宋神宗对梅山的“王化”改制

李藻华

(湖南人文科技学院，湖南娄底417000)

一 王化梅山

自先秦三代至宋代以前，梅山峒蛮栖居湘中大地，过着原始氏族生活。其地“广谷深渊，高岩峻壁，绳桥栈道，猿猱上下。”［1］其民“食则燎肉，饮则引藤，衣制斑斓，言语侏离。出操戈戟，居枕铠弩。刀耕火种，摘山射猎。”［1］梅山峒蛮有很浓的种族意识和很强的个性特征。他们尚义、剽悍、合群，“旧不与中国通”［2］，不服王法，不纳租调，不负徭役。他们恃险为寇，常扰边境，战事频发。历代王朝屡遣使招谕，不听命;或重兵征伐，不屈服。梅山地域长期处于原始、蒙昧的状态，并与历代王朝对恃。

宋神宗即位后，励精图治，以怀柔之策治理梅山峒蛮，施行“王化”改制。是时，王安石秉政，推行新法。神宗对王安石曰:“重湖之间，蛮徭错处，非所以一教化，同风俗，宜开拓而统领之!”［1］王安石力荐中书检正章惇和湖南转运副使蔡煜合谋经制梅山。

熙宁五年(1072年)，神宗委章惇开梅山得其地，以上梅山置新化县，谓之“王化之一新也。”翌年，以下梅山置安化县，谓之“王化之一安也。”从此，梅山地域归属宋王朝统领。

新化和安化两县建制，是娄底发展史上继汉代连道建制后的又一重大事件，为娄底以后的版图建造奠定了基础。连道县是今娄底东境双峰县、娄星区和涟源市杨家滩地区的版图，安化县西南部是今涟源市中、西部的版图，新化县是今娄底西境版图。

章惇奉旨开梅山，“宣天子言:驰禁释罪，均赐土田。贷牛种粮，教之耕犁。以衣以食，无寒无饥。涵泳休泽，讲道劝义。斑白孩提，莫不咸遂。瑶俗于变，皇风大同。”［2］梅山峒蛮从此归服王化。

二 移民垦荒

在历代王朝与梅山的战事中，峒民或死于兵乱之中，或外逃异乡，幸存者无己。境域出现人烟稀少，土地荒芜的凄凉景象。

宋神宗王化梅山的另一举措，是通过移民扩大劳动大军，来传播汉族先进文化，发展农业生产，促进民族融合。他谕旨江西省吉安府泰和县移民迁湘，其原因有三:一是在宋代，北方战乱频发，中原汉人大举南下。江西人户骤增，是为当时生产水平难以承受，须向外省移民。二是江西吉安府地处赣西，与湖南毗邻，迁徙比较方便。三是泰和县乡风淳朴，人多长寿，崇尚儒学，擅长农耕，是民泰人和之乡，故名“泰和”。而以这种“沙子”搀进蛮夷之域，更能起到融合、发展的作用。

江西移民迁湘后，以农为本，开山治水，种粮植桑，艰辛创业，颇有成效。宋安化县知县吴致尧《开远桥记》称:“天辟山川，神相桴鼓;斩茅而嘉林秀，徙石而寒泉冽;旷野平林，可锄可耘;急泷清濑，可渔可钓，若有所待以成太平开远之功也。”［1］至此，娄底社会进入农本社会。

江西移民入湘，为更新族缘注入了新鲜血液。梅山峒蛮在生产方式、生活习俗、文化信仰等方面逐渐被汉化，即使演变为苗瑶，也同汉族通婚联亲，“你中有我，我中有你”。娄底境域遂成以汉民族为主体的多民族聚居的乐园!

三 始创科举

北宋时期，湘乡、新化、安化3县先后创建学宫(即县学)，是为3县的最高学府，乃娄底科举之始。随后，各地广建书院、塾馆、考棚等为科举服务的配套设施。

同治湘乡县志称:“学宫所以尊先师，书院所以育英才，考棚所以严甄别，学额所以广进取，而且学谷有田，宾兴有资，应试有馆，皆所以体恤寒畯，使得遂其观光之志，其筹划不可谓不周矣。”［3］

宋代科举的创办，为娄底培育了第1代有功名的英才。宋绍圣三年(1096年)，新化刘允迪始中进士，是古代娄底第1名进士。宣和元年(1119年)，新化陈瓒中文举第1名。绍兴二十六年，新化伍平国又中文举第1名。淳祐十年(1250年)，今娄星区贺德英年方12岁，中殿试神童科第1名，理宗誉之称:“京阙人家惊地动，湖南童子破天荒”。

晚清时期，娄底科举日臻完善，培育了数以百计的举人、进士和武将。娄底人文极盛一时，湘乡和新化成为湖南人文极盛县邑。县学由中学升为大学。

［1］李大鹏．历代娄底文存［M］．长沙:湖南人民出版社，2006:15．

［2］宋史·梅山峒蛮传［M］．上海:上海古籍出版社，2008．

［3］湘乡市志办．湘乡县志·学校志［M］．湘乡:内部资料，1987．