“比较”引我们走近鲁迅

杨建民

师：鲁迅与房龙在自己的作品中各自写了一个先驱者形象。作为先驱者，这两个形象有何相似之处呢?

生：孤独。

生：无私。

生：牺牲。

生：叛逆。

师：我们先来体验先驱者的孤独。在鲁迅的(药)里能够显示夏瑜这个人物的孤独的句子很多，请同学们找一找。

生：当听到夏瑜说“这大清的天下是咱们大家的”，众人大笑，一连声说夏瑜“疯了”，说明当时没有人能够理解他。

生：还有人说夏瑜“可怜”，认为夏瑜在向阿义讨饶。他们根本没有想到是夏瑜在鄙视阿义。

师：茶客们不理解夏瑜，确实是夏瑜这个革命者的悲哀。但最悲哀的还是来自亲人的不理解。小说中有一句话表明了夏瑜不被理解的孤独，请找出来。

生：就是夏瑜母亲在儿子坟前说的“瑜儿，都是他们冤枉了你……”这一句。夏瑜母亲认为儿子不会造反，他的被杀是别人“冤枉的”。但事实上，夏瑜被杀并不是被冤枉的。这说明即使最爱他的母亲都不理解他这个革命者，你说他是不是很孤独?

师：在《宽容·序言》中，那位漫游者也和夏瑜一般孤独吗?

生：他比夏瑜要幸运些。

师：何以见得?

生：文中说到，当守旧老人不让他说话的时候，他用眼睛在搜寻“曾经和他志同道合的人”。这说明当时还是有人理解他的，只不过当时不敢站出来支持他罢了。

生：(反驳)那夏瑜死了也有人给他的坟墓送花圈，说明夏瑜同样也有志同道合的人。

生：但最后漫游者得到了大家的理解而夏瑜却依然不被众人理解。请看这段对话：(生读课文)

“归根结底他是对了，”人们说道，“他对了，守旧老人错了……”

“他讲的是实话，守旧老人撒了谎……”

他的尸首还在山崖下腐烂，可是守旧老人却坐在我们的车里，唱那些老掉牙的歌子。

“他救了我们，我们反倒杀死了他。”

“对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就……”

师：那么，同样是先驱者，为什么夏瑜和漫游者最后的结局不太一样呢?这恐怕与他们所处的社会环境的不同有关吧。