领导干部要有哲学思维*

2011-02-18颜清阳

中共南京市委党校学报 2011年1期

关键词：哲学决策领导

颜清阳

(中国井冈山干部学院江西井冈山 343600)

领导干部要有哲学思维*

颜清阳

(中国井冈山干部学院江西井冈山 343600)

领导干部不仅要重视学好哲学,更要有哲学思维。本文通过总结、分析、研究哲学思维的概念、特征、对领导干部工作的意义,提出哲学思维训练与提高的途径,对于领导干部自觉地运用唯物辩证的思想方法考虑问题、谋划工作、指导实践有一定的指导意义。

哲学思维;特征;重要性;训练与提高

哲学的作用是一种思维的力量、精神的力量,它是通过塑造人的思想观念、思维方式、价值准则,来改变人的行为方式,进而改变世界的。领导干部不仅要重视学好哲学,更要有哲学思维,用好哲学,自觉地运用唯物辩证的思想方法考虑问题、谋划工作、指导实践。

一、哲学思维的主要特征

所谓哲学思维是人们认识、改造客观世界时所运用的具有哲学特征的思维方式;是运用一般性、普遍性、抽象性的方式进行的一种思维方式,表现着人们对待事物的方式、理解事物的模式、处理事物的方法。哲学思维方式是思维方式的哲学形式、层次和境界。

哲学试图揭示世界的本质,描述历史的内在联系,提供合理的、思辩的、全面性的思维方式。哲学思维方式作为一种最普遍、最一般的思维方式,具有广泛的普遍性。哲学思维方式的主要特征是:

(一)超验性。与实证思维方式相比,哲学思维方式是一种“形而上”思维方式,也就是它的思维过程和结果是不能通过观察和实验来得到完全证明的。实证思维就是要求实验证明的思维,实证思维是科学思维的基本方式。“形而上”思维则不同。《易传》中的“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,这个“道”就是哲学,哲学思维的基本特征,就是形而上。“形而上”与“形而下”的区分是人类以哲学思维的方式认识世界的产物,又是哲学思维产生的标志。人的理性思维能力,使人不满足于仅仅在分散的、表面的层面上把握对象、理解世界,而要在统一的、规律的层面上把握对象、理解世界。

(二)无限性。与有限思维方式相比,哲学思维方式是一种无限思维方式,也就是它总是在对事物的根据和前提进行无止境的探索。有限思维就是思维有限度、思维有边界。科学思维一般以科学能力为边界,以科学能够解决的问题为范围,以对命题的因果关系揭示为限度,证明达到完整正确就到此为止。哲学思维可以不受实验证明的约束,就具有一种无限性。这种无限性是思维边界的无限性,思想无止境,思维无限制;是思维层次的无限性,不断深入,不断提升,不断超越;是思维理念的无限性,思维自由,思想解放,思想无禁区;是思维成果的无限性,反对终极真理,否定“顶峰”思维。

(三)反思性。哲学思维方式具有反思性,即它是以自身为研究对象所进行的思考,或换言之,是对“思想的思想”(黑格尔语)。哲学思维方式是以主体自身、以主客体关系为对象进行多维的考察。《论语·子罕》中说:“子绝四——毋意,毋必,毋固,毋我”,[1]教人们在思维过程中不要凭空猜测,不要绝对肯定,不要拘泥固执,不要唯我独是,这就是反思思维的成果。

(四)抽象性。与具体思维方式相比,哲学思维方式是一种概念思维方式,也就是它的思维对象是超越了具体实物而具有普遍性的抽象。这种思维方式是人类对思维的总体性、概括性的一种追求,是一种思维能力的训练,它努力达到“以一统多”、“以简驭繁”的思维效果。

(五)矛盾性。哲学思维方式是一种不完全性思维方式,相容性思维追求思维的无矛盾性,而在不完全性思维看来,矛盾是思维的本性。

追求思维的相容性、无矛盾性是科学思维的基本要求。但无矛盾性只是人类思维的理想追求,思维本身就是矛盾,既有思维形式与思维内容的矛盾,又有思维内部各种要求、各种原则之间的矛盾,还有思维的无限性和有限性的矛盾。因此,在具体问题的思维上,要体现思维的相容性;在对思维本身进行思维的过程中,就要容许矛盾的存在,就要学会在矛盾中思维。

(六)辩证性。辩证性是哲学思维的本质特点。哲学思维对宇宙的思考最终是要获得关于宇宙统一的最高最深层次的正确认识和理解。

从主观辩证法来看,人类的认识总是从有限中寻求无限,从暂时中寻求永恒,从相对中寻求绝对,并使之确定下来,并逐步积累,最终形成对宇宙的最高深层次理解。哲学思维就是借助于有限的哲学概念和范畴按照辩证逻辑思维程序,遵守辩证逻辑思维规则和模式,在实践的基础上,实现由此到彼,由有限到无限的逻辑推演。[2]概言之,哲学思维方式的运用不在于给人多少具体的知识,也不在于给人解决了多少具体的问题,它的根本作用在于给人提供了一种正确的理性思维模式,培养和锻炼人的思辩能力,从而使人们树立正确的人生观和价值观,掌握认识世界、改造世界的正确方法,在社会实践中产生出巨大的推动力。

哲学思维的优劣新陈,限制着人们的眼界和视角,规定着人们的思维走势和思维程序,影响着人们对世界的把握程度和正确程度,最终决定着人们认识和改造世界的能力和实际效果。也就是说,哲学思维能够使人变得理智、变得聪明,并且能够提高人的行为的正确程度。

二、哲学思维对领导干部工作的意义

现代领导干部需要一个有智慧的头脑,而有智慧的头脑是用哲学来武装的。1978年,陈云同志在同中央有关负责同志谈话时,回忆起当年在延安时期学习哲学的情形,深有感触地说,“学好哲学,终身受用”。[3]陈云同志的这一教诲,是他一生革命实践的总结,有着深刻的启示意义。领导干部要学哲学、用哲学。哲学的精髓怎么来理解呢?那就是运用辩证思维方式解释事物的内在矛盾,全面正确把握事物的本质,提供事物发展的价值导向。

领导干部的工作归纳起来,大致有以下五个方面,而这五个方面都与哲学息息相关。

第一,把握与贯彻上级的意图。要把握上级的意图,就需要通过现象来把握本质,因为上级的一些精神、一些思想、一些观点精神实质如何理解,这里边有一个哲学的思维方式,透过现象把握本质。

第二,做出科学的决策。按照邓小平的说法,领导干部一是拍板,二是用人。这个拍板的问题,就是科学决策的问题。领导干部要做出科学的决策,有一个前提,就是他面临的客观实际要做出科学的判断。要对客观实际做出科学的判断,需要一个哲学的方法、哲学的思维,那就是处理好主观和客观统一的问题。

第三,选好用好领导干部。对领导干部的选用问题,恐怕有一个前提,要对所选的对象有一个科学的判断。那么如何对所选的对象有一个科学的判断,这里边有一个主观和客观的问题。如何避免先入之见,尽量客观地来认识和把握你所选拔的对象,这就是主观和客观的一个哲学关系的问题。

第四,有效实施科学管理。在今天,管理首先是对人的管理,要对人进行有效的管理,有一个前提,那就要对人性有一个比较科学的把握,要科学把握人性,就离不开哲学的思维方式。

第五,服务群众利益。这是一个上下之间的关系问题,这里边的哲学问题就是群众观点和群众路线的问题,所以领导干部要处理好自己所面临的各项工作,一点儿也离不开哲学。

领导干部在工作和生活中,经常会遇到这样或那样的问题,哲学就是看待和分析问题的世界观、方法论,将这种世界观和方法论运用到领导干部的各项工作当中,那就是要提高领导干部的工作能力,就需要领导干部掌握科学的工作方法,需要领导干部有哲学思维方式。可以说,一个成功的现代领导干部离不开哲学思维。只有具备了哲学思维,才能提高领导干部的行政领导水平和决策能力,改进领导方法和领导艺术,从而提高领导效能。具体来说,哲学思维对于现代领导干部有以下重要作用:

(一)哲学思维是领导干部贯彻落实科学发展观的必然要求

领导干部树立和落实科学发展,坚持科学执政,需要哲学思维为先导。《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》提出“必须坚持科学执政、民主执政、依法执政,不断完善党的领导方式和执政方式。”[4]科学执政是基本前提,要做到科学执政,就要结合中国实际,不断探索执政和建设的各项规律,以科学的态度和方法领导中国特色社会主义事业。

全面贯彻落实科学发展观还离不开领导干部深入实际详细的调研,做到透过现象,分析本质,按照“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的十六字方针,既通观全局,又洞察细节。这是领导者的当前工作任务,也是实现我们国家和社会长远发展目标的途径。

(二)哲学思维是科学决策的思想保证

决策是领导者的一项基本职能,也是领导者的基本功。提高领导决策水平,对于领导者和领导活动来说,至关重要。如何提高领导决策水平?其中一个最根本、最重要的方法,那就是自觉运用哲学思维即唯物辩证法思想指导决策。运用哲学思维是科学决策的必然要求,科学决策离不开哲学的理性思维,科学决策是哲学思维的必然结果。决策具有前瞻性和指导性,因此,科学正确的决策是建立在对事物的本质、规律的深刻认识和把握基础之上的。

领导决策需要运用哲学思维方式。归纳与演绎、分析与综合等是辩证逻辑思维的基本方法。正确地运用这些思维方法可帮助人们进行科学的推断,作出符合实际的结论。

客观实际是确立领导决策目标之本,因此,科学决策的前提是要搞好调查研究。首先,通过调查研究,了解实情,包括世情、国情、党情、民情,才能找出理想与现实的差距。其次,通过调查研究掌握了客观依据,才能在多个方案中准确选优,始终坚持我们党把人民群众的情绪作为决策的第一信号,对民情的调查研究对于决策方案的选择尤为重要。再次,只有通过调查研究才能把握整体上的齐全性。最后,通过调查研究还能识破假象、避免错觉。通过调查研究,达到把握客观规律的目的。客观规律是领导决策实施的基本前提。领导决策的实施是人主观能动性的发挥,它受客观规律的制约。规律是事物内在的、本质的、必然的联系,它是客观的,不以人的意志为转移的。否则,再好的事先设计也难以为继。

(三)哲学思维有助于提高领导干部的宏观把握能力

领导干部应自觉运用哲学思维思考问题、谋划工作,有助于提高宏观把握能力。如把握好部分与整体的关系,内因与外因的关系,重点论与两点论的关系,眼前与长远的关系等等,有助于在发展中、联系中和全局中把握主要问题和解决问题的力度,防止和克服那种“捡了芝麻,丢了西瓜”或者“眉毛胡子一起抓”的做法,真正自觉坚持科学发展,从而促进地方经济社会发展走科学、健康之路,实现全面可持续发展。

古今中外杰出的领导者,他们可能不是哲学家,但无不具有哲学家的气质,无不有一个哲学头脑。毛泽东同志就是这样一位具有高超领导艺术的杰出领导者。他高超的领导艺术,得益于他博深的哲学思维,善于将哲学与世界观和方法论的指导放在首位,是他领导活动的显著特点。毛泽东同志注重从哲学高度观察、分析和解决问题,具体体现在:(1)对党领导中国革命和建设的经验教训善于从哲学高度进行总结和反思;(2)对中国革命和建设中的重大理论问题和实践问题善于从哲学高度进行观察、做出分析与解决;(3)善于从哲学高度指导实际工作,以实现领导决策的科学化、民主化;[5](4)注重将哲学应用于领导方法和工作方法中。毛泽东同志将领导方法和工作方法形象地比喻为过河所需要的“桥”和“船”。他认为:“不解决桥或船的问题,过河就是一句空话。”[6]以上表明,毛泽东同志确是一位与哲学结下了不解之缘的杰出领导者,他把哲学思维成功地运用于领导工作中,从而形了自己高超的领导艺术。学习毛泽东同志高超的哲学思维,我们无疑会从中受到深刻的历史启示和引发对现实的思考。

当前,我们有些领导干部不重视学哲学、用哲学,或者只学不用、学用脱节,缺乏唯物辩证的思想方法,在工作中发生主观主义和形而上学的问题,影响了本地区、本部门、本单位的改革发展,甚至给党和人民的事业造成了损失。领导干部要有正确的、科学的思想方法,最要紧、最根本的是学习哲学思维,掌握唯物辩证法这个科学的世界观和方法论,从而指导认识世界和改造世界的行动。

三、领导干部哲学思维能力的训练与提高

领导干部要有正确的、科学的思想方法,最要紧、最根本的是学习哲学,掌握唯物辩证法这个科学的世界观和方法论,从而指导认识世界和改造世界的行动。

恩格斯指出:“一个民族要想站在科学的高峰,就一刻也不能没有理论思维。”他又说:“理论思维仅仅是天赋的能力,这种能力必须加以发展和锻炼,而为了进行这种锻炼,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的手段。”[7]正常的人都有理论思维的潜能,通过学哲学,可以使这种潜能得到发展和锻炼。哲学要达到开发思维潜能的目的,必须把学到的哲学理论转化为自己思维方式的有机组成部分。只有这样,哲学理论才能成为自己的真正财富,才能自觉地发挥促使知识向智慧转化的作用。

哲学思维能力的提高是一项综合性的工作。实践活动是哲学思维形成的基础,文化素质是哲学思维形成的养料,训练是哲学思维形成的重要条件。在当今历史条件下,培养哲学思维方式可以从以下几个方面加以努力。

(一)勤学马克思主义哲学。学习马克思主义哲学,主要应掌握实事求是的观点、两类社会基本矛盾的观点和科学技术推动生产力发展的观点,学会矛盾分析和群众路线的工作方法,其中,尤其要注意把握矛盾的特殊性和普遍性的关系,学会具体问题具体分析。

(二)构建合理知识结构。合理的知识结构对于哲学思维方式的形成非常重要。知识是形成思维方式的基础之一。知识贫乏、知识单一的人,优化思维方式就非常困难。合理的知识结构,对提高思想境界、规范品德修养、开阔眼界思路、培育创新能力,都很有帮助。要优化思维方式,必须坚持“博”与“专”相统一的原则,除了学习马克思主义哲学外,还应广泛地学习政治、经济、法律、科技、历史、文学、艺术等方面的知识,不断打牢文化基础,同时,要下力气学好本专业的知识,努力使自己成为本职工作的行家里手。构建合理的知识结构,必须博专结合,吐故纳新,日积月累,常抓不懈。

(三)批判地继承传统文化。批判地继承传统文化,使之与马克思主义、与现代科学技术和谐共进,是我们面临的非常艰巨非常重要的任务。对传统文化,既要在与外域文化的比较中认真体味它,又要在追溯它的发展轨迹中真正认识它,文化虚无主义和文化沙文主义都是错误的。

(四)提高运用哲学思维指导领导决策的自觉性。哲学思维与领导决策存在着内在的、本质的、必然的联系,提高决策水平必须加强决策中运用哲学思维的自觉性,必须认真学习和掌握唯物辩证法的基本原理,把握哲学思维的丰富内涵;必须熟知领导学的基本理论,掌握领导决策的程序、方法、原则与特点等。

(五)在实践中提升自己的思维能力。要积极参与决策实践活动,在实践中不断概括、总结哲学思维运用于领导决策的经验与方法,使哲学思维更好地为领导决策服务,发挥其方法论作用。正如中国南宋著名的理学家朱熹所说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”

总的来说,领导干部要优化自己的哲学思维方式,都必须勤学以广纳百川,多思以追求创新,巧干以讲究效益。能否锤炼出敏锐的哲学思维方式,是勤学和多思是否有效的重要标志。

[1]李泽厚.论语今读[M].北京:三联书店,2004.247.

[2]李小三.现代领导哲学思维——领导智慧的养成途径[M].北京:研究出版社,2009.4-7.

[3]陈云.陈云论党的建设[M].北京:中央文献出版社,1995.311.

[4]中共中央关于加强党的执政能力建设的决定[M].北京:人民出版社,2004.3.

[5]徐桂林等.毛泽东的哲学思维及其领导艺术[J].河北北方学院学报,2008,(2).

[6]毛泽东选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.139-140.

[7]马克思恩格斯选集:第三卷[M].北京:人民出版社.1995.465.

(责任编辑:向阳)