思想，让这种观念渗透在他们日常生活的方方面面。[3]电视相亲节目借助电视这一广大受众接触最多的媒体，对受众的价值观影响主要体现在：

（一）受众：借助电视媒介的公信力推介自己虽然在电视相亲节目火爆之前，真人秀节目一度引起人们的重视和追捧，但将找男女朋友这种极其隐私的话题“现场直播”，并坦露自己的择偶态度，甚至这一切还将成为受众们谈论的话题，这些问题正是从侧面说明了这些年轻的80后、90后实践着我国传统婚恋价值观的变迁。从“媒妁之言”到“自由恋爱”到如今的“电视相亲”。这种自由、开放的媒介环境使人们在爱情婚姻的自我推介中，表现得更加自信，更加直接，更加大胆。而受众在传播系统模式中这种自我特征的变化，正是借助了电视强大的公信力而表现出来的。

（二）媒体：自身价值观的失范强化了对受众非主流价值观的影响在消费主义的影响下，在物质至上、享乐主义逐渐升温的环境下，电视媒体便投其所好。以节目中大量的娱乐元素作为满足受众感官享受的良好途径，一味追求吸引受众眼球的“亮点”，满足受众的欲望，以赢得收视率，赚取大量的商业利润。因此，当人们在茶余饭后谈论着美女靓男们在台上渴望牵手成功的速配过程时，已悄然被节目中频繁传递出的拜金、炫富、虚荣以及追求个性、自我的语言等恶俗信息所左右，改变着自己的价值观。甚至，《非诚勿扰》中典型的“拜金女”马诺，竟作为话题嘉宾被其他多个电视节目邀请，在节目中大秀自己的出位语言。传媒在殚精竭虑地迎合受众的同时，毫无疑问地会带来传播内容的低俗化。

（三）电视相亲节目：如何把握主流价值观的方向任何一个社会群体、阶级、民族、国家，都有为它们的绝大多数成员所认可的或居于统治地位和主流地位的价值观。主流价值观反映出一个国家意识形态和社会道德的基本取向，反映出一个国家主流社会的基本意愿。一个国家的主流价值观强大，对于经济文化政治发展与社会稳定人民安居乐业都有着中流砥柱的意义。[4]

虽然，以《非诚勿扰》为代表的电视相亲节目拥有极高的收视率，但《人民日报》与人民网曾联手推出的“相亲类电视节目（网民）问卷调查”结果显示，919名受调查者中，90％以上收看过近期的真人秀相亲节目。其中超过44．6％的受调查者认为此类节目“内容虚假，情趣低俗，道德缺失”；约28．5％的受调查者认为是“比较庸俗的娱乐节目，但尚可接受”；24．04％的受调查者较为中立，“只是娱乐节目而已，没什么好评价的”；亦有19．36％和15．7％的受调查者认为这类节目“为普通大众提供了具有‘性价比’的休闲选择，但部分内容有待规范”。[1](P47)因此，我们不难理解，在2010年6月9日，国家广电总局正式下发了《广电总局关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》及《广电总局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知》两份文件，对“相亲类节目泛滥、造假、低俗”等倾向着手整饬。

首先，电视相亲节目也应做好“把关人”的角色。作为一档受欢迎的电视节目，首先应当坚持弘扬主流价值观，坚持正确的舆论导向，以陶冶提升受众的精神享受为己任。在节目的嘉宾选择、身份确认、话题选择、录制过程审查等方面应采取一系列的措施。同时，应尊重保护嘉宾的人格和隐私，切不可为满足受众的窥探欲而将私密的信息作为节目的“秀点”。

其次，提高媒体人的法律和道德意识。电视人只有具有较高的道德素质和法律意识，肩负起应有的社会责任，才能潜移默化地扮演好人们在道德观、价值观、人生观形成与重塑过程中的重要作用。《非诚勿扰》中主持人孟非和乐嘉的一唱一和，对嘉宾价值观模糊表现时所做出的断然肯定或否定的态度，拒绝做和事佬的角色，正是电视相亲节目进一步深化和提升的良好反映。

[1]高慧艳.相亲节目《非诚勿扰》的传播学解读.新闻爱好者[J].2011(1)：46．

[2]郭庆光.传播学教程[M].北京：中国人民大学出版社，1999．

[3]周葆华.效果研究：人类传受观念与行为的变迁[M].上海：复旦大学出版社，2008．

[4]高军梅.主流与边缘：从《非诚勿扰》看当代青年的价值观冲突.中国青年研究[J]．2011(4)：7．

〔责任编辑 冯喜梅〕

The Value Orientation of TV Dating Show from the Perspective of Communication

LIU Jing1，WANGWei2
（1．School of Chinese Literature and History；2．School of Medicine，Shanxi Datong University；Datong Shanxi，037009）

Television dating programs as a new form of mass consumer culture，get the favor of the youth．This article tries from the communication perspective，using the Maletezke＇s system mode analysis the hit playing reason of television dating programs，and analysis of the audience＇s values orientation by such programs in the process of communication．

TV dating program；Maletezke＇smode of transmission；values

G22

A

2011-12-28

山西大同大学青年科学基金项目（2009Q18），山西省教育科学“十一五”规划2009年度课题（GH－09192），山西省高等学校哲学社会科学研究项目（20112209）

刘晶（1982－），女，河北武安人，硕士，讲师，研究方向：新闻业务和传媒心理。

1674-0882（2012）04-0110-03