试论民族学生思想道德教育的实践——以寻甸县民族中学为例

舒跃红 毕昌友 李才超

(寻甸县民族中学，云南 寻甸 655200)

试论民族学生思想道德教育的实践
——以寻甸县民族中学为例

舒跃红 毕昌友 李才超

(寻甸县民族中学，云南 寻甸 655200)

思想道德教育不仅是教育的手段，同时也是人类社会活动的重要方面，这对高中生特别是民族学生来说尤为重要。民族中学如何从地区和学校实际出发，结合民族学生的特点，建立起符合学生成长成才的要求，反映学生道德素养和各民族优秀文化的思想道德教育，是当前中学思想道德教育工作必须解决的重要课题。

民族中学;学生;思想道德教育;实践

民族中学作为有中国特色社会主义教育体系中的重要组成部分，既要有一般中学的普遍性，也要有体现党和国家民族政策的特殊性。《中国教育改革与发展纲要》明确指出:“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展，办出自己的特色。”民族中学学生思想政治教育应立足于地区特点、学校办学实际和学生群体差异，促进学生的个人价值与社会价值的有机统一，从而实现学生的全面发展。

一

学校是对学生进行素质教育的主渠道，学校教育必须按照党的教育方针，把德育工作摆在素质教育的首位，以学生的可持续发展为本，从提高学生基本素质做起，促进学生的全面发展，努力培养学生的劳动意识、创造意识、效率意识、环境意识和进取精神、科学精神以及民主法制观念，增强他们的动手能力、自主能力和自我保护能力，引导学生保持蓬勃朝气、昂扬向上的精神状态，激励他们勤奋学习、大胆实践、勇于创造，使他们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质得到全面提高，这是一项长远而又紧迫的战略任务。

寻甸县民族中学是一所市级认定的民族中学，1987年开始招生，现为省“一级三等完全中学”、省“文明单位”、省“现代教育技术实验学校”、市“文明学校”、县“骨干学校”、北京101中学远程教育合作示范校、云南民族大学外语学院及昆明学院教学实践基地。校园占地125亩，建筑面积36000平方米，现有教职工250余人、教学班54个、学生3300余人。近年来，学校把“打造团队创业精神，实施精细科学管理，创办精品特色学校”作为办学理念，切实落实素质教育，全面推进各项工作，显著的办学效益和鲜明的办学特色深受群众赞誉，多次受到上级表彰。精细化的管理模式、鲜明的民族教育特色引起社会的关注，得到教育界的公认。2004年—2007年连获昆明市“高考质量进步奖”，2008年获昆明市“高考质量优秀奖”，2009年成功晋升为省一级学校，并实现了寻甸教师、50多万人民的历史梦想——本土学校培养了寻甸历史上的第一个清华生。

寻甸地处云南省东北部，东邻马龙县、沾益县，西连富民县、禄劝县，北接会泽县、东川区，南与嵩明县接壤。寻甸县人口50余万，少数民族人口占总人口的21.45%，是云南省73个贫困县之一。由于社会历史等诸多原因，寻甸教育条件相对落后，民众文化层次较低，对教育的认识肤浅、模糊，学生的思想道德意识比较淡薄，整体素质不高。

总的来说，寻甸民族中学学生的思想道德现状主流是好的，总体上呈现出积极向上、稳步发展的良好态势，但也确实存在着一些不容忽视的问题，主要体现在:

1.学生价值观念取向呈现多元化趋势。在价值观念取向上，多元化是当前高中学生思想和行为最明显的特点，民族中学学生也不例外。体现在学生身上主要有两个方面:一是学生思想日益活跃，观察力敏锐，富有时代气息，特别关注国家的政策、时事和社会热点，具有较强的社会责任感和民族尊严感，一定的主体意识和竞争意识;二是学生对现实的观察和判断缺乏理性的标准，看问题离不开自我，重结果，轻过程，道德伦理观念差，思想意识和行为相互矛盾。

2.自我意识强化和奋斗意识减弱。随着计划生育政策的深入，90后学生中，独生子女越来越多。优越的家庭环境养成和造就了高中学生狭隘的自我意识。在行为上，表现为考虑自己的多，想到他人的少，缺乏集体观念和群体意识，以“自我为中心”，凡事以“自我”为主，逐渐强化了自我意识。自我意识的增强侵蚀了奋斗意识，使得学生只看到成功果实的辉煌，没有看到艰苦奋斗的艰辛。同时，家长对学生的艰苦奋斗意识培养和教育引导的不断淡化和削弱，也是学生自我意识增强、集体意识和团队意识减弱的原因之一。

3.理想信念模糊和精神状态萎靡。家长在子女教育方面的某些误导，致使学生理想信念模糊，价值观念错位，对社会、对人生缺乏理想，缺乏信念。寻甸经济相对落后，学生的父母文化层次相对较低(有的家长甚至不识字)，对子女的文化教育认识不够，对提高自我素质和学生文化素质的培养认识比较肤浅，特别是民族学生家长，普遍认为“文化不可没有，多也无用或不必要，基本识部分汉字，听得懂汉话，签签名字，简单算算账就可”等，各种社会思想、文化的影响，在部分学生中出现了自身远大理想缺失、社会主义信仰迷茫、理想信念行为价值功利化等问题，取而代之的是，对影视偶像的盲目崇拜与追逐，言行举止的机械模仿，有的学生感到升学无望，心灵空虚，寻求感情寄托(上网聊天)，如MSN、QQ。

民族中学学生思想教育的现状，既是各种社会环境长期影响的结果，也与学校德育工作和思想政治课改革的进展和存在的不足密切相关。

二

面对众多的民族学生，民族中学如何从地区实际和学校办学实际出发，对学生进行思想道德教育，如何从应试教育向素质教育的转变，培养民族学生树立正确的世界观、人生观、价值观，全面提高学生的素质，使学生成为德、智、体、美全面发展的新时代人才，这是民族中学面临的实际问题。寻甸民族中学充分根据当地特点、学校办学实际和学生群体 (特别是民族学生)差异，对学生思想道德教育进行了一系列的探索。

首先，进行系列规范化思想道德教育。学校德育是一个系统工程，也是一个学校长期发展和积累的过程，中学生思想道德教育包括行为规范教育、爱国主义教育、法制教育、社会主义思想教育、传统美德教育等方面内容，这要求民族中学既要根据德育教育的内容进行教育，同时也要考虑地区和学校的特点，有针对性地进行教育。寻甸民族中学从建校以来，就充分考虑地方特点、学校办学实际和高中生 (特别是民族学生)的年龄、心理、生理特点和认知与接受能力，结合高中生思想状况和行为特征的实际，切实抓好三个系列的规范化教育。

1.加强和改进思想政治课教学，抓好学生的辩证唯物主义思想教育。思想政治课是对中学生系统进行公民品德教育和马克思主义常识教育的必修课程，是中学德育工作的主要途径，对帮助学生确立正确的政治方向，树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的道德品质起着重要的导向作用。学校明确要求任课教师结合思想政治课的教学特点，在对学生进行充分调查、研究的基础上，针对学生 (特别是民族学生)学习基础差、陋习现象普遍、道德意识淡薄等实际进行教学，力争使每个学生在社会主义市场经济条件下保持清醒的头脑，明白该坚持什么，扬弃什么，追求什么，建立自己的社会主义思想意识体系。

2.抓好学生的爱国主义、法制观念与道德品质的教育。在改革开放日益深入，重新调配人们物质利益的新情况下，使学生能正确对待自己和社会，遵纪守法，诚实可信，富有爱国情感和道德观念，忠于祖国，忠于人民，这是我们迈向现代社会的伦理基础。如学校根据地区民族特点，专门把“民族团结教育”纳入到学校的“地方课程”教学体系中，目的是通过民族族群、分布、特点、历史文化与风俗习惯及国家的民族政策等方面的教育，使学生明白民族团结、社会和谐对国家、社会、经济发展的重要性，从而培养学生的爱国主义意识。另外，学校还以国家教育委员会《关于中学生品德评定的几点意见 (试行稿)》和《中学生守则》、 《中学生日常行为规范》、《寻甸县民族中学学生行为规范》等作为学生思想道德教育的考核目标、要求、内容。

3.抓好学生政策时事和社会实践的教育。中学阶段的学生是人生观、世界观和价值观形成的关键时期，学校和教师应根据中学生的身心发展特点，通过对学生进行党和国家的重大路线方针政策教育，透视社会热点、把握时代特征、正确认识形势，以培养青年一代关心国内外大事，养成以国家和民族利益为重的思想品德。学校充分利用软、硬件设施，通过校园广播、每天的《新闻联播》收看等形式，让学生更加详细地了解国家和社会的大事，做到“家事、国事、天下事、事事关心”，把对国家和社会生活的关注转化为刻苦学习的动力，树立理想，学好知识，并通过参加社会实践活动认识了解社会，体会艰苦创业精神，自强自立，早日成才，为国家和社会发展施展自己的抱负。

其次，重视和加强德育队伍建设，充分发挥全校教职工在学校思想道德教育中的榜样、表率作用。教育工作者不仅承担着学生智育任务，而且肩负着学生如何做人的德育重任。目前，社会上经常出现许多关于中学生道德滑坡、令人震惊的现象和事件，这说明中学德育的成败关系到未来民族的兴衰。因此，加强德育队伍建设是学校德育工作的重中之重。教师和服务、管理人员在思想道德教育中的作用是相辅相成、互为条件的，在学校德育建设中，全校教职工应该成为学生学习的榜样和楷模，应该以自己良好的行为和修养，引导和带动学校德育建设。

社会的转型变革，学生思想和行为新特点的出现，给教师和学校教育提出了挑战，学校继续加强和深化《中小学教师职业道德规范》、《昆明市中小学教师职业道德规范》、《寻甸县民族中学教师职业道德规范》和国家相关教育方针、政策和国家民族政策的学习，规范教师的言行举止，树立教师形象和学校形象，起到榜样和表率作用。学校要求教师在继续倡导敬业精神奉献精神的同时，应更加努力地学习新知识、新理论，对学生思想和行为的特点，有的放矢地做好德育工作。

第三，转变思想道德教育观念，改变教育方式和方法。学校德育工作不可脱离社会经济的发展而孤立地存在，高中生思想和行为的新特点要求教师和学校必须改进德育的方式和方法。学校应遵照社会主义市场经济新的要求，重新审定德育方式、方法，该继承的继承，该发扬光大的发扬光大，该摒弃的摒弃。在德育的方式上应重视开放性和疏导性，应把德育的内容转化为学生的日常行为意识，让德育内容渗透到学生的日常生活和人际交往中，成为学生立身处世的准则和信条，使学生切实感到德育对生活、工作、学习是有用的。

根据社会发展出现的新问题、新情况，学校实行由校领导直接挂钩，班级实行“学校、班级、班主任、任课教师”四位一体的教育管理模式。学校每学期举行一次班主任工作座谈会，每学期组织一次“学生家长会”，每学期组织两次“任课教师”座谈会，以学校、家庭、教师、班级等多位一体方式培养学生的自主性，创造条件激发学生的参与意识，通过组织丰富多彩的寓知识性、趣味性于一体的德育活动，培养学生集体、爱国、上进的观念，养成良好的心理素质，规范自己的行为习惯和道德品质，实现德育教育的目标。

第四，注重课堂教学中思想道德教育的现实性和针对性。学校课堂教育，不仅仅是学生知识的学习、理解和接受，更重要的是学生能从学习中增强自己的修养，提高自己的素质。因此，学校教育要充分体现时代教育特色，摸清学生的思想症结，对症下药。民族中学是各民族青少年团结和谐生活的大家庭，是民族文化的汇聚地和交流窗口，民族学生结构成分复杂，环境、心理和生理的变化，其思想情绪波动性也较大，容易受一些社会不良风气的影响，他们所关注的更多的不仅是课堂上讲授的知识和传授的道理，而且要求教师能够及时有力地回答他们所提出的问题和解决他们所遇到的困难与困惑。因此，课堂教学要体现学生的现实性和针对性，由被动适应转为主动接受，从而产生良好的教育效果，以推动思想政治教育工作的顺利开展。

寻甸民族中学学生思想政治教育的实践，充分考虑地区特点和学校办学实际，实施“精细化管理”，立足于学生 (特别是民族学生)的群体差异，提高学生的思想道德素养，促进学生的个人价值与社会价值的有机统一，从而实现学生的全面发展。

On Ideological and Moral Educational Practice for Nationalities High School Students——A Case Study of Xundian Nationalities High School

SHU Yue－hong;BI Chang－you;LI Cai－chao
(Xundian Nationalities High School，Xundian 655200，China)

Ideological and moral education is of great significance for nationalities high school students，for it is not only education means but the main part in social life．It is of importance for school authority to establish education system on ideological and moral educational practice．The system，depending on characteristics of minority students aims at cultivating students’moral sense as well as demonstrating the rich history and culture of ethnic groups．

nationalities high school;students;ideological and moral education;practice

G631.6

A

1671－7406(2011)12－0055－04

全国教育科学“十一五”规划普通高中特色学校专项课题“民族普通高级中学特色学校研究”，项目编号:GHA93091。

2011－09－15

舒跃红 (1981—)，男，云南邱北人，寻甸县民族中学教师，研究方向:民族文化、中学教育。

(责任编辑 刘祖鑫)