乐势群体

● 陆进富

乐势者之所以成为乐势者，一般有深长的渊源，其根子通在价值观上。

有人习惯将人们分类成强势群体、弱势群体。其实，还有一种划法，就是乐势群体、愁势群体。强势与乐势、弱势与愁势是不对应的，有时，强势会滑成愁势，弱势却变成乐势。当然，在社会状态理想的情况下，强势中的乐势者会偏多；弱势中的愁势者会减少。如此说来，乐势者居多，是一个不争的事实，这是社会主流，值得肯定。

目前简单地将人们分成强势群体、弱势群体的人，多少有点“势利”，所以，未必准确。这种划法主要是从职位高低、薪酬多少等表层上去衡量的，忽略了心理状态、影响力等内在因素。地位显赫、薪酬较高，有车有房，按理应该乐着。可是，恰恰有不少人忧愁缠身。住在家里怕小偷，不仅装备保险箱，而且还要用铁栅栏将自己及家人严严实实罩起来，全没有普通人那种“夜不闭户”的潇洒。听到纪委的电话就心虚，或者赶忙表白，或者悄悄去找510，或者四下联络订攻守同盟……全没有普通人吃得香、睡得着的滋味。绝大多数工人、农民、清官忙碌着、生活着，他们的快乐自不待言。即使按部门分，有些被人视为弱势群体的单位，他们虽没有“灰色”收入，也没有靠变通挣得的门面房、罚没款等非财政供给收入，但绝大多数人守土有责，非常执着地陶醉其中，唱着跳着过日子。他们把自己转换成乐势群体，别有一番风景。想想有些“强势”部门负责人被处分、被判刑的高比例，看看有些昔日风光无限的官员躲在外面，无脸见江东父老，晚上偷着回家，他们对所谓的强与弱、乐与愁有了独特的诠释。

无论是强势者、弱势者，要成为乐势者，需经百般修炼。

乐势者之所以成为乐势者，一般有深长的渊源，其根子通在价值观上。一种人，“富而好礼者也”。他们位高权重，收入不薄，但不去追求非工资收入，辛勤履职，有的还能带头赈灾济困，有所奉献。一种人，“贫而乐”。地位收入虽低，有些人甚至经济上非常窘迫，但仍然义无反顾地干着应干的事，不颓废，乐在其中。还有一种人，“穷而不耻”。孔子说：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者。”“不忮不求，何用不臧？”这种人即使待遇低，甚至有些寒酸，但他们与那些白抽高档烟、白喝高档酒、白拿购物卡甚至货币的人在一起，一点也不感到卑微、矮小，也没有巴结奉承之心，有的是自信、自重、自强之感。这三种人，人人难做，特别是第三种人，能如此这般，非常不容易。他们用自己的行为科学回答了人活着为什么、入党为什么、当干部为什么的课题。这是一种何等高尚的境界啊。

价值观处于核心位置。有了正确的价值观之后，人们往往会知足了，知足者常乐。在此基础上，还要各得其所。譬如，身处管人管钱部门的人，要树立正确的权力观，时刻牢记手中的权力是人民给的，水能载舟，亦能覆舟。要自觉抵制糖衣炮弹的侵袭，更要做到“手莫伸”，只有这样，才能弃愁收乐，并乐此不疲。身处仅靠“人头费”办公，“不肥”也没有人求的部门的人，要树立正确的利益观，视额外之“肥”为粪土，找好自身的兴奋点，发挥“四两拨千斤”的作用，种好自己的“一亩三分地”，乐做“单打冠军”。身处下岗境地，担心前途渺茫的人，则要树立正确的人生观和幸福观，不怨天尤人，而是另辟蹊径，乐于自我创业或创造条件二次就业。即使靠最低生活保障供养着的人们，也要抖擞精神，走出户外，积极参加活动，寻找自己的乐园。

有句哲语叫“高薪不如高兴”。我们呼唤着乐势，并将终身为之奋斗。