高中历史新课程教学中运用乡土资料的探索
2009-09-28谢波
谢 波
新课程要求教学应贴近生活,在高中历史教学中运用乡土资料能使教学更加趣味盎然、现实平易,可以更好地帮助学生掌握知识、理解历史,进一步培养历史思维能力,陶冶学生的历史情感,更加优化历史课堂,带给学生以现实的启迪。
一、高中历史新课程教学需要运用乡土资料
我们在对学生进行有关历史学习的问卷调查中发现,学生对历史课总体感觉是“与现实结合得不太紧”,认为学习历史课对于以后走上社会用处不大。
通过分析,我们认为学生历史感不强、认同度低、兴趣不高的主要原因j在于他们觉得历史课中所学的内容特点是书本的、遥远的、伟大的、缺乏生机的,而普通人的工作、生活是现实的、眼前的、平凡的、充满活力的,因此,除非日后从事历史、哲学、媒体、写作、高层管理等工作,与已关系不大。加之历史学习的方法大多还是停留在死记硬背:联系现实的不够、忽视学生主体性的发挥-、缺乏直观性与生动性等状态,在许多家长和学生看来,历史教学的功能仍然是考中进大学的敲门砖。而要破除这些制约当前历史教学的瓶颈,改变历史教学与新课程的理念与诉求相去甚远的现状,怎样让历史课回复到它的本原特质,让学生感受其有血有肉、以史鉴今有用的一面?实践证明,在高中历史新课程教学中运用乡土资料教学是非常行之有效的方法。
在高中历史教学中运用乡土资料教学,就是通过乡土史料的媒介作用,让学生能更清晰、真实地掌握历史知识,并在对乡土史料的分析、归纳中张扬自己的个性,发展历史思维能力,培养正确的历史观。乡土资料作为史料的一部分,除了具有一般史料的特质,还有着自已特有的魅力和作用——能促使我们的历史教学生活化。正如英国学者所指出的,“学习历史课的一个重要目的,是应该让学生意识到自己周围存在有历史的证据,并通过这些证据来刺激他的想象和对历史的评价”。
首先,引进乡土资料,有助于营造良好的教学氛围,能更好地激发学生的学习兴趣,让学生更全面、更深层地理解课本中的“历史”,达到爱学、乐学、学有所悟的目的。例如,在“社会主义建设在探索中曲折发展”一课教学中,笔者向学生介绍说:“田家英曾是毛泽东的秘书,1961年被毛泽东派往浙江农村,各选好差两个示范点进行调查。田家英一行到达浙江后便选择了嘉善魏塘公社作为差的示范点。”此语一出,学生马上展开了丰富的联想:嘉善当时到底差在哪里?田家英调查我们嘉善后结果又怎样呢?有没有到过我们村呀?……此时,学生的心中自然而然地打上了许多问号,对如此重大的国家大事居然与自己的家乡零距离挂钩充满了好奇,从而激发起强烈的学习兴趣和认知需求,课堂氛围顿时热烈和活跃起来了。从心理学角度分析,人们一般都会对自己未知的领域特别是身边的人和事产生浓厚的探究兴趣,在乡土资料的导引下,学生必然会对接下去的课堂教学充满了期待,迫不及待地想揭开谜底。这种对学习的期待,是启动学生思维活跃的按钮。
其次,引进乡土资料,能丰富学生学习历史的方法,提高历史感和认同感,使历史教学从死记硬背、缺乏与现实的联系、忽视学生主体性的发挥、缺乏直观与生动性的困境中走出来。例如,在讲“古代行省的设置”一目时,如果按课本知识讲只有对“行省制度”概念进行抽象的描述,学生很难理解和记忆,如果把乡土资料运用在这一概念的教学中,效果就会大不一样。
“历史”讲的都是过去的事情,离现实比较遥远,有些历史知识还不易记住,甚至难以理解,而用乡土资料充实教材内容,不仅可以缩短历史与学生的距离,使学生意识到历史就在身边,而且可以帮助学生加深理解,强化记忆,拓宽知识面。
再次,运用乡土资料将教材与社会整合起来,把教材知识有机地与学生的生活链接起来,能增强学生的历史洞悉力和使命感,一定程度上达成学历史服务于现实的目的,增加历史学科的价值感。例如,在讲“抗日战争”时,笔者出示了这样一组资料——据民国34年12月嘉善县党部向浙江省党部的呈报,全县损失统计如下:人口死亡数22521人;田被毁150亩(损失总值1200万元);耕牛损失3500头(损失总值10500万元);农具损失69000件(损失总值69000万元);粮食损失50万石(损失总值100亿元);被毁房屋30580间(损失总值2039500万元);地方医院全部被毁(损失总值50亿元)。让学生通过这段乡土资料,了解日本侵略者对嘉善人民所犯下的涛天罪行,懂得狂热的军国主义和狭隘的民族主义能把“人”变成“魔鬼”,明白今天的和平年代是多么的弥足珍贵,思考自己能为祖国的强大、永远不再遭受凌辱做些什么。
二、在高中历史教学中运用的乡土资料类别
乡土资料是事发当地留下的并能为我们进行研究各种社会发展阶段、探寻发展规律提供的历史痕迹,能为我们研究当地历史和佐证重大历史事件或人物所用。
我们在日常的教学中运用到的乡土资料主要有两类:一类是有记录的,一类是无记录的。有记录的如文字、图片、图表、影像等。无记录的大体上又可分为两种:遗址和遗物。口头传说及风俗习惯等。遗址如我县姚庄镇3000多年前的大往圩遗址、元代大画家吴镇故居等,遗物如大往圩遗址中发掘出土的人们所留下的生产工具、生活用具及艺术品等,口头传说及风俗习惯如我县“五姑娘的传说”、西塘的廊棚“为郎而盖”“行善而搭”、蚕农的“祀蚕神”、窑户的“祭六眼”等。通过这类乡土资料,我们不仅能够了解嘉善的先人是如何一步步地由古人成为现代人的,还能知道古代人民是如何在各种社会形态内生产、生活以及求得发展的。其中的实物类乡土资料,虽多呈现片断性特征,但却是历史见证和历史知识的可靠来源,既能比较真实地反映历史,又具有形象直观性,能很好地考证各类文字资料记载的可信度,对历史教学具有极为重要的价值。美国现代著名心理学家布鲁纳说:“学习的最好刺激,乃是对所学材料的兴趣。”乡土历史以其为学生身边最熟悉的事物,具有易使学生产生亲切感、引起注意、激发学习历史的热情等特点,在历史教学中日益彰显出独特的魅力和作用。
三、历史教科书与乡土资料两种文本在课堂中的有机结合
新课改下的历史教材编排体系变化尽管较大,但在每个历史阶段,乡土资料中必定有符合当时历史特点的内容。
1配合教材,提升学生的认知
多接触一些乡土资料,可以增加历史的真实感和学生的历史感,使学生更贴近历史去感受历史事件和历史人物的气息,升华自己的情感。
例如,在讲“伟大的抗日战争”时,笔者补充了“嘉善阻击战”史料:“……从1937年11月、9日开始,日寇第十军二万五千余人依仗飞机、大炮和坦克等先进武器,全力进攻嘉善。面对武装到牙齿、极其凶残的日寇,我军的主要武器是‘土械枪“凤造
枪,天天激战,却没有充足的粮食供给,‘饿着肚子上战场,穿着草鞋杀敌人,这就是我128师爱国官兵的真实写照。但他们有‘一腔热血及爱国之精神,以‘绝对牺牲之精神与报国之目的,凭血肉之躯与敌作悲壮的拼杀!鏖战七天七夜,毙伤日寇六千余名。嘉善阻击战是整个抗战期间发生于浙江的规模最大最激烈的一次战斗,在浙江近现代反侵略斗争和中国抗战史上写下了辉煌而悲壮的一页!”把这段乡土资料结合到历史教学中,能让学生了解到抗战时期发生在家乡的真实一幕,使学生的感情和思想产生了强烈的震动,对家乡历史产生的自豪感会激发产生强烈的爱国热情和建设、保卫祖国的责任感,真正把自己同家乡和祖国的命运紧紧地联系在一起。
2帮助学生理解教材的观点
运用乡土资料,可进一步帮助学生掌握和理解课本中蕴涵的深刻思想和观点
例如,在教学“19世纪以来的文学艺术”时,我们必须让学生注意和理解文学艺术的民族性和世界性之间的共性和个性的关系。而要让中学生理解和把握这样具有丰富内涵和哲理抽象的内容,有一定难度的。但如果我们能运用学生既熟悉又陌生的乡土资料,如“嘉善田歌”“嘉善宣卷”“海宁皮影戏”“平湖钵子书”“硖石灯彩”等,以这些具有浓郁民族特色的文化艺术史料为载体,让学生体会它们曾经辉煌的昨天、令人担忧的今天和充满期待的明天,有助于学生更好地理解民族性和世界性这些思辨性问题。
3贴近现实,对乡土资料进行综合分析
乡土资料只有与现实紧密结合,才能充分发挥其应有的作用。为此,我们要以学生所学的历史知识为依托,全面分析乡土资料所包含的意义,从而得出正确的结论,帮助学生在理解的基础上,进一步培养对史料的分析能力和以史鉴今的能力,提高认识层次。
例如,在对学生进行“古代的中央和地方关系”的讲解后,笔者出示了这样一段乡土材料:“嘉兴身处发展最快的长三角地区,但这一带的发展也出现了问题……长三角产业结构趋同率已高达70%;……江浙两地大部分机场都面临着入不敷出的局面……上海、宁波和江苏三地港口的利用总效率低下,造成了投资的巨大浪费。”然后组织学生展开讨论。学生讨论很热烈,有的认为这主要是由于行政机构臃肿、地方各自为政、中央没有进行有效调控所造成的;有的主张地方之间应加强协调与合作,加快撤县建市或建区的城市化步伐,处理好中央与地方权力的关系……每个学生都对自己的家乡有着一份特殊的情感,因此,他们对家乡当前存在的问题、产生的原因和解决的办法必然充满了强烈的责任感和探究意识。事实上学生学习历史的过程,就是一个感知历史、了解历史、积累历史到理解历史、思考历史的过程,进而追寻历史发展的规律,认识历史和现实的内在联系,对未来作出合乎逻辑的科学预测。学以致用是历史学科存在的重要意义和价值,而乡土材料正是一座联系“历史”和“现实”的桥梁。
四、乡土资料的课外学习
《浙江省普通高中新课程实验历史学科实施意见》中明确指出:“重视校外课程资源的开发与运用,应根据教学实际情况和学生发展的具体需要,因地制宜地开发和利用校外各种丰富的历史课程资源,让学生了解身边的历史,增加他们的历史感。尽可能地利用好各类历史遗存,组织社会调查、参观等探究性的实践活动,提高学生动手、动脑和参与社会实践的能力。”可见,新课程倡导让学生走向更广阔的社会课堂,拓展学生的学习与探究空间,而乡土资源的课外学习正是我们达成上述新课程目标的有效手段。
在乡土资料的课外学习中我们可以采用“请进来”“走出去”的方法。例如,我们把参加过解放嘉善战役的老干部请进来,让学生更真切地体会那段激情燃烧的岁月;把参加过被浙江省人民政府公布为第三批省级重点文物保护单位——大往圩遗址发掘工作的县博物馆馆长请进来,让学生对生活在这片土地上的祖先曾创造了如此辉煌的文化而感到惊叹和骄傲。在上完“中国古代的艺术”一节后,笔者带领学生参观了嘉善元代著名四大画家之一吴镇纪念馆——梅花庵,让学生对中国古代的绘画、书法、诗词等艺术有了直观的感受和体味。然后,笔者给学生布置了“选一个独特视角,写一篇探究古代艺术的小论文”的作业,让学生在完成这一作业的过程中,提高收集材料、艺术审美、观察实践、分析综合等能力,经过独立思考,最终得出自己的见解。如某学生在完成的《嘉善田歌》研究性课题报告中写下了这么一段感想:“作为一名嘉善儿女,我们为嘉善悠远的文化内涵而感到无比荣耀!嘉善田歌——嘉善地域文化最优秀的产物之一,作为一名嘉善儿女,我们有义务,更有责任,去研究挖掘她。当优秀的文化受到不容乐观的现状挑战之时,我们把殷切的目光投向了她,我们要传承光大我们的家乡文化。通过研究,我们发现问题、了解问题、分析解决问题的能力有所增强,社会交际能力得到了充分的锻炼,这对我们这些逐渐走向成熟的人来说,有着莫大的帮助,我们受益匪浅……”可见,只有培养了学生的创新意识和能力,才能为培养学生终身学习的愿望和能力这些新课程的目标和要求奠定基础。