优美的汉字：灿烂的文化、语文的源泉——中学语文教学应渗透些汉字知识

李 华

汉文化历经上下五千年时间长河的淘洗，变得异常博大精深，汉语言作为汉文化的主要载体又是维系这种承继关系的纽带。外国人学习汉语倍感棘手，因为她积淀的文化成分太复杂太浓厚。其实对于每一个国人，汉语的学习何尝不是一个永远的难题呢？中学语文新课标要求在中学阶段“提高学生的语文素养”，我想，这素养提高的基础就是对汉语言学习的提升。高一新教材（必修一）探究整合中“优美的汉字”一章，就是要引导学生了解我们汉字的起源、发展、流变、书写等知识，从而热爱汉字，进而利用汉字的表意性更好地理解汉语、提高汉语言学习的成效，进而体悟汉文化的精妙之处。那么，如何提高汉语言学习的成效呢？抓住汉字表意性这个牛鼻子就能切中汉语言学习的要害，所以我认为，中学语文教学应渗透些汉字的基本知识。

一、了解汉字文化

（一）“裤带上打个结”——原始的文字符号

文字的功能是记录和交流，而传说结绳记事是最早的交际工具之一。《易经·系辞》中说：“事大，大结其绳，事小，小结其绳。”古代没有“记”字，最早的“记”为“纪”，就是结绳记事的象形。鲁迅《门外文谈》里讲到“字”是怎样来的：“我们那里的乡下人，碰到明天要做一件紧要的事，怕会忘记时，也常常说：‘裤带上打一个结!’”

这种方法其实在近代依然有用。传说太平天国时期，曾国藩的部将鲍超被太平军围困在某地。围城的太平军将领是外号叫“四眼狗”的陈玉成。鲍超是个识字不多的大老粗，他在慌忙中画了一张图画，设法送给曾国藩。曾打开一看，纸上画了一个大圆圈，圈里歪歪斜斜地写了一个“鲍”字，圈外围着几条狗。曾看完大吃一惊，说：“鲍超叫四眼狗陈玉成包围了!”立即下令派兵救援。2004年4月11日下午4时32分，河南新密市的郑煤集团超化矿突发透水事故，12名矿工和技术人员被因井下。经过多方紧急抢救，12人全部获救。被困的矿工最后成功获救，就是因为他们用矿灯绳打结向矿外传递信息。他们打了两个绳结，一个绳结完整没有破坏，表示“1”，一个绳结分成两个岔，表示“2”，合起来表示他们12个人还在一起。大水把矿灯绳冲出来后，井下救援人员看到这个打着绳结的矿灯绳，就朝这个意思理解，从而信心倍增，加快了掘进的进度。

（二）与神祇的对话——仓颉造字的传说

早在战国时代就有仓颉造字的传说了。在我国陕西关中有个叫仓颉的人，他生有四只眼睛，狼睛里总是糊满了眼屎，但在这两双迷迷蒙蒙的眼睛中总是放射出异样的光彩，观察事物特别清楚。他披着长发，留着长须，身穿兽皮，手里经常拿着一枝土笔，与坐在他对面的人交谈，似乎又在思索着什么。他的头形也不同于一般人，头顶高高地隆起，像个奇形的头陀，显得特别聪颖过人。他经常骑着毛驴，在陕西的黄土高原上四处奔波，去了解民间风俗习惯，收集民间流行的语言符号。那时没有纸，他就把收集的资料写在芦苇的叶子上，装在口袋里。他搜集的资料不少，装了好多袋，毛驴走到今陕西省岐山县就累死了。仓颉带着这批资料，没有毛驴不能再行走了，就索性找了一间茅草棚住下来。仓颉不断地观察天象，抬起头仔细看月亮时圆时弯的变化，还明察山水风雨演变的现象，辨识鸟兽的各式各样的脚印，或野兽、车辆经过后留下的痕迹，分清和区别各种纹理的异同，并开始创造文字。

有一天夜里，他累得头昏脑胀，再加上池塘里的蛤蟆叫个不停，干扰了他的思绪。那时他正在在考虑“出”、“重”二字怎么造法。忽然蛤蟆“哇”地一声，结果字的意义被弄颠倒。 “山”上架“山”本为重，“千”“里”之遥当言远；但仓颉却把“出”当成“出来”的意思，把“重”当成了“沉重”的意思了。夜深了，仓颉拿起笔，饱蘸浓漆，气愤地一甩笔，将黑漆溅到蛤蟆的嘴上。据说，直到现在，陕西岐山的蛤蟆嘴边都是黑的呢!就这样，仓颉会意造字，而且创造出了24个古文字。仓颉造出文字后，感动了神灵，从天上投落下大米、白面，夜里的神鬼也惊吓得哭起来了。不久，他受命担任统一文字和领导文字改革的专职官员。他又作为皇帝的史官，记载史事，部族的重大档案也都由仓颉掌管的。这样也就演绎出仓颉与文字发生了密切联系的故事。

（三）遨游汉字王国——每个汉字都会说话

我们的祖先在几千年前创制了汉字。汉字总数5万以上，常用的字亦有三千。若从其萌芽形态算起，迄今已有六千多年历史，即使从甲骨文算起，也有三千多年。今天仍可以从古汉字的痕迹中，找到一幅又一幅原始生活图景，衣食住行、生老病死、器皿用物、生产工具、狩猎征战等，都有所反映，每个汉字似乎都在进行着跨越时空的诉说，只要你用心去聆听。

如世界上第一个会意字——“生”，是与伏羲氏太昊不可分割的。在6000多年前大汶口的彩陶上的原始太极图画中已看到“生”字的影子了，它的“十（Ψ）”字图案就是“生”，“生”是“十”字的繁化。今天北京故宫里的华表就是“生”字的模型，龙柱象征男性生殖器，凤象征女性生殖器，阴阳交媾会意出生、生命、生育、永生的意思。

二、运用之妙，存乎一心

（一）曹操招贤纳士

小说《三国演义》中有这样的故事：汉末曹操被封为镇东将军时，在兖州招贤纳士。有一天，颖州的荀彧、荀攸前来投奔曹操，并向曹操推荐了陈昱。曹操得知陈昱在山中读书后，亲往相请陈昱随曹操出山。陈昱见到苟彧后说：“我才疏学浅，您这样推荐我，实感惭愧，其实您的同乡郭嘉，字寿孝，才是当今有名的贤才能士，何不将他网罗过来。”荀彧恍然大悟，向曹操推荐了郭嘉，并征聘郭嘉到兖州。曹操得到了郭嘉之助，威震山东，为以后“挟天子以令诸侯”打下了基础。故事中的“罗”在甲骨文中上面部分是网，下部分是网下的（鸟），后来在鸟旁加了条绳子，张网捕鸟的本义就更加明显了，会意字。后来又演变成专指捕鸟的网。故事中“罗”可引申为“招致”的含义。可见以汉字分析来解读文意是条有效的途径。

（二）王安石竹竿打犬

王安石是唐宋散文八大家之一，他研究语言文字也有出差错的时侯。一天，苏东坡来看望他，他拿出自己新著的一部《字说》，向苏东坡请教。苏东坡翻了几页，就看出毛病来了。书上解释“笃”字说“笃”就是用竹赶马的意思，苏东坡不禁发笑，怎么能用简单的加合法来解释呢？于是就用开玩笑的口吻说：“照你这样解释，那么“笑”（古字），就是用竹竿打犬的意思了。”王安石知道自己搞错了，非常佩服苏东坡学问渊博，于是接着问道：那么“鸠”字是“九”、“鸟”的会意，有没有根据昵?苏东坡又故意说：有啊，《诗经》上说“鸤鸠在桑”有小鸟七只，加上他们的爹娘，不正好是九鸟吗？苏东坡说完后哈哈大笑。

王安石信以为真，也跟着哈哈大笑。后来过了好久，他才知道苏东坡又跟他开了个大玩笑。

有时我们也会有类似的误解，因为历史久远有些东西无可考证，字形演变复杂有些东西以讹传讹，连东汉时期的许慎的《说文》解字数量也有限且有许多令后人质疑之处。但我们至少要知道有这样一条直达中国古代文化的通道，知道这种探索会给我们的中学语文教学带来实效，并努力去研究并合理的应用。学生感兴趣是关键，学会是目的。若此，即使误解了也无妨大局。

（三）差之毫厘，谬以千里

新疆乌鲁木齐市有一家挂面厂。原来这个厂生产的“三星”牌挂面深受广大消费者欢迎，厂家为了求得更高的销售额，决定改进产品的包装。于是厂里筹集了一笔资金，购买了大量的优质包装袋，又拿出16万元的印刷费，专请日本一个大型印刷厂印制商标。谁知设计人员一时粗心，把“乌鲁木齐”的“乌”字多写一点。由于这一点之差，自治区的首府竟成了“鸟鲁木齐”!由于这一点之差，优质包装袋、设计费都白白地报废了。一点之错，也往往会造成了不小的经济损失。可见我们要学好，用好汉字。

最后，让我们善待、慎用汉字——我们中国人汗水和智慧创造的精粹。