体育文化传媒中“媚”“俗”现象的社会学分析
2012-02-15朱媛媛
朱媛媛
1 体育文化传媒发展现状
传媒,即“传播媒体”、 或称“媒体”或“媒介”,指传播信息资讯的载体,可以是私人机构,也可以是官方机构。传播类型有纸质类(新闻报纸、杂志)、广播类(电台广播)、视频类(电视、电影)及网络类。广电总局发展研究中心主任庞井君在2011年第四期《电视研究》刊文中提到,中国视听新媒体已进入快速发展时期。在此时期,视听新媒体的发展已经提升到国家文化产业和信息产业发展战略的突出位置。
自1958年中国第一份全国性体育报纸——《体育报》创刊以来,体育传媒已经形成集影视、报纸、杂志、图书、广播、网络等多种传播方式为一体的巨型产业。尤其是各类体育网站的建立,已实现网络与电视传媒间的配套,对体育文化、赛事的推广宣传起到了巨大的推进作用。传媒通过其强大的科技手段与技术优势,已将体育的精神、信仰、理想、价值传遍了全世界,使体育得到了前所未有的关注和普及。在大众传媒的介入和影响下,当代体育得到了长足的发展。
2 体育文化传媒的特点及作用
体育传播是指以体育为传播媒介和传播内容的信息传播与行为。体育传播的内容具有很强的娱乐性,体育新闻的报道和发布还有自己的特点:反映和宣扬体育精神,宣扬爱国主义、拼搏精神、公平竞争精神和团队精神。体育新闻将运动竞赛作为主要报道对象,以高水平运动员为核心,以职业竞技、各类重要赛事、大型世界性运动会为报道内容。由于现代体育报道的受众主要是体育迷,他们非常熟悉自己所喜欢的体育项目、体育明星、体育比赛,并且会有自己的见解。因此,要求体育文化传媒的从业者,要具有较高的体育素质和能力。尽管体育报道具有很强的专业性,但是体育新闻的性质也决定了体育新闻应该是快乐、有趣、时尚和流行的。
精彩体育赛事的转播、报道、评论以及各种和体育有关的娱乐节目,不仅满足了人们的娱乐需求,更重要的是对人们的体育意识、行为产生广泛而深刻的影响,使体育的价值延伸到各个社会角落。体育传媒的大力宣传,使越来越多的体育项目为大众所熟知。体育是一种广泛参与的娱乐活动,人们参与其中,缓解压力,提高身体素质,在体育传媒的推动下,激发了人们的运动欲望,特别是电视、网络媒介对体育运动的关注,极大地提高了体育运动的观赏性,体育的娱乐性被逐渐还原。体育文化传媒日积月累地影响了大众对体育的态度、对体育的认知以及对体育的价值观念和行为模式评判。
3 体育文化传媒中的“媚”、“俗”现象
3.1 “媚”、“俗”的含义
在《现代汉语词典》中,“媚”的意思有:(1)有意讨人喜欢,巴结(动词);(2)美好,可爱(名词)。在本文中,我们可以将“媚”理解为:有意迎合、巴结大众平庸与低级趣味的行为。“俗”在《现代汉语词典》中的意思是:(1)社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和;(2)大众的,普遍流行的;(3)低级趣味,庸俗。主要包含了两层含义:一是指低俗、庸俗和低级趣味;二是指通俗的、普遍流行的。
3.2 体育文化传媒中的媚俗现象
某网站一周体育图片精选的封面为(2011年10月18日,北京)“型动女郎”潘霜霜剧照曝光,剧中潘霜霜大秀傲人身材,性感香艳骑机车;还有一张照片配的文字为“在佛山龙狮男篮和澳洲虎的友谊赛中,比赛双方爆发激烈冲突,最终引发两队球员的群殴,据现场球迷爆料,有人脸上被打出血,还有人拿起椅子追打对手”。还有(2011年10月19日,哥斯达黎加首都圣约瑟)一名半裸球迷挑衅保安,惨遭围殴驱逐”。类似的新闻图片赫然在一周体育图片精选中。还有一篇关于丁俊晖和潘晓婷共同出席了一场表演赛的报道,标题为:《性别大战:“美女”潘晓婷胜野兽丁俊晖》。本来是一场表演赛却被媒体拿来以“美女”“野兽”“金童”“玉女”等词做噱头,制造绯闻,并且误导观众把关注点放在二人的绯闻上。这些内容导致人们关注的焦点并非精彩的体育比赛,激烈的竞技过程,而是花边新闻,为了吸引眼球,哗众取宠。这样的偏颇报道不仅不利于树立良好的社会价值观,更不利于体育事业的可持续发展。更有甚者,借着体育明星的绯闻炒作,以“脱”搏出位,走一条“捷径”,一脱成名,严重败坏了社会风气,助长了不正之风。
3.3 体育新闻媚俗化的表现
(1)由于媒体间的竞争日益激烈,为了吸引观众,体育新闻越来越呈现娱乐化的倾向,场外的花边新闻成为媒体报道的主角。明星的绯闻、丑闻成了媒体争相报道的内容,甚至是一些本来不属于体育竞赛范畴,各种“宝贝”也成了报道的焦点。如对各种体育“宝贝”性感暴露的报道,以及摆着撩人姿势的照片,充斥着各类媒体、网站。赛场上、赛场外的暴力事件,滋事斗殴画面也喧宾夺主,仿佛比赛真好像战场上的混战一般。这倒也符合了现在对各类体育人士的称呼——以“帅”“掌门人”“霸主”“战舰”“射手”“杀手”,或以某教练的姓氏打头为某“家军”的语言含义。比赛过程中如“挑战”“歼灭”“宣战”“生擒”等常用于战争的词汇也屡见不鲜。对此曾有《体坛周报》的记者如是说:“最大的足球故事,仍然跟足球无关……场外的丑闻远远凌驾于场内新闻之上,各种媒体能够联篇累牍的去分析一桩轮奸案,围绕几张模糊的虚影头像煞费心机,却只用寥寥几百字介绍一场英超联赛”。这种现象反映了现在体育媒体报道“媚”、“俗”的现状。
(2)标题追求刺激,以暧昧或有歧义的字、词吸引眼球,却没能“概括事实,表达观点”,忽视了体育新闻本身所要传达给受众者的体育精神。如“四川大学校园宝贝热舞,白底裤风光一览无遗”。这样的报道非但没有突出学生对体育的热情,校园宝贝热舞的精彩场面,反而把这种尴尬照片宣扬出来,忽略了参与校园宝贝活动学生的感受,使本来积极健康的活动低俗化。尤其是在后面加了“高清”二字,更是一种本末倒置的行为,这种暗含色情化的报道,对女性也是一种变相歧视。还有报道对看台上的不良标语,不是过滤,而是玩味和展示,再加以津津乐道的评论,把人们关注的焦点从赛场转移到了过度的娱乐化、明星化。过分关注花边新闻,绯闻闹剧,对本应谴责引以为戒的炒作过度关注,把体育文化传媒者本身的责任抛之不顾,追求低级趣味,宣扬引导错误的价值观。又如有这样的报道,“2011年10月18日,2011年足协杯半决赛前瞻,北京国安备战鲁能,商毅探班美女记者分美食 ”。在足球比赛半决赛中,新闻媒体关注焦点应该是对战双方的备战情况和队员的状态,但此标题却为“商毅探班美女记者分美食”,把人们关注的中心从“集体”转向了“个人”。对个别明星过分关注,明显地突出了个人的英雄主义,甚至把个别明星“神”化,塑造成整个民族的骄傲,成了民族英雄,而忽略了集体在体育明星成长、形成过程中的重要作用。例如姚明、刘翔他们已经被赋予了除了体育明星以外的众多的身份特质,他们的一举一动都可以登上体育新闻的头条。 有的记者对一些不确定的新闻加以大肆报道,甚至无中生有制造虚假信息,欺骗大众,完全忘记了新闻工作者本身应具有的素质和责任,置职业道德于不顾,自编自演“狼来了”的故事。
4 “媚”、“俗”现象出现的原因
体育带给大家的不仅仅是视觉上的盛宴,更应该是精神上的升华。然而一些体育媒体为了迎合大众的视听心理,降低审美标准、道德水准,跟风传播,导致媒体“媚”“俗”现象愈演愈烈。
4.1 受众猎奇心理
“猎奇心理,属于一种人的心理活动,每一个人或多或少会有这样的心理。对别人不让你去做的事想要去做,要看个究竟,并且好奇心极大”。[]人天生有一种接受“奇闻轶事”的心理趋向,正是人们这一心理,为新闻媒体的媚俗行为提供土壤。于是媒体用容易引发受众感官刺激的图片、标题、细节描写对一些低俗、暴力等内容大肆渲染,吸引关注。
4.2 唯乐心理
弗洛伊德精神的分析理论认为,寻求快乐和满足是决定人的主要动力。在人们的物质需求基本得到满足以后,精神的需求被进一步的提升。人们希望借助轻松的娱乐享受来宣泄情绪、缓解压力。于是,媒体就以煽情、刺激、火爆的新闻内容,低俗的调侃方式,媚俗化的文化传媒迎合大众心理。体育新闻本身就具有很强的娱乐性,帮助受众群体释放压力,然而体育新闻除了此功能外,最主要的是让受众在欣赏精彩体育赛事的同时宣传体育精神,营造一种正面的、积极的、健康的、向上的社会氛围。因此,一味地低俗、媚俗,只会让体育新闻媒体丧失自我,进而丧失受众群体。
4.3 体育新闻媒体社会责任感缺失
有些新闻媒体对一些缺少社会价值、具有不良社会影响的事件进行夸大炒作,一味追求轰动效应,避重就轻,过分夸大细枝末节,颠倒主次。一些媒体工作者忘记自己的职责所在,没能把握正确的价值观和社会舆论导向,只顾追求经济利益,过分强调新闻的趣味性、刺激性,导致体育文化传媒媚俗化。
4.4 转型期间,社会不稳定因素滋生
我国正处于社会转型期,新旧文化碰撞,观念冲突,政治、生活模式逐步变革,人的思维正发生激荡。在这夹缝中,是非、美丑、善恶界限不清, 拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长蔓延。难免有人脱离正确的社会轨道,价值观扭曲。例如:“2011年10月11日,圣地亚哥,2014年世界杯南美区预选赛,有关智利VS秘鲁报道:秘鲁惊现爆乳女球迷,男球迷争相合影挤爆看台”。“ 2011年10月11日有关2011晴隆汽车爬坡赛报道:美女车模大秀美腿,像一道亮丽的风景为开幕仪式增添不少青春活力”。这样的报道不仅没有对社会的发展起到积极的促进作用,还把观众引入歧途,有违体育精神的本质。
5 对策与建议
胡锦涛总书记在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调,“文化工作者要坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风……,深入推进文化体制改革,促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展,关系全面建设小康社会奋斗目标的实现,关系中国特色社会主义事业总体布局,关系中华民族伟大复兴。我们一定要从战略高度深刻认识文化的重要地位和作用,以高度的责任感和紧迫感,顺应时代发展要求,深入推进文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣。”
5.1 营造良好的社会体育文化环境
体育新闻的“媚”“俗”现象对社会大众的体育观点、态度产生巨大的影响,尤其是对青少年的影响更为深远。体育媒体应该以正确的价值观引导受众群体,以体育专业视角报道体育比赛,引导社会关注体育活动,弘扬体育精神,宣传体育文化。体育报道的内容不能仅停留在娱乐现象上,而应该更注重培养受众的体育素养、体育知识、健康健身等方面。
5.2 加强行业自律,营造健康的体育传媒空间
理性地对待炒作,报道内容要真实有效;抵制虚假新闻,重拾社会责任感。以发展的眼光看待问题,正确处理眼前利益与长远利益的关系,坚守职业道德,坚持正确的舆论导向,划清低俗与新闻传播“三贴近(贴近群众、贴近生活、贴近实际)”的关系。同时也应避免过度追求商业利益,使体育运动在媒介的控制下被过度商业化、扭曲化。
5.3 提高受众群体的辨识能力,加强社会监督
唯物辩证法认为事物的内部矛盾(即内因)是事物自身运动的源泉和动力,外因通过内因而起作用。因此,在控制新闻媚俗现象蔓延的同时,培养公众的辨识能力,自觉抵触低俗趣味,坚决抵制不健康文化的侵蚀。建立公共交流信息平台,通过受众的舆论力量监督媒体。
5.4 完善立法
通过立法手段执行,杜绝体育新闻“媚”“俗”现象,完善法律条文,加大处罚力度。一旦发现有记者作风不正、编辑把关不严,造成污染受众思想的不良后果,应受到相应处罚或吊销相关证件。这样虽然不能一劳永逸地解决问题,但却可以有效地遏制不正之风的蔓延。
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