中华优秀传统文化与中文专业基础写作课程融合路径探究
2025-03-06童海旭
[摘 要]中华优秀传统文化是中华民族最宝贵的精神财富,其丰富的精神内涵和多样的表现形式本身就是高校中文专业基础写作课程教学中不可或缺的组成部分。基于习近平总书记对“第二个结合”的重要论述,文章探讨了中华优秀传统文化与中文专业基础写作课程融合的当代价值及实践路径。
[关键词]中华优秀传统文化;中文专业基础写作课程;“第二个结合”;路径探究
[中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]2095-3437(2025)04-0112-05
2023年6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上,突出强调了将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,即“第二个结合”。这表明文运同国运相牵,文脉同国脉相连,为中华优秀传统文化与高校中文专业基础写作课程融合注入新活力,打开新视角。目前,有关这两者的研究存在机械化、单一化等问题,主要表现为部分研究虽然将课程思政融入教学,但只是机械式灌输中华优秀传统文化,或只是重点发挥中华优秀传统文化对中文专业基础写作课程的育人功用,却忽略了基础写作课程亦是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要载体。因此,基于习近平总书记对“第二个结合”的重要论述,探讨中华优秀传统文化与中文专业基础写作课程的双向互动,既有利于落实基础写作课程“立德树人”的任务,也有利于传承和弘扬中华优秀传统文化。
一、中华优秀传统文化与中文专业基础写作课程有机结合的当代价值
习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调:“‘结合’的前提是彼此契合,‘结合’的结果是互相成就。”[1]“第二个结合”是基础写作课程教学的“底气”。基础写作课程是中文专业学生的专业必修课,具有较强的理论性、思想性和实践性。中华优秀传统文化是中华民族的智慧结晶,集文化传承、精神引领、价值导向于一体,是中华文明的精华所在。中华优秀传统文化与中文专业基础写作课程相融合(以下简称两者融合),有利于优化基础写作课程教学的知识体系,推动课程思政建设,彰显中华优秀传统文化的无穷魅力,更好地建设中华民族现代文明。
(一)中华优秀传统文化助力中文专业基础写作课程落实育人育才目标
中华优秀传统文化作为教学素材融入中文专业基础写作课程,有效拓展了课程的广度、深度,增强了课程的温度。一方面,文学作为中华优秀传统文化的分支,历来是中文专业基础写作课程教学中的重要内容。两者融合,借助中华优秀传统文化所涵盖的写作理论相关内容,可以帮助学生梳理掌握写作理论,提炼写作技巧,拓宽选题视野,优化语言表达,进而提高写作能力。另一方面,中华优秀传统文化蕴含渊博的思想文化和坚定的精神品格,极具人文关怀与时代意蕴,是专业课课程思政教学的优质元素。两者融合,有利于激发学生的写作热情,培养发散思维与批判思维,提升专业写作素养;锤炼学生的精神品格,陶冶情操、净化心灵;强化学生的爱国情感、增强民族自信心,引导学生与时俱进,坚定文化自信。因此,两者融合有利于实现中文专业基础写作课程教学的三维目标,即知识目标、能力目标和素质目标。
(二)中文专业基础写作课程为中华优秀传统文化提供阵地
习近平总书记强调:“人才培养一定是育人和育才相统一的过程, 而育人是本。”[2] 教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出:“加强中华优秀传统文化教育,是培育和践行社会主义核心价值观,落实立德树人根本任务的重要基础。”[3]由此可见,在基础写作课程教学中融入中华优秀传统文化,是为党育人、为国育才的必然要求,这也意味着基础写作课程作为中华优秀传统文化学习教育的重要载体,必须推动文化传承与创新。一方面,在教学各环节适时、适当地融入中华优秀传统文化,加深学生对传统文化的重视程度,加大了解、学习、传承传统文化的力度,与时俱进,增强中华民族文化认同感。另一方面,通过对中华优秀传统文化的解读,激发学生的审美和创造能力,引导学生感悟泱泱大国文化,厚植爱国主义情怀,坚定不移跟党走,树立正确的价值观念,增强文化自觉,坚定文化自信,推动社会主义文化建设。两者融合拓宽了中华优秀传统文化的传播渠道,将进一步彰显中华优秀传统文化深厚的历史底蕴与巨大的时代价值。
二、中华优秀传统文化与中文专业基础写作课程融合的实践路径
“第二个结合”是又一次的思想解放,“它内含着新时代中国共产党人马克思主义观、中华优秀传统文化观、中华民族现代文明观等的新发展,体现着新时代中国共产党人对百年奋斗成功经验的文化理解、新时代新征程中以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的文化自觉”[4]。深悟“第二个结合”,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人,并以此为契机,推动两者融合。两者融合是在保质保量完成基础写作教学任务的前提下探究两者融合的路径,必须围绕以下四方面的融合问题进行思考:一是主体,回答“谁来融合”的问题;二是载体,回答“融合什么”的问题;三是受体,回答“为谁融合”的问题;四是介体,回答“怎样融合”的问题。
(一)主体层面:依赖两者融合的推手,重塑高校教师传道授业解惑的形象
两者融合需要专业教师的推进。“教师是将专业知识和正确的人生观、价值观传导到学生思想中去的具体实施者。在整个教学过程中,他们既肩负传授专业知识的责任,又肩负立德树人的责任,对于培养高质量人才发挥着非常关键的作用。”[5]相应地,提升教师的专业素养、个人修养,增强教师的育人意识、课程思政建设能力是推进两者融合的关键。
首先,作为基础写作课程教学的实施主体,教师要“立己德”,严于律己。坚守教师职业道德,深耕基础写作课程,努力提高自己的专业教学能力;重视课程思政建设,学习习近平新时代中国特色社会主义思想,用辩证唯物主义和历史唯物主义观点反思基础写作课程教学的不足之处,不断深化对中华优秀传统文化的学习、探究和实践,做到“学为人师,行为世范”;秉持“教学研一体化”原则,充分认识中华优秀传统文化思政育人和文化育才的双重功用,并将其合理融入教学内容与课程思政。
其次,作为中华优秀传统文化的传播者,教师应积极“树人德”,修身养性。坚持党的领导,贯彻党的教育方针,树立“胸怀天下、以文化人的弘道追求”[6],仁而爱生、有教无类、诲人不倦;坚持“第二个结合”,围绕立德树人根本任务,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,在教育教学中全面融入中华优秀传统文化独特的思想观念、人文精神和道德规范,用中华优秀传统文化为学生启智润心,促进学生的全面发展。
(二)载体层面:聚焦两者融合的内容,深度挖掘中华优秀传统文化与中文专业基础写作课程的契合点
习近平总书记对“第二个结合”的重要论述强调,“‘结合’不是‘拼盘’,不是简单的‘物理反应’,而是深刻的‘化学反应’,造就了一个有机统一的新的文化生命体。‘第二个结合’让马克思主义成为中国的,中华优秀传统文化成为现代的,让经由‘结合’而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。”[1]基于中文专业学生的人才培养方案、基础写作课程的教学目标以及加强中华优秀传统文化教育的指导思想,两者融合需要重视中华优秀传统文化与中文专业基础写作课程的内在适配性,让基础写作成为兼具历史与现代、理论与实践、创新与发展的新时代写作课程。这主要体现在语言、思维、审美及文化四方面内容,具体阐释如下。
第一,语言表达与运用是中文专业学生必备的基本素养,亦是基础写作课程教学目标的重中之重。两者融合应促进学生对写作理论知识的运用与迁移,如在讲授描写时,强调文学创作要吸收经典作品的精华,在对描写的概念、方式及要求进行全方位解读的同时,借鉴历经岁月沉淀下来的创作理论和创作技巧,以《红楼梦》为例,在课堂中融入动作描写的素材“刘姥姥二进荣国府引众人大笑”、心理描写的情节“黛玉葬花”,再以马致远《天净沙·秋思》为例,辅助解释白描的内涵及作用,等等。此类作品不胜枚举,引导学生在阅读经典、感悟中华优秀传统文化精髓的同时,思考、掌握其中的写作理论、写作技巧,体会中华文化的博大精深,自觉继承和发展优秀传统文化,培养写作创新思维。此外,结合时代背景下中文专业学生的学习要求及职业需求,以材料分析的形式适当地融入教师资格证考试、考研、考公等与写作密切相关的内容,多角度实现写作价值,培养学生的写作激情,引导学生尽早明确个人发展规划。
第二,思维发展与提升是中文专业学生核心素养形成和发展的重要表征。两者融合需兼顾对学生思维方式的训练和思维品质的提升,指导学生以辩证唯物主义观点学习写作理论、思考写作技巧,如在讲授立意技巧之逆向立意法时,以“飞蛾扑火——自取灭亡”这一歇后语作为范例,传统立意认为不计后果盲目追求或将付出惨痛代价,这固然给人以警醒。而逆向立意则打破传统思维,异中求新,结合时代发展,启发学生思考“飞蛾扑火”的勇气可嘉,给人以新意。借此,训练学生的常规思维与逆向思维。写作教学中诸如此类的思维训练众多,对中华优秀传统文化进行再阐释、提炼和转化,坚持古为今用,可使教学氛围更浓厚,扩大传统文化热潮。
第三,中文专业基础写作教学活动是帮助学生形成审美体验、发展审美能力的重要途径。两者融合要坚持审美鉴赏与创造能力的有机统一,以教促学,学思结合,涵养性情。如在讲授散文类型之抒情性散文时,将余光中先生的美文《听听那冷雨》作为散文特点的分析案例进行教学活动。具体而言,通过课前阅读,概括散文所体现出来的对祖国刻骨铭心的爱和思念;通过课堂分析,理解抒情性散文的特点,为写作实训奠定基础;通过课后鉴赏,领略散文的感觉、意境以及语言之美,进而引导学生品味浓浓乡愁,厚植爱国主义情怀,激发审美想象与创作热情,增强写作教学效果。
第四,传统文化是取之不尽的宝藏,基础写作是紧跟时代潮流的中文专业课程。两者融合要坚持“守正创新”。基础写作与高校中文专业学生的人才培养目标相一致,中华优秀传统文化是与时俱进、符合新时代主流文化的意识形态。两者融合应该是相依相契,与时俱进,共同发展。以文体写作训练模块中的评论文体为例,分章节讲授思想评论、文艺评论、社会评论等评论文体,其中文艺评论又可按照评论对象分为文学评论、音乐评论、舞蹈评论、美术评论、影剧评论等,以上评论文体具有较强的科学性和艺术性,结合评论文体所蕴含的丰富传统文化内容,诸如文学、哲学、艺术等。教学与写作实训环节既要以评论文体写作理论为根基,开展写作训练,又要坚守当代中国主流意识文化形态,为写作教学开疆辟土。对此,两者融合既要以马克思主义基本原理为根、以中华优秀传统文化为魂,立足时代,开展写作教学,又要面向未来,创新文化驱动。
(三)受体层面:关注两者融合的效果,收集学生的学习反馈
在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上,习近平总书记指出“新时代的中国青年,生逢其时、重任在肩,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明”[7],强调青年是国家的希望、民族的未来。两者融合的最终目标是培育有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。高校作为文化强国建设和民族复兴的重要阵地,务必用专业课程精准对接学生实际需求。因此,两者融合需要运用成果导向教育,在教学实践中不断完善价值评价体系,以学生为中心,通过课前发布线上预习任务、课中随堂测试考查学习情况并辅导答疑、课后写作实训的评价与反馈等过程,持续关注学生的理解与消化、吸收与运用情况;因材施教,针对两者融合实践中的问题,如学生掌握理论知识片面、缺乏发现真善美的体验以及写作实践流于表面等,及时、适当地调整教学内容、优化教学环节,达到“春风化雨、润物无声”的效果。
(四)介体层面:优化两者融合的方式,让课堂有温度、学生有态度
习近平总书记切中肯綮地指出:“道不可坐论,德不能空谈。于实处用力,从知行合一上下功夫,核心价值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。”[8]中华优秀传统文化与中文专业基础写作课程虽有一定的契合性,但两者融合势必会增加授课难度,教师需要拓宽融合渠道,打开创新空间。
首先,以讲授法、讨论法、案例法等作为基础教学方法,寻找新鲜血液。例如,在讲授“抒情性散文”的概念及特点时,教师往往习惯以热门经典作品为例,如朱自清《荷塘月色》,虽经典但因学生熟知而欠缺新意,不如将其替换成余光中先生的美文《听听那冷雨》,既拓宽了融合的广度,增加了中华优秀传统文化的价值底蕴;又拓展了融合的深度,消除学生的审美疲劳。
其次,结合教学目标和授课内容,依托数字媒体技术,采用演示法、练习法、沉浸式情景教学法、体验式教学法等,将理论知识付诸实践。如在讲授“观察”一节相关理论后,给学生布置课后写作任务“用心观察社会生活,记录对你有触动的瞬间并配以文字说明”,鼓励学生通过绘画、拍摄照片或制作短视频等方式,细心观察,领略风土人情、体验人生百态,并将观察内容及情思以文字形式呈现出来,从而更好地将中文专业基础写作课程内容内化于心、外化于行。这不仅有利于锻炼学生的思维品质,落实写作实践,而且有利于学生探索感兴趣的学习模式,培养自主学习能力,挖掘全面发展潜力,培育人文素养,涵养性情。
最后,灵活选择多种教学手段,以多媒体课件为主,合理利用网络教学元素,诸如微信、QQ等社交平台,大学生慕课、学习通等网络学习平台,《光明日报》《人民日报》等主流文化平台,及时纠正学生的思想认知偏差,做好思想价值引领,从而活跃课堂气氛,增强学习效果。如教“选材”时,秉持选材应新颖的原则,以“爱国主义精神”为主题思想,结合微博、腾讯新闻等媒体的报道,引入时政热点话题——中国运动健儿在巴黎奥运会上挥洒汗水、为国争光,他们顽强拼搏、勇于担当的模样是心怀祖国、自强不息的最好诠释。这类话题备受包括学生在内的国人的关注,将这类材料纳入课程教学,既符合写作教学内容,与课程思政相衔接,又赓续中华文脉,使学生心潮澎湃,家国情怀久久激荡。又如教“散文”时,将李娟散文《我的阿勒泰》作为课程思政案例和教学拓展内容来阐释散文的真善美,循循善诱,鼓励学生课后观看影视化的《我的阿勒泰》,享受由此所带来的审美盛宴,进而吸引学生去阅读原著,亦可去新疆实地体验自然之淳朴。去爱,去生活,去写作,集审美感知能力、审美鉴赏能力和审美创造能力于一体。两者融合立足中国实际,扎根基础写作厚土,以学生喜闻乐见的形式教书育人,夯实学生的写作基础。
三、结语
总之,两者融合虽面临一定的困境,但效果较好。以中文专业基础写作课程教学为主,以中华优秀传统文化进校园、进课堂、进头脑为辅,在坚持立德树人根本任务的同时整合中华优秀传统文化资源,从融合主体、载体、受体、介体四个方面探究具体的实践路径,意义深远。以基础写作课堂为依托,让基础写作教学、课程思政建设和中华优秀传统文化形成创新合力,呈现高校中文专业基础写作的当代特色,体现其价值,从而更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。
[ 参 考 文 献 ]
[1] 习近平.在文化传承发展座谈会上的讲话[J].上海艺术评论,2023(5):8-10.
[2] 习近平.在北京大学师生座谈会上的讲话[N].人民日报,2018-05-03(2).
[3] 教育部.教育部关于印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的通知[EB/OL].(2014-04-01)[2024-08-31].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A13/s7061/201403/t20140328_166543.html.
[4] 沈壮海.“第二个结合”的丰富蕴含与实践要求[N].人民日报,2023-09-01(11).
[5] 刘东,赵宁.论高校教师课程思政的能力建设[J].武汉理工大学学报(社会科学版),2022(6):152-155.
[6] 邹翔.胸怀天下" 以文化人[N].人民日报,2023-09-28(4).
[7] 人民日报评论员.当代青年要在实现民族复兴的赛道上奋勇争先:论学习贯彻习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立一百周年大会上重要讲话[J].人民政坛,2022(5):1.
[8] 习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观与祖国和人民同行努力创造精彩人生[N].人民日报,2014-05-05(1).
[责任编辑:雷 艳]