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台湾集会游行采取强制报备

台湾立法院朝野党团3月10日协商《集会游行法修正草案》。初步共识采“强制报备制”，集游4日前提出，有4项活动不在强制报备限制范围，包括依法令规定举行的集游;学术。艺文、旅游。体育竞赛等活动;宗教，民俗，婚丧喜庆活动;以及10人以下的集游活动。至于是否划安全距离、警察命令解散权等条文仍无共识。立法院内政委员会上会期初审通过集游法修正草案，删除“集会游行不得主张共产主义或分裂国土”规定;删除特别刑罚规定，违反本法只处行政罚等条文，但仍有多项条文待协商。

（台湾“中央社”，3月10日）

前民进党秘书长吴乃仁允重出江湖

民进党深陷扁案风暴，支持度未见起色，党主席蔡英文两周前夜宴前民进党秘书长吴乃仁，苦劝吴乃仁回锅。吴乃仁日前点头将在4月1日回任民进党秘书长，老将重出江湖，为民进党年底选举注入强心针，吴乃仁曾在2000年到2002年间担任民进党秘书长，2001年县市长、立委及议员三合一选举中。以精密的配票策略和“再怎么野蛮”广告，让民进党成为国会最大党：2000，2004及2008年总统大选，吴都是辅选要角，堪称党内选举第—把手。民进党前秘书长王拓2008年12月底请辞后，秘书长悬缺至今。（《世界日报》，3月11日）

本港生活指数全球排第11位

全球汇率过去半年大幅波动，日元升值就令日本跃升成为全球生活指数最高的地方。《经济学人》去年9月曾公布全球生活指数调查结果，但受汇率波动影响，今年2月调整结果，原本分别排第6及第8的日本东京及大阪，攀升第1及第2位，而香港则紧随新加坡之后，排名11位，比去年明时的第28位上上升17级。内地各大城市中，由于人民币币值处于高水平，上海以98点排名29，跳升16级，生活指数直逼纽约，而上海现时物价比澳洲悉尼还要贵8%。（香港《明报》，3月11日）

台湾的镀金年代，Game Over！

台棒连二输，第一次输得糊里糊涂，输给了规则和运气，这一次搞到四比一，就难看多了。于是骂的人骂翻天，有的则把职棒不放人当成替罪羊，好—场新的茶壶风暴！犹忆去年奥运两军对垒，台棒队一路领先，播报及评论名嘴说到对方时，语气叫人叹为观止;对方打击被三振，就说“真是幼儿园级，十年后再来吧”;对方投球被安打，就说“那种球速，没有全垒打是他运气”。藐视对手，在嘴巴上刻薄自大，已成“爱台”气氛下的惯性，而今天呢？

以台棒连二输做为引子其实并不想只谈棒球，而是想把它拉高到一个更大的脉络下来看今天台湾的种种现象。这个脉络就是哲学宗师之_的黑格尔所说的“时代精神”。所谓的“时代精神”，指的是一个时代或阶段，通常都会因为种种原因而形成一种不假思索的价值或行为模式，它是当时的风尚与习惯，也是一种政治正确，主流人物不会去挑战只会附和，因为挑战就会让自己遭到抨击和孤立。只有许多小众慢慢营造气势或时代改变，旧的精神变得难以为继，它才会解体。

而过去20年，台湾的“时代精神”是什么呢？在这个阶段，台湾的反对运动出现爆发式的成长，伴随而来的乃是“自由化”，“私有化”也成了当今的口号，原有的财经秩序“特权”，“垄断”。“国家”（即政府）等于“无能”，“私人”则有了至高无上的道德地位。在这种时代精神下政府再也不扮演领导角色，只懂得喂糖给敢吵的人，这种“政治的媚俗化”开始形成，直到现在更变本加厉。

在敢吵的时代精神下，开放银行及两次金改，以及路权，空中频道权，国有土地，公共工程BOT化等遂一波波登场。这种开放其实并非一定不好如果政府有能力有配套有原则，它未尝不是整体提升的契机，但实情呢？开放银行后，—堆烂银行不知掏走国库及储蓄户多少金钱;而所谓“金改”则是官商勾结开始大型化，扁家弊案即是证明。台湾几大金控资产快增好几倍，是他们“赚”来的吗？当然不是，而是“分”来的。

回想过去20年里的镀金景象，我们社会自大浮夸的习性传染到了每个领域，棒球文化只是其中之一，用台湾自己的话来说，就是“看自己的肚脐眼，愈看愈欢喜”。它已形成了独特的“爱台”文化。它早在阿扁戏剧化地搞“爱台湾”之前就已存在。分财产镀金式的繁荣，愈看肚脐眼愈欢喜的文化，以及媚俗讨好的政治风格，这就是台湾的时代精神，也是故步自封的—种形态，而以后呢？（南方朔）（台湾《经济日报》，3月10日）

3月4日陈水扁在押期间，一名示威者在台北法院外举木牌，上书“狂贺贼扁延押两个月”。