论仫佬族传统体育“连结现象”的内涵

文 展 刘靖南

(1.河池学院体育系,广西宜州 546300;2.广西民族大学体育与健康科学学院,广西南宁 530006)

论仫佬族传统体育“连结现象”的内涵

文 展1刘靖南2

(1.河池学院体育系,广西宜州 546300;2.广西民族大学体育与健康科学学院,广西南宁 530006)

仫佬族是我国人口较少的一个民族,其传统体育项目中有一独特现象,即喜欢将参与的人或器械连结在一起进行娱乐。本文试图对这种“连结现象”进行分析,以此探究仫佬族传统体育文化的内涵,为仫佬族体育文化的理论研究提供参考。

仫佬族;传统体育;连结现象;文化内涵

仫佬族是我国人口较少的一个山地民族,主要聚居在广西桂北的罗城仫佬族自治县,有自己的民族语言,但无本民族文字,通用汉文。仫佬人聚族而居,同族、同姓、同宗、同“冬”,保持着相当浓厚的原始氏族部落的血缘关系。仫佬族人民主要从事农业,种植水稻、玉米等生产劳动,在长期的历史过程中,形成了颇具民族特色的传统体育活动,在挖掘整理中,发现许多项目都有一个共同特点,喜欢用器材(如绸带、绳子等)将参与的人少则二人一组,多则所有的参赛人连结在一起进行娱乐活动。例如:抢粽粑活动是参加者三人一组脚勾脚连结在一起进行比赛;竹球活动是用长约3米的红绸带将双方运动员对应系成组,双方在绸带的牵拉中进行对抗比赛;竹连球活动是将每两名参赛者的击球棍用绳子连结在一起参加的比赛;棉花球是用绸带将所有参与者连结在一起,分为两方进行类似押加比赛的活动;还有舞草龙、舞狮、群龙戏珠活动等等,都是将人通过器材连结在一起进行活动,把这种现象称之为“连结现象”。对其进行分析,以此探究仫佬族传统体育文化的内涵,为仫佬族体育文化的理论研究提供参考。

1 闪烁着精神文明内核的民族体育活动

一个民族形成自己特有的文化,这些相对稳定且具有特点的文化,毫无例外地都会体现在民族这个共同体成员的实际生活中,体现在他们的思维方式和行为方式上,体现在他们所创造的物质产品和精神产品上。民族体育文化中的精神文化是其内核,承载着人们在长期的社会生活中对体育产生的价值观念、心理倾向和精神上的追求。仫佬族传统体育项目有很多,经过实地考察,约有四十一项之多,有“连结现象”的活动项目是仫佬族传统体育的精髓部分。“连结现象”是仫佬族体育文化的创作体现,是仫佬族传统体育文化精神内涵的表现方式,蕴含着该民族丰富的民族文化精神内涵。

1.1 以人为本理念的体现

仫佬族人民在长期的生产、生活过程中,创造了多姿多彩的传统体育项目,并且一直保持着本民族的传承性与教育性,共同构建了仫佬族人民的生活文化环境,并在其中发挥极其重要的作用。“连结现象”在多种项目中出现,这种有特色的活动形式,让人们在劳动之余获得积极地休息,还可利用体育活动陶冶性情,愉悦身心,培养高尚品格,同时利用传统体育的民族性、艺术性,以及配合上的默契性,不需要技术上的高难度与惊险性,不仅促进了运动者的个体发展,也使观众感受了美的愉悦,充满积极向上的活力和浓厚的生活风格。[1]“连结现象”体现一种体育的人文精神,通过连结的方式在相互保护、相互制约,又相辅相成的情况下开展民族体育活动,促使参与者能够得到身心的健康与快乐,直接促进生产力中“人”的发展,不是为了纯粹的技能提高和竞技的体现,形成民族自然质朴,眷恋乡土,重情义,崇礼重教的民族性格,反映出朴素的人文精神理念。

1.2 内聚亲合精神的显露

仫佬族人除用族谱、家谱维持本族的血缘关系外,他们还用早晚敬奉祖先和节日活动等来延续这个关系。各家各户都设有祖宗香火堂,把所属的姓氏用大字写在红纸上,即本门堂上某氏历代先祖考之位,贴在香火堂正中,每逢农历节庆日,要烧香供奉,以示纪念祖宗。此外,还利用墓碑来记载,在墓碑上刻着家族世系,并叙其家缘起止,长期地保存了家族成员间的血缘关系。每逢清明节,不管富家穷家,也不管路途多远,为了亲情,都会带着全家老小来到墓地寻根认祖,纪念祖宗。[2]在节日期间,人们群体而和,群体而跳,纵情欢乐,而在其中进行的体育活动呈现出的“连结现象”,是一种内聚亲和精神的象征,体现出仫佬族人民思亲、渴望团聚的一种血缘亲情的民族团圆意识,让仫佬族人民团结协作,拧成一股绳,把体现民族文化特点的思维方式、价值取向、伦理观念、心理状态、理想人格、审美情趣等等,交汇成一种具有巨大心理认同的民族文化共识,[3]彰显出了仫佬族人民内聚亲和的精神。

1.3 和睦家庭的理念

“连结现象”还表现出了其特有的民族韵味,在不少项目的比赛中,都要求家族成员共同上场,例如:竹球或竹连球活动,在原始的比赛规程中,要求参赛的必须是兄弟、夫妻或妯娌,家族成员要为了比赛的胜利,共同作战,协同配合,使本家族在族中获得声誉,占有较高地位,由此,也要求在平时的生产生活中,家庭成员也要形成互助互爱的关系,团结协作,共同创造幸福美好的生活,体现出中华民族传统美德教育中“家和万事兴”五个字的内涵。“连结现象”不仅有浓郁的民俗特色和生活沉淀,还具有一定的时代精神和风格,虽然在社会发展的今天,原有的比赛要求已经失去了原味,但仍能体现出仫佬族人民追求个体与群体的和谐与快乐、追求人际交往、倡导家庭和睦,传承仫佬文化,促进身心健康的要求,寄托着仫佬族人民对未来美满幸福生活的执著追求。

2 充满着奋进和向上精神的传统竞技运动

2.1 激励整体奋进的意识

仫佬族是一个传统社会的农耕民族,加上封闭型的地理环境,在本民族内部个体之间的生产和经济活动中,相互依赖程度不高,彼此的联系并不密切,在这一特定条件下,要将一个分散的个体融合成一个整合的群体,就需要有共同的信仰,共同的习俗与紧密的关系网来构建,从而维护本民族的团结和统一。[4]仫佬族是一个弱小民族,人口稀少,为了生存,在长期与大自然的斗争中,在一次次与官府、恶霸的压迫反抗中,让他们认识到民族要生存,就必须团结一心,紧密联系,连成一体才能获取胜利。在此历史背景下,所产生的体育活动都有意识的将人或物连结在一起进行比赛,使大家在活动中共同参与,共同娱乐,促进了参与者之间的协调配合,增进人们之间的相互了解和信任,发展了个体与个体,小群体与集体的亲和力,凝聚力。

2.2 推动民族文化的发展

传统体育是传统文化的组成部分,是与传统社会同步形成和发展的。“连结现象”具有明显的特征,是自娱和娱人的主要形式,随着人们对健康观念的转变,传统体育活动已成为仫佬族人民精神文化的重要组成部分,是仫佬人民追求真、善、美的人生价值的重要途径,更是仫佬人民思想内涵和情感的重要体现。

带着浓厚民族色彩的传统体育活动在全国民运会中的获奖,表明了仫佬族传统体育走出了固定的地域环境,进入到全国人民的视野,让大家知道仫佬族的传统体育特色,从而认识到仫佬族的民族文化。由此证明了仫佬族传统体育是仫佬族传统文化的一部分,包含着民族传统文化的许多内在功能,维系着本民族的团结和统一,延续着本民族的文化特征,传承着本民族的精神,促进本民族人们的身心健康,推动了仫佬民族文化的发展,体现出了民族传统体育的制度文化和精神文化的重要价值。

3 “连结现象”精神发扬的现实意义

1)促进精神文明建设,构建和谐社会。“连结现象”精神是仫佬族传统体育文化一种功能的体现,随着小康社会的全面建设,经济生活条件大为改善,科学技术的突飞猛进,“连结现象”的功能更为突出,使仫佬族人们思想观念在不断更新,民族文化素质不断提高,一些新的适合不同地域特点的传统体育活动也随着时代的需要逐渐丰富、逐渐发展。“连结现象”所包涵的精神文明建设内涵,如历史脉络、文化背景、审美情趣、娱乐功能、健身价值、社会化新举措等等,[5]对促进精神文明建设,构建和谐社会具有重大的现实意义;

2)传承民族文化,促进民族团结。“连结现象”是仫佬族传统体育文化的象征,在民族融合与交汇中占有重要的位置。仫佬族是土著民族,为了适应社会环境与自然环境变化的需要,必须与周边其它民族进行生产生活,包括体育活动的交流在相互学习的过程中,不同民族文化彼此交织在一起,融合贯通,共同发展,促进了民族间文化的同化形态,对民族团结有着重要的意义;

3)促进经济发展,推进社会主义新农村建设。根据“连结现象”精神的民族性与地域性,通过提高仫佬族传统体育文化转化为生产力的能力,加强对仫佬族传统体育的收集、挖掘、整理,依托民族生态博物馆“1+10工程”建设,开展多姿多彩的群众文化生活,努力形成以本土体育文化为主,吸收外来文化,利用原生态的旅游资源,可以促进地方经济的繁荣,从而推进仫佬山乡的社会主义新农村建设。

4 结语

“连结现象”是仫佬族传统体育中的一种独特现象,与民族的宗教信仰、民族风俗、民族精神有着密切的联系,其地域性、传承性、娱乐性等特点,是仫佬族一种体育文化的表现,反映出仫佬族浓郁的生产气息、鲜明的生活风格和生动的身体语言,体现出仫佬族一定的教育观、价值观和文化观,代表着仫佬族传统体育的精神内涵,要对其加以保护,并在各种民族活动中发扬光大,对促进民族的团结与发展有着重要的意义。

[1]蒋心萍.广西少数民族体育文化的本质内涵[J].体育科技,2004,25(1):4.

[2]吴才珍.仫佬族风情志[M].南宁:广西民族出版社,1993,5:41.

[3]周伟良.中华民族传统体育概论高级教程[M].北京:高等教育出版社,2003:207.

[4]罗湘林.对一个村落体育的考察与分析[J].体育科学,2006,26(4):86-95.

[5]芦平生.中华民族传统体育的传承与演进[J].北京体育大学学报,2004,27(4):952.

On the Connotation of the“Binding Phenomenon”in Mulao Zu’s Traditional Sports

Wen Zhan1,Liu Jingnan2
(1.Departmentof Physical Education,Hechi University,Yizhou,546300,Guangxi,China;2.School of Sports and Health,Guangxi University for Nationalities,Nanning,530006,Guangxi,China)

Mulao Zu is a Chinese mountains nationality with little population. One of the unique features of her traditional sports is that they have a tendency to bind the participators or the apparatus of a sport with each other or one another. This thesis analyzes thus a“binding phenomenon”,to probe into the spiritual connotation of Mulao Zu’s traditional sports ,so as to give reference for the theoretical research for Mulao Zu’s sports culture.

Mulao Zu;traditional sports;binding phenomenon;spiritual connotation

G812.47

A

1672-1365(2010)05-0128-02

2010-04-07;

2010-06-05

桂西北少数民族传统体育训练与体育文化研究基地的构建(200911MS220)。

该文获吉林体育学院学报“百期征文”三等奖。

文展(1973-),男,壮族,广西宜州人,讲师,研究方向:民族传统体育学。