高职学院思想政治理论课中哲学的缺位及改进

【摘 要】当前高职学院思想政治理论课中哲学缺位,几乎没有对学生进行哲学素质专门培养的内容。而哲学素质的培养,可以帮助作为未来技术工人的高职学院的学生具备基本的人文素质和文化修养,对他们将来进入企业后塑造企业的文化会起到积极的作用。

【关键词】高职学院;思想政治理论课;哲学的价值;哲学素养

【中图分类号】G 641【文献标识码】 A【文章编号】1671-1270(2009)4-0022-02

思想政治理论课在高校是所有专业所有学生的公共必修课,目前高职学院开设的一般是《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》和《思想道德修养和法律基础》两门课。和本科院校相比,没有开设《马克思主义原理》和《中国近代史纲要》,这样的课程设置应该说是切合高职学院具体实际的,但同时也带来一个问题,即没有专门的哲学教育内容。下面对这个问题进行具体分析。

一、哲学的价值在高职学院的体现

关于哲学和哲学的价值,思想家们有许多深刻而形象的论述和分析:

“仅有科学而无哲学,仅有事实而无洞察力和价值观,是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识,然而只有哲学才给予我们智慧。”(威尔·杜兰特)

“任何学问,就像剥笋一样,一层层地剥下去,剥到最后,都是哲学。”

“一个没有哲学的民族,就像一座没有祭坛的神庙。”(黑格尔)

“哲学的精华,就是一个人的幸福应该来自尽可能少的对外部事物的依赖。”

“哲学是黄昏的猫头鹰,高卢的雄鸡。”(马克思)

“每一门科学,都是以哲学开始,以艺术结束的。”

……

哲学,最一般的理解是关于世界观的学说,是在终极层次上对世界的根本看法。那么具体到高职学院这种以培养技术工人为目标的教育来说,哲学的价值体现在什么地方呢?

(一)哲学与高职学院校园文化建设。校园文化是一所大学的核心竞争力,高职学院校园文化建设也是体现自身特色和魅力的重要工作。狭义的文化即所谓的“软实力”,主要是指社会意识形态,包括哲学、宗教、道德、文学艺术、政治法律思想。高职学院校园文化建设离不开哲学理论的指导、哲学方法的运用和哲学价值的体现,否则必然使之流于形式、流于肤浅。

(二)哲学与高职学院的“技术决定论”倾向。“技术决定论”是一种关于技术和社会关系的理论。认为技术是惟一决定社会文化、社会结构甚至社会发展的关键因素。认为只有科学技术才是推动历史发展的直接动力,人类社会的发展表现为技术的进步,而技术革命所意味的也就是社会革命。这种思想在高职学院表现为重技术素质、轻人文素质,重技术理性(工具理性)、轻价值理性,通俗地说就是高职学院的一种“技术至上”的办学理念。这种办学理念无疑是把高职学院看成了一个职业训练场,把教育的使命简单化,哲学素质的培养有助于纠正师生这种认识偏差。其实,今天大学校园里、社会上生产经营方面的许多问题,往往不是技术性不强,而是价值观错误。技术这个东西很有效,它能够让社会这个大组织规范地运转。而哲学会增加人文方面的东西,它会成为大机器的润滑剂,避免它在运行的时候发出尖利的叫声。

(三)哲学与企业文化建设的间接联系。一个已经卓越或追求卓越的企业,必是一个有着自己独特而优秀的企业文化的经济组织。企业文化最简单的定义可能是“企业成员广泛接受的价值观念以及由这种价值观念所决定的行为准则和行为方式”。 在企业文化的塑造方面,第一要务是价值观念的选择。同时,这些价值观和行为准则还必须被企业员工接受。高职学院培养的是生产一线的技术工人,他们是企业文化形成过程中的重要力量。哲学素质的培养,可以帮助作为未来技术工人的高职学院的学生具备基本的人文素质和文化修养,这对他们将来进入企业后和企业家们一道塑造本企业的文化会起到积极的作用。

(四)哲学与高职学院学生的精神生活。现在一些大学生进校两三个月就把“郁闷”一词经常挂在嘴上,恶名昭彰的马加爵死前感叹的一句话是“其实大学生活很无聊。”“职业技术、适应社会”不应该也不可能是高职学院学生生活的全部内涵。我们可以把一个人的生活分为物质生活、职业生活和精神生活。丰富的有价值的精神生活是人之为人的根本,是衡量幸福指数的标准。周国平先生说,“哲学是一种精神生活”,它“起源于头顶的星空和心中的道德律”(康德)。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、生与死、爱与恨、义与利、秩序与自由等等,而这些问题恰恰使我们经常陷于浩劫和绝望。

二、高职学院培养学生哲学素质的途径

高职教育要走出“技术决定论”误区,首先必须转变办学理念,在突出能力本位的同时也不忽视综合素质的培养。高职教育不仅仅是训练学生的某些特别技能,更要塑造有思想、有责任感、有行为能力的公民。在思想政治与道德素养、社会实践与志愿服务、学术科技与创新创业、文化艺术与身心发展、社团活动与社会工作等多方面加强哲学素质培养。

(一)在《思想道德修养和法律基础》中增加哲学内容。哲学和思想道德修养方面的许多内容有着密切的关系,尤其是中国古代哲学在这方面体现得更充分。思想政治理论课教师在讲授《思想道德修养和法律基础》课第四章“加强道德修养、锤炼道德品质”时,可以自备讲稿,对哲学的研究对象、哲学的功能、哲学理论的基本组成部分和有代表性的哲学家等内容进行概括性的讲解。

(二)开设哲学和中国传统文化选修课。中国和其他文明古国一样,在其传统文化中有着丰富的哲学思想,对这些思想的介绍可以通过思想政治理论课教师和中文课教师开设相关选修课程的形式进行。

(三)聘请客座教师举行哲学专题讲座或报告会。高职学院所在地市一般都有哲学社会科学联合会组织,里面有不少哲学领域的专家学者,可以聘请他们为客座教师,这种做法也是国家级示范高职院校建设的明确要求。《教育部关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》中指出:“要大量聘请行业企业的专业人才和能工巧匠到学校担任兼职教师,逐步加大兼职教师的比例,逐步形成实践技能课程主要由具有相应高技能水平的兼职教师讲授的机制。”这虽然主要是针对专业课提出的要求,但哲学素质培养显然也可以采用这种方法。

(四)高等院校今天都设有类似于哲学社会科学工作领导小组这样的机构,如果不能争取到国家级、省级课题,也可以开展学院自己的课题研究,鼓励教师和学生广泛参与,如论文比赛、专题报告、演讲辩论等。

(五)鼓励并支持学生社团开展哲学素质拓展活动。有条件的学校可以给这些社团提供经费,让他们办刊物,定期开展活动。如开展读书活动并写出书评,上映的大片、热播的电视剧、网络上的热门话题都可以作为活动的主题。学校应鼓励他们表达自己的思想和意见。

(六)办好学院自己的网络平台,在网上开展哲学方面的荐书、读书、评书和哲学问题讨论活动,鼓励学生和教师开博客、发贴子,构建一个师生互动的、活泼的、开放的、热闹的但又是有序的兴趣、思想、情感交流场所。思想政治理论课教师还可以以布置作业的形式要求学生读一些哲学通俗读物,也可以在网络平台上向大家推荐一些好的哲学书籍,如周国平的《守望的距离》、《各自的朝圣路》,威尔·杜兰特的《哲学的故事》,乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》,尼采的《快乐的智慧》等。

总之,只要重视,高职学院学生哲学素质培养的办法总比困难多,关键是对哲学的认识和态度问题。今天哲学在中国是冷得不能再冷的学科了,以至于有人调侃哲学家是说废话最多而挣钱最少的人。但实际上我们分析,今天指导中国的大政方针“和谐社会”和“科学发展观”其实质就是对发展进行哲学思考的成果。中国历来是一个重视区分道与术的国度,这是我们的好传统,丢不得。在追求物质财富的芸芸众生中,必须有人仰望头顶的星空和审视心中的道德律。总得有人去擦擦星星,因为他们看上去灰蒙蒙的;总得有理想主义者站在云端振聋发聩地问:我们是怎样的人?我们为什么会这样?大学生是接受高等教育的人,即使在高等教育普及的今天,他们也是社会的领头羊。他们不能只想到适应社会,还必须改造社会。对他们的使命而言,哲学素质是少不得的。对高职学院学生来说同样如此。技术是关乎哲学的,技术是关乎伦理的,技术是人支配的,而人是灵魂驱动的,哲学恰恰是安顿灵魂的。

【参考文献】

[1]威尔·杜兰特.哲学的故事.中国档案出版社.

[2]哲学大辞典(修订本).上海辞书出版.

[3]周三多.管理学(第二版).高等教育出版社.

[4]教育部关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见教高[2006]16号.

[5]周国平.各自的朝圣路. 北岳文艺出版社.

[6]余秋雨.千年一叹. 作家出版社.

【作者简介】窦进强(1964-)男,绵阳职业技术学院讲师,研究方向:儒家文化。