广西濒临消亡民族传统体育项目的保护策略研究*
2011-12-06彭峰林郭艳菊王艳琼李志清
彭峰林 郭艳菊 王艳琼 李志清
(1.广西师范大学体育学院 桂林 541004)
广西濒临消亡民族传统体育项目的保护策略研究*
彭峰林1郭艳菊1王艳琼1李志清1
(1.广西师范大学体育学院 桂林 541004)
通过文献资料法、实地考察法和逻辑分析法,对广西部分少数民族传统体育项目濒临消亡的原因进行阐述和分析,并分析保护濒临消亡民族传统体育项目的意义和提出相关对策,为今后广西少数民族传统体育项目的全面发展提供一定的理论依据。
广西;民族传统体育项目;濒临消亡;保护策略
近年来,随着西部战略计划的实施,国家对广西的大力扶持,广西的经济稳步上升,人们的生活水平逐渐提高,加之体育全球化不可抵挡的同化攻势,使得大量新兴的西方流行体育项目进入到少数民族地区,对广西民族传统体育活动的开展产生了较大的冲击。目前有些民族传统体育项目的参与人数不足 1000人,且逐年呈递减趋势,如三江侗族大歌、融水苗族的芦笙斗马、仫佬族的象步虎掌、苗族的爬坡竿、瑶族的打猎舞等,这类参与人数极少,参与对象趋于老年化,曾经流传过或只在较小范围内流传,已无法长期发展下去的民族传统体育项目[1]被列为濒临消亡的民族传统体育项目。每一个少数民族的传统体育活动都有其自身的历史渊源、民族文化和特色,挖掘、开发、保护和传承濒临消亡的民族传统体育项目对各民族间的交流能起到积极的作用,可以帮助有关部门全面了解民族传统体育项目开展现状,为制定发展战略和科学决策提供相关信息和依据。
1 研究方法
1.1 文献资料法
以关键词“少数民族传统体育”和题名词“广西”检索中国期刊网1979年至2010年的文献资料,共获取 51篇学术论文,排除无关研究论文与重复研究论文后,重点查阅了 31篇相关文献。另查阅广西少数民族传统体育相关专著9篇。为本论文的科学研究提供充足的理论依据和数据资料。
1.2 实地考察法
通过到广西部分少数民族聚居区进行实地走访,以调查和访谈为主,了解当地少数民族传统体育的开展状况,并做好相关的记录。
1.3 逻辑分析法
根据广泛收集的有关民族传统体育的资料,对其进行分析整理,归纳总结,推理论证,得出结论并提出相应的建议。
2 结果与讨论
2.1 广西民族传统体育项目的概况
广西壮族自治区地处我国南部,是我国居住少数民族最多的省份之一,境内有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、彝、京、水、仡佬 12个民族,同时广西也是我国著名的民族传统体育大省,在广西各地都流传着具有浓郁民族风格和特色的传统体育活动。广西少数民族传统体育是指在广西壮族自治区内一个或多个民族内流传或继承的体育活动的总称,主要是指广西各民族传统的祛病、健身、宗教、社交和娱乐活动项目。据统计目前广西特定的民族体育项目共有272项,其中壮族有134项,占全区总量的49.3%;其他十一个民族的传统体育项目合为138项,占50.7%[2]。板鞋竞速、抢花炮等广西特有的少数民族体育项目更是广西非物质文化遗产的活宝库,为广西的民族旅游经济注入了巨大的活力,但也有一些项目正处于消亡或濒临消亡的边缘,壮族项目如提猪头比赛、芭芒舞、跳斑鸠、抬搁、鸿鹄舞、绣珠舞、春牛舞、采荇舞、打砻等;瑶族项目如打泥脚、打猴鼓、金钱鞭、左穴舞、盘王五旗兵等;苗族项目如爬坡、黄泥鼓、拉鼓、赛纸马等;其他少数民族项目如芦笙月耶、打磨秋、跨断墙、雀舞、八仙舞、草龙舞、同填、顶花竹竿等。
2.2 广西少数民族传统体育项目濒临消亡的主要原因
2.2.1 民族传统体育项目自身发展的局限性
少数民族传统体育活动作为少数民族文化的重要组成部分,从它产生那天起就具有鲜明的民族特性和浓郁的宗教特性。当人们喜庆丰收、婚丧嫁娶、欢度各种节日时,民族体育活动是不可缺少的内容之一[3]。在社会不断进步的同时,有些传统体育项目因为带有浓厚的宗教色彩,加之开展运动的基础条件较差,从事人群缺乏连续性,观赏性和娱乐性较低,故群众基础越来越差,最终走向濒临消亡的边缘。
2.2.2 政府部门的支持力量倾斜于发展好的传统项目
目前,广西田阳县敢壮山歌圩运动会、广西三江地区的三月三民族传统体育花炮节等节庆体育活动是反映广西丰富的少数民族传统体育活动的重要品牌。每年在节日期间来参观和参与这些少数民族盛大节日的国内外游客数以万计,有效地带动了当地经济的快速发展。因此,抢花炮、赛龙舟、打陀螺、跳芦笙等传统体育项目在节日中的开展被外来游客所熟知,政府部门在节庆期间对这些项目投入资金比例加大,特别是广西壮族的板鞋竞速项目被列入民运会的正式比赛项目后,其发展的速度和广度迅速加大,目前广西各大高校和中小学课外体育活动中都融入了板鞋竞速这一传统项目,而其他民族传统体育项目却止步于学校体育之外。政府部门支持力度的大小是这些民族传统体育项目良好发展的有力保证。而那些参与人数少,传播范围小的传统体育项目就逐渐从人们的视野中消失,以致失传。
2.2.3 西方体育对民族传统体育文化的冲击
从古希腊奥运会的历史沉淀、法国教育家顾拜旦倡导现代奥林匹克运动的复兴,到今天国际奥委会成为世界最有影响力的国际组织之一,西方体育率先成为世界文化全球化的典范。民族传统体育是中华民族优秀文化宝库中的珍品,民族传统体育的发展和形成,并以完整的、独立的文化体系存在,其数量、种类之多是世界任何一个国家本民族体育形成过程所不多见的[4]。但目前上至贵族的高尔夫运动,下至平民百姓的台球运动,以及学校体育教学中的篮、排、足球运动都是西方体育在中国的传播。它所具有的竞技性、观赏性和刺激性更乐于被人们所接受,而民族传统体育在人们的娱乐休闲中逐渐退出舞台。
2.2.4 民族传统体育文化的挖掘、整理和传承工作的缺失
民族传统体育是民族文化中重要的组成部分,是民族文化中最活跃、最积极和影响最直接、最广泛而又深远的社会实践活动之一[5]。每一项民族传统体育项目都有其特定的民族特性、宗教特性、地域特性以及悠久的历史文化渊源,挖掘、整理这些遗留下来的少数民族传统体育项目对推动我国民族传统体育文化全面发展起到了直观重要的作用。笔者通过走访调查和查阅有关广西少数民族传统体育研究的文献看出,目前大多数学者对广西民族传统体育文化的研究都定位在经济层面上,从旅游审美和旅游开发的角度来挖掘其丰富旅游资源[6,7,8]为了提高其观赏性和娱乐性,必然会破坏传统体育项目技术的原始结构和文化内涵。加之缺乏专门人才对这一传统文化的挖掘和整理,必然导致那些无后继之人的传统体育项目面临消亡境地。
2.2.5 少数民族文化的异化
目前,广西的11个少数民族中人口数量较少的分别是毛南族和京族,人口较少民族居住特别分散,大多处于与其他民族混合杂居的状态,局部地区有小片的聚居区域[9]。在其他民族文化的同化攻势下,这些人口较少民族的传统文化必然受到影响。加之这些民族大都分布在边境线附近,地区经济不发达,人们的生活水平较差,地方财政没有太多的能力投入到基础设施建设中,为了维持生计,大多数年轻人外出打工,接受外来新兴文化,对于本族的文化缺乏全面的了解,使得一些民族传统体育项目的开展举步维艰。
3 结论
3.1 广西濒临消亡民族传统体育项目保护与传承的意义
广西不仅林多、山奇、洞异、水美,而且民族多、民俗奇,加之近几年广西旅游部门对民族体育旅游资源的大力开发,使得国内外众多游客都前往广西参观和亲身体验到各民族的民俗体育活动中,广西的民族传统体育活动为广西的旅游业增添了一道独特的风采,可誉为广西旅游业中的一朵奇葩。《少数民族事业“十一五”规划》中明确将“建立一批少数民族传统体育培训基地,挖掘整理并抢救濒临失传的少数民族传统体育项目,研制少数民族传统体育运动器材并制定相关标准”作为发展少数民族文化事业的重点工作之一[10]。因此,挖掘和保护广西濒临消亡的民族传统体育项目,能拓宽今后广西体育旅游资源的路径;有助于改善民族关系,增进民族地区的经济与文化交流,增强民族的凝聚力;能推动整个民族和地区经济文化的快速发展;可弘扬民族传统体育文化,提高少数民族传统体育运动技术水平,丰富学校体育教学内容,促进少数民族体育事业的繁荣与可持续发展。
3.2 广西濒临消亡民族传统体育项目保护的方法
3.2.1 政府应加大对濒临消亡传统体育项目的资金投入和宣传力度
目前广西侗族的抢花炮,壮族的抛绣球和板鞋竞速活动已纳入到民运会的项目之中。广西政府和当地的体育部门应该大力保护那些具有浓厚民族文化和特色而即将失传的传统体育项目,投入更多的资金用于培养这方面的人才,大力推广和宣传,让更多的人加入到这项体育活动中。除传统节日外,当地体育部门可以定期举行一些小型比赛,通过一定的奖励机制来调动大众参与的积极性,从而使这项活动逐渐兴盛起来。只有这样才能繁荣和丰富民族传统体育,使广西更多的民族传统体育项目进入到民运会项目中,通过丰富的民族传统体育文化在一定程度上让广西走向世界。
3.2.2 树立创新意识,发扬其科学的一面,保持其活力
许多民族传统体育项目之所以面临消亡,其中的一个原因就是带有较浓厚的迷信色彩。随着社会的不断发展,人们的思想也逐渐解放,对迷信的东西不再如以前那样痴迷,对某一项活动人们需要的是科学性的解释,这样就导致那些带有浓厚迷信色彩的民族传统体育项目失去了立足之地。对此,我们应该摒弃这些项目中的迷信因素,积极倡导对人们健康有利的一面,让这些项目运动在科学层面上再度恢复,使其不面临消亡的境地。
3.2.3 培养濒临消亡民族传统体育项目的传承人
广西的民族体育贯穿于人们生活的方方面面,对各族人民的教育有着不可估量的影响,是各少数民族文化的重要组成部分。传承是濒临消亡的民族传统体育项目抢救和保护的最有效手段。有些项目之所以面临着消亡就是因为缺乏了年轻人的参与。学校是体育的摇篮,把一些具有观赏价值的濒临消亡的项目纳入到学校体育教学中,不仅有利于增强学生的民族意识,培养民族情感,促进民族团结;有利于学生了解不同民族的传统体育项目,开拓视野,促进文化交流发展,还可以弥补传统体育教学的缺陷,为其增添新鲜、趣味、娱乐的元素,从而丰富体育教学内容。此外,在少数民族地区社会上长期开办类似“传习馆”一样的学习班,政府出资聘请有经验的老者进行经验传授,免费招收学徒,鼓励少数民族青年主动参与和继承,将此项传统项目发扬下去[11]。对于一些濒临消亡但具有深远文化,且无传承者的项目可采用“命名式”保护,政府出资招收传承人。
3.2.4 加强濒临消亡的民族传统体育项目与大众传媒的结合
民族传统体育与大众传媒的结合,将会吸引人们对民族传统体育的注意力,加快民族传统体育的传播速度,扩大民族传统体育的社会覆盖面,影响人们对民族传统体育的态度和行为,有利于民族传统体育的迅速推广和普及[12]。濒临消
亡的民族传统体育项目一旦与媒体结合,将会在社会上引起一定的反响,使更多的人关注到这些项目中,从而为这些项目的保护和传承而出谋划策,使这些项目在今后能很好的发展和壮大。所以民族传统体育与大众传媒的积极结合,是推广和普及濒临消亡的民族传统体育项目的有效、可行的方法。
4 结语
广西濒临消亡民族传统体育项目的保护与传承工作任重而道远,要全面发展广西特色民族传统体育资源就必须以政府为主导,以民族特色为依托,通过专家学者、媒体资源、少数民族人民的共同努力将广西丰富的民族传统体育项目发扬和传承下去。
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5 盛琦,丁志明主编.中国体育风俗[M].天津:天津人民出版社,1992.3
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7 顾涛,陆元兆,杨永亮,等.广西少数民族传统体育旅游资源评价[J].体育学刊,2002,9(3):49-51
8 马艺芳,陆元兆.少数民族体育旅游形象设计研究—以广西少数民族体育旅游现状为例[J].西安体育学院学报,2004,21(4):27-30
9 韦晓康,张延庆. 少数民族传统体育与文化传承[M].北京:中央民族大学出版社,2009.10:232-237
10 http://news.sina.com.cn/c/2007-03-29/040212639646.shtml.
11 张宏宇,李小兰.论少数民族传统体育的抢救与保护[J].北京体育大学学报,2006,29(10):1319-1321
12 张瑛.浅谈我国民族传统体育发展现状及对策[J].中国西部科技,2009,8(2):82-84
The Protection Strategy Study of Endangered Traditional Sports in Guangxi
PENG Fenglin, etal.
(Physical Education College of Guangxi Normal University, Guilin ,Guangxi,541004,)
Using the methods of literature, on-the-spot investigation, and logical analysis, the paper elaborated and analysis the endangered reasons of part Guangxi traditional ethnic sports, analysis the significance of protection of endangered national the traditional sports, and advanced some measures. The study will provide a theoretical basis for the future comprehensive development of Guangxi traditional ethnic sports.
Guangxi ; endangered; traditional ethnic sports; protection strategy
广西哲学社会科学“十一五”规划课题,批准号:08BTY003。
彭峰林(1969~),男,湖南双峰人,博士,教授,研究方向:运动人体科学与少数民族传统体育。