中学语文教学应该如何面对繁体字
2009-07-31黄世平
黄世平
编者按:
1956年国务院发布《关于公布<汉字简化方案>的决议》,中国大陆开始全面推行简化汉字,但并没有废止或者消灭繁体字,也没有要求在所有场舍都不准使用繁体字,只是把繁体字的使用限制在一定范围内。五十多年来,简化字已在公务活动、教育教学、新闻出版和其他公共交际领域占据了主导地位,得到国际社会普遍承认。但繁体字在教学、研究、出版、文化、商业等领域及一定的人群中还有学习使用需求,繁体字是中国文化的根,知晓繁体字,就是知晓中国汉字的由来、中国文化的由来。在2008年底,台湾地区行政当局已决定推动繁体字列入世界文化遗产。如何在坚持简化字主体地位的前提下妥善处理好繁体字的学习使用,一直是很多学者探讨的热点。
在进行七年级综合性学习“漫游语文世界”一课的教学之前,我布置部分学生搜集街道、单位的语言不规范现象和错别字现象。上课做展示时,有两位同学出示了“陸埠镇”、“爱人者,人恒受之”、“越海耆店”、“理髮店”等,指出这些字用得不规范,不应该使用繁体字。这种现象引起了我的思考:作为语文教师,在平时的教学中应该如何面对繁体字,又应该如何引导学生面对繁体字呢?
所谓繁体字,就是已经被简化字代替的在中国普遍使用的文字。上世纪50年代,为了进行全民教育,方便书写,国务院公布了《汉字简化方案》,开始在大陆地区推行简化字,使简化字成为正式使用的字体。但同时,在港澳台地区,在国外,在书法等领域,在一些题词和招牌上,繁体字一直还在使用着。多年来,存在着两种字体共存的现象。
目前,关于繁体字和简化字孰优孰劣,要不要学习和使用繁体字,可谓各执一词,其争论也难分伯仲。
赞成简化字、提出废除繁体字者认为:文字的简化和历史的发展是一样的,文化的继承一定要在发展中去继承。物竞天择,一切事物皆在进化,繁体字的书写非常繁杂,同一篇文章,用繁体字书写和用简化字书写所花的时间是4.5比1,不利于学习、交流以及教育的普及与提高。
主张学习繁体字者认为:当今的简化字虽然能够书写和记录现在发生的一切,却无法改变过去已经形成文字的大量信息。如果不学习繁体字,面对古人留下来的精神美食就无法享用。况且,电脑的普及已导致书写的速度不再那么重要了,有些传统汉字在辨识及输入上反而较占优势。
面对这种状况,专家认为,繁体字可以作为一种文化现象加以研究、整理和继承,可以作为学习的对象,但不必去普及。文字本身即是符号,是约定俗成的东西,既然简化字已普及到生活和学习的各个方面,也就没有必要花大力气普遍学习和使用繁体字了。
《中华人民共和国国家通用语言文字法》总则第一条规定:“国家通用语言是普通话和规范汉字”;总则第二条规定:“国家推广普通话,推行规范汉字”。规范汉字是指经过整理并由国家以字表形式正式公布的简化字和未被整理简化的传承字。在一般情况下,繁体字被视为不规范字和不可使用的汉字。《中学语文教学大纲》也明确指出中学生要书写规范字。
那么,在语文教学中,我们是否应该视繁体字为猛虎呢?
答案是否定的。繁体字在中学语文教学中有着非常重要的地位和作用。面对繁体字,我们不但不要退避三舍,反而要积极地面对,有选择地接纳和学习,使繁体字成为中学语文教学不可分割的有机组成部分。
针对目前现状,著名语言文字学家袁晓园提出了“识繁写简”的主张。实践证明,袁晓园女士的观点非常切合当今中学语文教学的实际。首先语文教师自己要系统地学习和研究繁体字,其次在教学中我们要引导学生学习常见的繁体字,在“写简”时要做到“识繁”。
一、学习繁体字的必要性
1.繁体字是传承中华文化的桥梁和纽带
中华民族历史悠久、文化灿烂,而她辉煌的文化又主要是靠汉字流传下来的,也可以说,是靠繁体字流传下来的。因此,繁体字与我国的历史文化是不可分割的整体。我们甚至可以说,繁体字是中华历史文化的代名词,是悠久灿烂的中华文明的象征。
典籍浩如烟海,要把它们全部翻译成简化字文本是几乎不可能的事。中学生肩负着传承中华文明生生不息的薪火的重任,因此有责任有义务去学习这承载着五千年文明的繁体字。据说,有位历史学研究生因为不认识繁体字,在图书馆找不到《后汉书》,看到《後漢晝》居然视而不见。我想,这亦是一件可笑而又可悲的事了。
2.繁体字是中外文化交流的工具
在全球使用汉字的13多亿人当中,使用简化字的基本上在中国大陆,而使用繁体字的总人数虽然只有三千多万人,但分布地域极广。在港澳台、北美以及其他很多国家的华人圈中,繁体字都是正常通用的文字。随着改革开放的深入,中外交流也愈加频繁,而我们也不可能去要求那些同胞都去学习和使用简化字。因此,学习繁体字对促进海内外教育、文化和经济的交流会起着重要的作用,能提高对中华文化的认同,增强中华民族的凝聚力。
笔者所在的宁波地区,每年都有大量的学生到港台的大学读书,到世界各地留学。如果不识繁体字,到了异地,连汉字也要从头学习,可想而知,将会给自身带来多大的困难。
3.学习繁体字有利于更好地学习古代汉语,激发学习语文的兴趣
随着新课标的实施,古诗文的比重也大大增加,虽然教材呈现的古诗文都是简化字,但是要深入细致地研究,通过“六书”造字原则来理解字义,认识繁体字就显得很重要了,因为繁体字比简化字更具表意功能。如“鸡”(鷄)字,从岛,奚声,简化字是分析不出这是形声字的。在讲到偏旁部首时,学生都不知道“饣”为什么叫食字旁。教学时,我引用了《说文》里对“餘姚”的“馀”字的解释:“餘,饒也。从食,余聲。”学生不但明白了简化的偏旁,更加深了对形声字的理解。再看从一个“國”字,就能代表一个国家所拥有的主要特征——疆域、人口、土地以及所引发的战争。如此分析欣赏,自然能引发学生学习古代汉语的兴趣。
在中考复习对联知识时,当我出示“冰冷酒,一点两点三点;丁香花,百头千头万头”这副对联,学生感到疑惑,因为他们对“水”、“莴”这两个繁体字不了解,当然就觉得这副对联不知所云了。
因此,从某种意义上说,学习繁体字也是打开语文研究之路的一把钥匙。
4.学习繁体字是欣赏学习书法的需要
新课标明确指出,中学生要临摹名家书法,体会书法的审美价值,提高文化品位和审美情趣。中国书法源远流长、美不胜收,字里行间蕴涵着中华文明的博大精深,而这些精粹,又主要是通过历代名士大家的字帖来体现来传承的。因此,如果不学习繁体字,我们甚至已无法辨识,何谈临摹名帖、赏析体悟其中神韵呢?况且,繁体字疏密相间,结构相对于简化字来说更具美感,如“凤”(鳳)、“飞”(飛)、“长”(長)、“宁(寧)”等字,用繁体字写出来真是别具风味。“愛”字有了“心”,不但结构显得匀称美
观,表意上也显得富有内涵,在日本被评为最美的汉字。有的书法家甚至认为繁体字乃书法之生命。中华人民共和国第一任主席毛泽东同志是简化字的倡导者,但他的书法作品里大量地运用了繁体字书写,其草书里的繁体字使作品更添了一份豪迈雄壮的大家气度。
二、学习繁体字的可能性
1.学习繁体字有法可依
《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定国家推行规范汉字,同时也明确地提出了可以保留或使用繁体字的范围:(1)文物古迹;(2)姓氏中的异体字;(3)书法、篆刻等艺术作品;(4)题词和招牌的手书字;(5)出版、教学、研究中需要使用的;(6)经国务院有关部门批准的特殊情况。这一法律规定为繁体字的学习和使用保留了一定的空间,也为我们进行繁体字教学提供了法律依据。
2.中学生已经具备学习繁体字所需要的基础条件
经过小学六年的学习,初一学生已经掌握了近3000个常用汉字,也初步了解了象形、形声、会意、指事等造字之法,具有了一定的知识储备,学习繁体字并不是非常困难的事。如“卓”字原本就是象形字,其形颇似中国古代的战车,很直观,也不怎么难写;“束”字是“日在木中”,太阳在东方还未升起,被树木遮挡;“颧”字乃形声字,与“灌”、“罐”、“鹳”同组,虽笔画稍多,却很容易记忆。因此,很多繁体字甚至比简化字的教学更加方便。
3.学习繁体字对中学语文教学的促进作用大于所需的精力
虽然在教学繁体字时教师需要付出一定的时间和精力,学生紧张的学习时间也被挤占了一些,但磨刀岂误砍柴功,当学生由繁体字而更透彻地领悟了汉语的内涵,更深入地了解了汉字的构造,更全面地欣赏了书法的精美,我们有理由相信,他们的语文素养会有很大的提高的。同时,由此激发的学习兴趣又会提高语文学习的效率。
三、中学语文教学繁体字相关问题初探
1.建议开展繁体字教学的研究工作
鉴于目前中学语文教学并没有把学习繁体字列入教学计划,建议国家有关研究机构开展繁体字教学的相关研究工作。主要内容有如下三个方面。
(1)中学生学习繁体字与自身发展的关系。此项研究涉及中学生学习繁体字的必要性与可能性,繁体字在中学语文教学中的地位和作用等,涉及教育学、社会学、文字学、书法等各个领域,为中学生学习繁体字提供全面而确切的理论依据。
(2)繁体字学习的目标与任务。经过初中三年的学习,学生应能够认识常用的繁体字,能够阅读一些浅显的繁体字文言文,能基本看懂港澳台地区的常用文本,以此为标准来具体地确立学习的目标和任务。
(3)教学方法研究。要结合与简化字的对应关系,并根据繁体字的自身规律,把常用的繁体字和名家碑帖上的繁体字加以整理,形成一套系统的学习资料,以选修课的方式,有条不紊、循序渐进地教学。只要教学方法得当,讲求学习效率,是不会加重学生学业负担的。
2.建议进行繁体字教学的试点工作
教育部门可选择一些文化底蕴深厚的县区作为试点,确立几个汉学基础教好的学校作为繁体字教学试点学校,以三年为一个周期进行课题的实践论证,从教学效果、对语文教学的影响、对书法教学的促进作用等方面得出课题结论,为向全国推广提供事实依据。