两点之间曲线最短

　　一个国王为了惩罚两个罪犯，准备了两锅黄豆，然后，国王在每锅黄豆里倒了一碗绿豆。他告诉这两个犯人，谁能先把锅里的黄豆挑出来，谁就可以被赦免死罪。
　　最后的结果是，罪犯甲一上午就完成了任务，重新获得自由，而罪犯乙花费几天也没有完成。罪犯乙只看到了黄豆，他从锅里向外挑拣黄豆。罪犯甲则把目光投向绿豆，他用很少的时间就分出了为数不多的绿豆，这样，黄豆也自然分出来了。
　　对待同一件事情，选择合适的方法，选择恰当的切入角度，选择最优的处理方案往往比追求目标本身更重要。人和目标之间不是只有一条直线，平面上，两点之间直线最短，而在教育实践中，更多的时候却是：两点之间“曲线”最短。
　　想起一个故事。古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有出家人违反寺规越墙出去了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师父并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
　　在这个案例中，老禅师没有采用常用的批评教育、讲道理纠正小和尚的错误行为等直接方法使小和尚认识并改正自己的错误，而是给了他一个充分自我认识的时间，走的正是曲线道路。老禅师宽容对待他的弟子，一句关心的话语胜过了理论上的说教和行为上的打击，化解了弟子的尴尬处境，可以想见，这个小和尚今后再也不会犯同样的错误了。宽容是一种无声的教育，它无需太多的言语，却让弟子为之一惊，幡然醒悟，此时无声的教育已胜过多句的当头棒喝。
　　宽容是一种温柔的力量，它可以穿透人的心灵。一个人无论优秀还是平凡，都具备独立的人格。在学校教育中，对待一个成绩优秀的学生所有教师都能做到尊重。但假如是一个所谓的“差生”，教师却未必有这样的意识，常常缺乏宽容的气度，不能全方位地认识学生的人格价值和品质，也就难以和他们沟通，无法取得较好的教育效果。苏霍姆林斯基曾说过：“儿童的尊严是人类最敏感的角落，保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。”其实只要对他们多一些宽容和赏识，用发展的眼光看待他们，帮助他们分析症因，提出应对策略，尘封的心门就会打开，他们的潜力就会得到挖掘、发展和提升。尽管短时间内看不到什么显著的效果，然而长久的教育积累将会让大多数的学生怀着满腔的自信而终身受益。
　　教师的宽容，可以缓和师生之间的紧张局面，使学生转变逆反心理，防止学生产生抵触情绪，使教育收到最佳效果。
　　北京市十一学校校长李希贵处理学生踢球事件也是典型的曲线教育。一伙初中生不分场合地疯狂踢足球，不让踢就偷偷踢，没收了球就借钱买球……老师批评、家长反对均被当作耳边风。李希贵帮他们成立了足球俱乐部并制定了如下章程：必须按规定时间、规定地点踢球；影响学习成绩者停赛一月；打架一次禁赛一学期。这些措施迅速收到了立竿见影的效果。疏，引导学生向着预想的目标成才，相反，如果对他们严加惩罚或放任自流的话，这些学生可能很快就流落街头了。到达目标的道路是多种多样的，直接向着目标反而会欲速则不达，甚至走向目标的反面。
　　有位教育家说过这样一句话：“老师不应该像铸造工那样按照同一个砂模来铸造学生，而应该是雕刻家，善于处理原料玉石上的疵点，要精心设计、雕琢，将疵点变为作品上的亮点。”如果我们的教育方法不得体，处理措施不恰当，可能对学生造成终生的伤害；或者由于我们教育工作中的某一点失误，将会永远关闭学生的好奇、求知、上进的大门。所以，对学生的“处罚”不妨讲一点策略：来一点鼓励，和他们平心静气地谈一谈；添一丝温情，让他们心悦诚服地想一想。
　　在教育工作中，两点之间永远曲线最短，一切以达观而又平和之心对之。急于求成者，假智真愚也；转向迂回者，大智若愚