湖州书法文化挖掘与城市品位提升的实践研究＊

邱志文

(湖州师范学院教师教育学院 ,浙江湖州 313000)

湖州书法文化挖掘与城市品位提升的实践研究＊

邱志文

(湖州师范学院教师教育学院 ,浙江湖州 313000)

湖州的书法文化源远流长,它可以成为提升湖州城市品位的重要资源。通过标志性建筑的打造、书法文化环境的优化、书法艺术活动的开展、书法的产业化运作等,可以把书法文化运用于湖州城市建设的物质层面;通过书法创作和书法理论队伍的培育及精品打造、书法文化向校园和社区的渗透及学生和居民素质的提升,可以把书法文化运用于湖州城市建设的精神层面,最终使湖州的城市品位得到有效的提升。

湖州;书法文化;城市品位

在当代,城市竞争成为国内外竞争的一个异常重要的领域,如何提高一个城市的竞争力,成为人们普遍关注的一个问题。城市品位对一个城市的竞争力无疑具有重要影响。因此,当今城市的竞争亦表现为城市品位的竞争。影响城市品位的因素很多,文化因素无疑是其中至关重要的一个方面,它主要通过影响“人”与“物”两个环节影响一个城市的品位。正因为文化因素对城市品位进而对城市竞争力产生重要影响,所以我们极其关注湖州书法文化的挖掘与利用,并期待藉此来提升湖州的城市品位,最终使湖州的城市竞争力获得切实有效的增强。

一、湖州书法文化的挖掘现状及成效

(一)“高端引领”——地方政府对书法文化挖掘的重视与支持

第二,行动有力。“中国湖州·国际湖笔文化节”的成功举办,是湖州地方政府传承和发展湖州书法文化的“最得意之笔”。自2001年始,湖州市隔年举办“中国湖州·国际湖笔文化节”,迄今已先后举办了五届。每届湖笔文化节均推出一些备受瞩目的大型书法文化活动,如2001年9月第一届湖笔文化节推出了“湖笔与名人名家书画精品展”;2003年10月第二届湖笔文化节推出了“‘吴兴流韵’书法艺术特邀展”;2005年10月第三届湖笔文化节推出了“湖州历代名家书画作品展”“、浙江省第三届中青年书法篆刻展”;2007年9月第四届湖笔文化节推出了“归去来兮·赵孟书画珍品回家展”、“赵孟国际学术研讨会”。这些活动层次高,份量重,影响大,对弘扬湖笔文化的优秀传统、凸显湖州的城市特色、提升湖州的城市品位及提高湖州在国内外的知名度均产生良好效果。

(二)“主体演唱”——以书法家协会为主力的书法队伍对书法文化的挖掘

湖州市的书法队伍主要由湖州市书法家协会、湖州书画院、赵孟研究会、吴昌硕研究会等众多的书法团体构成,其中以湖州市书法家协会为主力。湖州市书法家协会现有市级会员428人,县区级会员600余人。自1984年成立以来,湖州市书法家协会在挖掘人才、开展活动、搭建平台、提高素质、争先创优等方面发挥着重要作用。以下所举可见其活动之丰富“:纪念改革开放三十周年、建国六十周年书法展”、“第一、二届全湖书法大展”、“当代书法名家写南浔书法作品展”、“湖州·温州两市书法联展”、“迎国展·杭嘉湖地区创作骨干作品加工会”等。以下所举则可见其成绩之显著:2005年在省三届中青展中王似锋获“陆维钊奖”,章庆文获金奖;2006年在第五届全浙书法大展中,章庆文、柳晓康获金奖;2007年在省四届中青展中,朱长根获金奖,胡迪权获银奖;2010年省五届中青展中,钟文刚的小楷作品获金奖,胡迪权等5人作品获铜奖。

(三)“大众合奏”——书法文化挖掘在社会各层面的普及性开展

第一,书法进学校、进培训机构。目前,书法艺术已普遍进入湖州市的大中小学校,甚至有些已成为校园文化建设的一道靓丽的风景线,不少学校能充分利用书法资源,为提高学生的综合素质服务。如文苑小学建有书法碑林,制有大幅书法墙,介绍古往今来出生或寓居湖州的书法名家。湖州师范学院是目前湖州开展书法教育的最高学府,现有书法专兼职教师6人,其中副教授3人,讲师3人。书法课程开设的比重较大,艺术学院美术教育专业的《书法篆刻》课程开设达5个学期,并辅以《书法篆刻研究》专业选修课;教师教育学院小学教育专业的《三笔字书写水平训练》课程开设达3个学期;在全校范围内还开设有《中国书法理论技法和作品欣赏》《、中国篆刻艺术欣赏》等公选课,为学生接受书法艺术教育创造越来越多的机会。湖州职业技术学院根据专业差别,有针对性地开展书法教学,如在艺术设计专业开设《书法欣赏与设计》课程,在文秘专业开设《书法基础训练》课程,在旅游管理专业开设《书法艺术欣赏》课程等,以此增强书法艺术课程的教学效果。湖州的书法业余培训机构,真称得上是遍地开花:湖州市老年大学书法班、湖州市青少年宫书法班、文心堂书画社、湖州笔道馆等,各竞风流,各领风骚。

第二,书法进企业、进社区、进乡村。书法产业化是书法进企业最主要的表现形式。目前,湖州的书法产业已颇具规模。单以湖笔产业的发展为例,2009年,湖笔产业从业人员1 500多人,产值达1.7亿元,生产湖笔2 430万支,占据全国市场近20%(高档毛笔占据全国市场达50%)。此外,以湖州莲花庄、府庙等为主要经营场所,以王一品笔庄、金颖阁、周公笔庄等众多商家构成的书法文化用品市场也渐臻成熟。在书法进社区方面,湖州市某些社区已做了一些尝试,积累了一些经验,取得了可喜成果。如湖州红丰西村社区设有“艺术沙龙”,供书画爱好者切磋技艺、提高水平。今年5月,该社区在湖州市图书馆举办了一场书画展。在书法进乡村方面,湖州市起步较早,影响也与日俱增。比如,早在1998年,湖州安吉县良朋镇迂迢的23位农民就自发组建了“红叶书画会”,成为湖州市第一家农民书画协会。目前,该村的书画爱好者达500多人,骨干100多人。该村已制定书画文化特色村建设系列方案,全力打造别具一格的乡村名片。

二、湖州在书法文化挖掘中的存在问题及解决办法

(一)关于标志性建筑的打造问题

标志性建筑是城市形象的主要表征,提起某座城市,人们就自然想起该城市的标志性建筑,甚至会悠然回味起该标志性建筑所凝聚的形式美感及其内在意蕴。标志性建筑的打造,对城市形象的树立和城市品位的展现至关重要。湖州市的标志性建筑是什么?这个问题至今还很模糊。网上对这个问题有过很有意思的讨论。有人认为是飞英塔,有人认为是府庙,有人认为是潮音桥,有人认为是骆驼桥,有人认为是行政中心,甚至有人认为是农业银行的老鹰:那尊旁边拉着铁链条的石头雕塑……笔者倒认为是爱山广场内悬挂着湖笔的“四德亭”和“五毫亭”,因为它们抓住并凸现了湖州的历史文化特色——“毛笔之都,书法之郡”、“中国书画史,半部在湖州”。但由于其造型不够大,且所处位置不够显眼,因此其象征意义及展示效果均大打折扣。可见,湖州市的标志性建筑,仍面临如何打造的问题。笔者认为,湖州市标志性建筑的打造,依然离不开这样一条基本思路:以湖州的历史文化为立足点进行演绎和设计,实现传统特色与时代精神的完美结合。在熔铸湖州的历史文化时,应重点突出其书法文化,利用书法的独特形式及其深厚的寓意性,为标志性建筑打下扎实的民族根基,注入丰富的文化内涵,彰显鲜明的民族风格。湖州若能下定决心,出足资金,通过招标来遴选国内一流的设计家,以新书法景观的模式设计一座最能代表湖州的标志性建筑,并矗立于开阔、抢眼的理想之地,应该不是一件很困难的事情。

(二)关于书法文化环境的优化问题

要突出湖州的书法文化特色,提高湖州的城市品位,单靠标志性建筑是远远不够的,它更依靠由城市设施、城市景观等而构成的整体环境的烘托。湖州这些年正在努力把书法元素融入城市设施、城市景观之中,力求营造出一种浓郁的文化氛围。譬如,湖州市博物馆在历史与人文的陈列中,就把书法作为重要内容;飞英公园特别是其中的墨妙亭也汇集了不少名家的书法碑刻;湖州历史文化名人园也把诸多书法名家纳入其内“;湖州宾馆”“、书香饭店”等酒店宾馆均大量运用书法形式装饰环境,等等。毫无疑问,湖州书法文化的环境正越趋浓厚,它在提升湖州的城市品位上正发挥其独特作用。

当然,要进一步优化湖州的书法文化环境,仍有一些问题应当引起重视:首先,要提高质量。如赵孟艺术馆(设于湖笔博物馆内)在展示赵孟的书法艺术成就时,作品虽琳琅满目,然细察之即可发现多为复制品,真令人大失所望。再如湖州师院校园内虽置放了很多景观石,而且上面多镌刻名人名句,但是非常遗憾,其所用字体基本上是电脑字,僵化异常,徒具形表,离书法所追求的气韵生动何止十万八千里!沿湖州市河——霅溪而建的霅溪公园内也普遍存在这种情况;至于湖州市街道两旁的商店招牌,这种情况更是俯拾皆是,这对以湖笔闻名、以书法见长湖州来说,真是一件令人尴尬的事情。其次,要注重整合。零碎、散乱、关联度不大的设施及景观,其展示效果会大打折扣。如对吴昌硕的发掘,在鄣吴镇、递铺镇等地均有以吴昌硕为主题的景观,这种分散设置严重削弱了其作为整体呈现时所散发出来的巨大力量。在进行书法景观的设计时,若能先从总体上理清思路,奠定母题为核心项目,确立若干主题为子项目,并充分考虑其空间布局上的科学性,那么其展示效果要好得多。再次,要凸显亮点。在书法文化的环境烘托上,目前湖州市的亮点还需进一步凸显。除湖笔博物馆外,赵孟纪念馆、吴昌硕纪念馆、沈尹默纪念馆等还应重点予以打造,使其在湖州历史文化的展示星空中,散发出更加靓丽更加迷人的光彩。特别是对沈尹默的发掘,我们做得还很不够,应当引起足够重视。记得北京大学王岳川教授曾说“:谈到北京师大书法,使人想起启功;谈到首都师大书法,使人想起欧阳中石;谈到北京大学书法,应当使人想起沈尹默!”我们要问:谈到湖州书法,不更应使人想起沈尹默吗?但是,每每看到位于湖州承天寺巷的沈尹默故居——那座破旧凌乱的砖木结构的三进大宅院,总令人禁不住喟然长叹!

(三)关于书法产业的良性发展问题

进行产业化运营,可以使书法文化资源的挖掘获得有效的物质鼓励,可以使书法事业的发展步入良性循环的轨道,进而为城市品位的提升奠定坚实的物质基础。湖州的书法产业尽管已有了一定的规模,但在产业链、产业创新、产业扶持等方面仍存在一些问题需要解决。首先,要注重产业链的打造。如果孤立的认识和发展书法文化产业,那么其范围、规模、产值都不会很大,其可以做的事情并不多。但是,如果能形成产业链,结果就会大不相同。书法文化产业链的前端链环包括文房四宝、相关包装品、相关原材料(如制湖笔所用的湖羊毛等)的生产经营等,中端链环包括书法作品的拍卖、销售、收藏、书法教育活动的有偿开展、书法展览及书法学术活动的市场化运作等,后端链环包括与书法相关的广告、装潢、景观、旅游、休闲等活动及收益等。这样的产业链若能建立起来,不仅可以扩大书法产业的产值及影响力,凸显湖州的文化特征,更能提升湖州的城市品位。湖州目前的书法产业,在湖笔的生产经营方面相对较强,而在产业链的其它环节上却相对较弱,这种状况亟需改变。乌海市作为“中国书法城”,今年举办了“首届国际书法产业博览会”,其实它的宏伟目标,正是致力于书法产业链的打造。面对这种形势,湖州市应有紧迫感。其次,要推动产业创新。电脑的诞生和普及,导致用毛笔写字者锐减,最终导致书法文化产业举步维艰。推动产业创新,是焕发书法文化产业生机与活力的必由之路。在这方面,有些湖笔生产商采取了“迂回战术”:面对学书者锐减、普通实用毛笔销量陡降的严峻形势,他们迅速开发出新的品种——高级礼品毛笔,并很快占据全国市场的半壁江山。这种“迂回战术”的成功运用也给我们带来一个重要启示:在书法的实用功能逐渐衰退、书法的艺术功能又无多大用武之地的困境中,我们能否在书法的休闲、健身、养疗等功能上另辟蹊径,有所作为?再次,要加大产业扶持。相对于湖州市的其它产业而言,湖州市的书法文化产业是弱势产业,而且在其发展的过程中遇到不少问题,如从业人员的普遍老化问题、行业内部的无序竞争问题、本地品牌保护不力问题等。这就极其需要政府加强管理,通过多种方式给予有效扶持,如明确行业质量标准、加大税收优惠力度、加大人才培养力度、加强品牌的创建及保护、组织开设书法校本课程等。

(四)关于“湖笔文化节”的品牌提升问题

弘扬湖州的书法艺术,提升湖州的城市品位,一个重要的载体是相关文化艺术活动的开展。在这个方面,“湖笔文化节”是其中最有份量的一项活动,应当予以重点打造。我们认为,在目标定位、资源利用、运作机制等方面,“湖笔文化节”的活动开展和品牌提升尚存在一些需要改进的地方。首先,在目标定位上,应当谋求多元兼得。一方面,要考虑精神价值的实现,即“湖笔文化节”的开展,要有助于陶冶人的情操、提高人的素质,要有助于城市品位的提升和城市形象的塑造,有助于城市无形资产的增殖。另一方面,也要考虑物质价值的实现,即“湖笔文化节”的开展,要吸引更多的游客前来参观,吸引更多的游客购买本地产品及服务,吸引更多的客户前来投资创业。其次,在资源利用上,要形成资源共享的新观念。湖州在书法文化的挖掘上,主要立足于本地资源,这是正确的。但要扩大影响,还应当适度突破地域界限,把眼光扩大到对中国书法文化的关注与利用上。这样,在资源的拥有及使用上,我们就变得更加游刃有余,从而更有利于城市品位的提升和城市形象的塑造。在这方面,乌海的经验值得借鉴。乌海是“塞外煤城”,它最富有的资源是煤炭,其书法文化底蕴很薄,根本无法与湖州同日而语。但现在一提到乌海,人们首先想到的是其书法文化。若无资源共享的新观念,乌海在书法文化上能拥有今天的盛誉吗?再次,在运作机制上,应探索多方推动的运行模式。“湖笔文化节”的开展,多为政府出资举办,这种方式干脆、直接、高效,但不利于调动多种资源和各方面的积极性。因此,有必要探索出一套政府主导、企事业单位及各社会团体共同参与的良性运作机制,从而为“湖笔文化节”的开展注入更强劲的动力。

(五)关于队伍培育与精品打造问题

“精品”是彰显当代湖州书法艺术水平的重要窗口,“队伍”是推动湖州书法艺术发展的决定性因素。因此,队伍培育与精品打造问题应当给予高度重视,它主要涉及以下两项工作:

(1)创作队伍的培育与精品打造。当前湖州市的书法创作队伍正处于成长之中,队伍逐渐壮大,构成渐趋合理,实力明显增强。但问题也是显而易见的:高水平者不多,尚未出现在全国有影响的书法家,总体发展不平衡;书路不够宽广,地域书风欠鲜明。加强湖州书法创作队伍的培育,打造更多的书法艺术精品,应重点抓好“两个结合”:其一,全面培育与重点培育相结合。全面培育面向书协全体会员,针对整个书法队伍普遍存在的问题和不足进行整训、研讨、学习和交流,具体形式可以是临帖讲解与辅导、学习心得及创作经验交流、艺术熏陶与“文化充电”等,以此增进了解,提高认识,凝聚人气,把整个书法创作队伍的素质提升到一个新水平。重点培育面向书协的中坚力量,面向那些有潜力、有优势、冲劲强、希望大的书法家,通过加大资金扶持、外送进修、签约创作等多种方式,使书法创作人才脱颖而出,多出精品。其二,整体规划与个体发展相结合。整体规划立足于湖州书法的历史传统,着眼于书法艺术的发展态势及基本特点,为本市书法的发展拟定目标、指明路径、明确步骤、提供保障。个体发展则立足于个人书法创作的具体特点及比较优势,兼顾全市书法发展的整体规划,在独立、宽松、自由的环境下发挥自己的积极性、主动性和创造性,找准定位,攻坚克难,多出佳作。

(2)理论队伍的培育与精品打造。目前湖州市的书法理论队伍存在以下特点:一方面,已有较好的开端。这些年,以湖州师范学院、湖州职业技术学院为主体,在书法理论研究上开始迈开较大的步伐,发表了一批论文,完成了一批课题,出版了一批专著,有些成果还在全国性的评比活动中获奖。另一方面,总体力量还很薄弱。与湖州书法创作队伍相比,湖州书法理论队伍还很薄弱。从事书法理论研究是一件需要具备较高素质的工作(既需要有书法创作实践经验,又要有宽厚的理论素养),但又是一件吃力不讨好的工作,因此在参与热情、参与人数上,它要远低于书法创作,最终在书法理论研究的广度、深度、新度及研究成果的数量和质量上,不能不带来许多不利的影响。要改变这种状况,需要着重做好以下工作:首先,端正思想认识。要纠正重创作、轻理论的偏颇,充分认识到书法理论对提高书写者的文化素质所起的潜移默化的作用,认识到书法理论对书法创作的目标定位、风格倾向、取舍处理、文化指涉等所发挥的重要指导作用。其次,搭建研究平台。要通过组织学术沙龙、邀请专家作讲座、举办学术论坛、开展理论研讨等活动,开阔人们的视野,活跃人们的思维,营造书法理论研究的浓厚氛围,为培养和提高人们的书法理论素质提供实实在在的帮助。再次,加大扶持力度。书法创作靠书法作品说话,书法理论靠书法论文和著作说话。对在书法理论研究上辛勤耕耘、结出硕果的同志,要象奖励书法创作那样给予重奖;要为论文发表、著作出版提供各种形式、多种渠道的物质帮助。

(六)关于书法文化的区域渗透与市民素质的提升问题

(1)校园渗透与学生素质的提升。书法文化渗透于校园,对学生素质的提升进而对城市品位的提升具有重要影响。学习书法艺术,对陶冶学生的情操、培养学生的人格、训练学生的技能、丰富学生的知识、提高学生的审美等均具有不可替代的作用。对书法文化的挖掘,学校应是一个不可忽视的阵地。但是,据调查,目前湖州市的小学书法教学普遍存在“说时重要,做时次要,忙时不要”的现象,能基本按课表上书法课的情况很少,书法课经常被主科挤占的情况却司空见惯。要改变这种状况,关键是要加强和提高学校对政府文件的执行力和贯彻力。前不久,湖州市人民政府办公室已转发了《关于进一步强化小学生毛笔书法教学意见的通知》,这是指导小学开展书法教学的一个纲领性文件。该文件在明确教学内容、加强师资培养、落实授课时间、搭建活动平台、加强引导督查等方面对小学书法教学提出了许多具体意见。如在“明确教学内容”方面,该文件提出小学三年级以毛笔描红练习为主,四、五年级以毛笔临帖练习为主,六年级在毛笔临帖的基础上,练习用毛笔写小楷。在“落实授课时间”方面上,该文件要求普通小学从三年级开始有计划地在中、高段年级学生中开设毛笔书法教学课,每周至少安排一节毛笔书法教学课,开展毛笔书法教学的省书法实验基地学校每天安排15分钟的练字教学时间。可见,蓝图已经制定,思路已经明确,办法也很清楚,关键在贯彻落实。

(2)社区渗透与居民素质的提升。通过组织培训班、开办讲座、举行展览等形式,让书法文化渗透于社区,不仅可以给居民提供一个展示才艺的平台,增强居民的归属感和凝聚力,还可以提高居民的审美素质和文化水平,从而为城市品位的提升奠定坚实的群众基础。目前湖州市的社区书法,在思想意识、管理体制、服务队伍等方面还有一些问题亟待解决。首先,在思想意识上,“硬件”和“软件”不可偏废。目前湖州市的社区建设多重视图书馆、健身房、游艺室等“硬件”方面的投入,而对“软件”方面的投入重视不够,如开展书法艺术活动即是一种“软件”投入。“软件”投入的效应似“随风潜入夜,润物细无声”,它是潜移默化的,它虽不像“硬件”投入那样立竿见影,但它是深入人心、触及灵魂的。其次,在管理体制上,政府应“有所为”“有所不为”。作为社会的管理者,政府在社区文化建设上应“有所为”,如制定规划、加强指导、做好协调等。在这方面,湖州市的基层政府做得还不太够。显然,湖州市要挖掘、利用书法文化资源,以树立起“毛笔之都,书法之郡”的鲜明形象,更要求政府对社区文化建设提供有力的扶持,尤其是在人力、物力、财力上提供实实在在的帮助。在社区活动的具体开展上,政府应“有所不为”,不直接参与,不盲目干预,而应充分发挥社区居民参与活动的积极性、主动性和创造性。再次,在社区文化服务队伍的建设上,要注意培养和引进“内行”。目前在湖州市的社区文化服务队伍中,真正懂书法的“内行”太少,这极其不利于书法文化向社区的渗透。其实湖州要打响书法文化品牌,很有必要在社区文化服务队伍的建设上做一些文章。可以通过公开招聘、民主选举、竞争上岗等办法,把那些具有书法特长的人员挑选出来,或从高校毕业生中引进一些书法人才,并对他们加以培训和提高,然后充实到各社区,湖州市各社区的文化建设就可以获得一支强有力的生力军,就可以为湖州书法文化品牌的打造及城市品位的提升注入强劲的动力。对书法文化在社区渗透的成功探索,可以为书法文化在乡村的有效渗透提供可资借鉴的宝贵经验和有益启示。

[1]朱元更.湖州书法 [M].杭州:西泠印社出版社,2009.

[2]沈文泉.湖州名人志[M].杭州:杭州出版社,2009.

[3]张捷.书法文化链与“大书法文化”发展战略研究——关于中国书法文化产业发展的战略规划的评述和展望 [J].云南师范大学学报(哲学社会科学版).2006(3).

[4]徐长山,刘素萍.论城市的文化品位[J].深圳大学学报(人文社会科学版).2006(3).

Abstract:The calligraphy culture of Huzhou has long history,so it can be turned into important resources fo r enhancing the city grade.The calligraphy culture can be used in the material aspect to construct the image of Huzhou through building sym bol architecture,op timizing calligraphy cultural environment,developing calligraphy art activities,industrializing calligraphy and so on.The calligraphy culture can also be use to construct Huzhou’s spiritual life image through cultivating and making high-quality works of the calligraphy creation and calligraphy theory troop,popularizing calligraphy culture into schools and community so as to imp rove peop le’s quality,and finally imp rove the city’s grade effectively.

Key words:Huzhou;calligraphic culture;city grade

[责任编辑 陈义报]

A Practical Study of Huzhou Calligraphy Culture and the Grade of the City

Q IU Zhi-Wen
(School of Teacher’s Education,Huzhou Teachers College,Huzhou 313000,China)

G114

A

1009-1734(2010)06-0028-04

2010-11-01

邱志文,副教授,从事书法理论、书法创作及书法教育研究。