论小说《人世间》的理想主义与现实反思

长篇小说《人世间》聚焦中国北方城市一户普通的周姓工人家庭，展现了他们在面对人间悲欢离合、欲望诱惑和道德挑战等社会现实问题时的种种行为。作者不仅对此进行了深刻的反思，并且寄予了美好的期盼。在展现人性至善的原则的同时，小说也让读者能够从中体会和感悟人世间的真实烟火气息。

一、崇高的理想主义

（一）尽善至美的理想人物

理想主义是一种基于信仰的追求，其核心在于精神层面，它并不排斥物质，而是与信仰紧密相连，只有在有信仰的地方，理想主义才得以形成。作为理想主义者的梁晓声，洞察到人类进化的一个方向是成为好人，但他认识到仅仅做个好人并不足够。因此，他主要通过描绘普通人的命运来传达这一信息，并将理想主义融入艺术作品中，刻画了一群怀抱理想、积极面对生活的社会群体。这些人物身上彰显了人间正义与道德的光辉，同时也表达了梁晓声追求美好、崇尚善良的理想主义情怀。

文中刻画了许多理想的道德楷模，首先是“大三线”建筑工人周志刚，他无怨无悔地将自己的一生奉献给了祖国的建设，不仅对自己要求极其严格，而且培养出了优秀的子女，最为代表的就是周秉义。他为官无私、廉洁、有责任心和担当，在职期间一直强调要做个干实事的干部，而他也终于在退休之前了结了他一辈子的心病—“完成旧城区的改造”，他造福了老百姓，是人们心中的好公仆。还有善良单纯的郑娟，即使她生活在社会底层的泥泞之中，甚至被生活压迫得难以喘气，但她骨子里的独立、坚强是人性中最闪耀的发光点。郑娟就是人们所期待的好妻子、好儿媳、好母亲。还有周秉昆，当面对家中只剩下自己和母亲相依为命的境况时，他暗自下定决心要成为一个好儿子，事实上他也确实做到了。看似最不起眼的他，反而是最能让父母受益的人。这不正是人们所期盼的老有所依、老有所养的典范吗？

高干群体里的人们，我们通常会认为是高高在上，不屑于与没有社会地位且无法给予他们必要帮助的普通人交往，但在《人世间》中，曲秀珍夫妇、金太太以及白笑川等人的社会行为，展现了普遍存在于人性中的善良和友好。曲老太太给予了周秉昆他们太多的帮助，比如会因为担心他们恶劣的劳动条件损害身体，而到处求人不花一分钱改善了工作环境；会给常进步母亲付钱找偏方治病，而且给常进步安上了人造耳蜗。孙赶超因为于虹“黑画”事件而发表反抗意见被捕时，曲秀珍去找金月姬合力将其安全释放。郝冬梅会在周蓉生活窘迫时义无反顾地将自己的工资分出一些来寄给她，并且对她抱有无限的理解和支持。他们都代表社会属性高的人群，展现出人最本质的特性—善良，即使社会地位和身份有所区别，但依旧拥有最真挚的感情和乐于助人的美好品性。梁晓声对所有社会群体都进行了理想主义的粉饰，希望可以由此来表达自己美好的理想。

（二）理想主义具体表现

道德理想是个人与社会道德追求的最高境界，一方面它体现了理想的社会道德状态，另一方面这种理想的社会道德状态又通过特定社会或阶级中的理想人物及其展现的高尚道德品质得以体现。周秉义就是这样一个人，他秉持两袖清风的从政态度，为官三十余载，一心希望通过自己的努力提升共产党在人民群众心目中的形象。然而，他无法阻挡层出不穷的贪官污吏，这导致了他个人理想的破灭。拯救国家需要所有共产党人前赴后继地忠诚于革命事业，但贪腐问题已成为社会的一大顽疾。因此，革命之路依然充满艰辛，还需要有更多像周秉义这样的清廉官员投身并奉献于革命事业之中。面对自己儿子因帮助他人而突然离世，郑娟展现出了常人难以理解却又令人敬佩的行为。在面对钱财诱惑时，她依然能保持清醒和坚守道德底线，这不禁让我们感叹她内心之丰富与格局之宏大。从古至今，面对钱财的诱惑和生命的威胁时做出违背道德行为的大有人在，作者希望通过塑造周楠和郑娟这样的人物来产生影响，他们虽然看似普通，但行为非凡，以此潜移默化地促进人们实现高尚的道德行为。

社会理想是社会全体成员的共同理想与奋斗目标，也是人们对社会的美好期许。平凡老百姓是单纯善良的，他们始终能够察觉和体会到社会的温情。当周秉昆、吕川和曹德宝在路上偶遇唐向阳，唐向阳说顺路捎谁一段时，大家都表示感谢，包括上一秒还在吐槽唐向阳的曹德宝，并且嘱咐他小心骑车，周秉昆也希望人与人之间能友善相处。这些可以看出作者发出一种人人心怀善意，不必互相羡慕和嫉妒的美好社会期望。

审美理想是在社会实践基础上形成的经过理想化的审美观念，是理想与现实的统一。全文贯穿着一种思想，即“读书的重要性”，周家一代人以书籍背后的知识为精神启蒙的源泉，在无意识中仍持续不断地规范着“我应该要怎么做”的个人社会行为，以及道德判断标准。知识启示着不同文化背景下的周家人身份意识觉醒的思想萌芽。周秉义、周蓉、郝冬梅、蔡晓光的系列“地下”读书活动不仅在这些读书爱好者之间升腾起了文学的思想高原，而且间接地启蒙了周秉昆。此后，周秉昆试着用多种视角去看待问题，他渐渐发现自己有了政治觉悟后暗自开心。在当时人们头脑里没有东西可“反刍”的时候，周秉昆由于偷看了几本“禁书”，头脑里开始装点东西了。蔡晓光也因为读书，使自己转变了身份，从而改变了人生的方向。

二、斑驳历史的现实反思

（一）历史的客观表现

现实主义能够忠实地表现真实世界，它通过对当代生活和风俗的精微观察与仔细辨析来研究现实，并以不动感情、非个人化且客观的方式展现现实。梁晓声不仅客观全面地描写了20世纪70年代到21世纪初东北社会、经济、政治的发展状况，展现了改革开放的巨大成就，还对社会所存在的现实问题进行了阐述。小说主要围绕周家及其他社会群体的“衣、食、住、行”发展变化，来窥探社会的发展进程。社会经济条件从资源匮乏到资源丰富，从生活拮据到丰衣足食。从最初闯关东而来的流民所建的“泥墙草顶”的临时之家到黄泥抹的土坯房，到钢管支撑新木房梁的房子，再到水泥和砖不再是宝贝所建起的水泥房，最后周秉义招商引资后铲平了原来脏乱差的街道，取而代之的是高大、美观、现代的写字楼和商品房。这种建筑材料的变化说明了改革开放提高了人们的经济生活水平。改革开放前的计划经济时期，物资极其匮乏，人们只能用限量的粮票购买瓜子、香油、花生等产品；改革开放后，猪肉、红糖等平常不太能买到的东西也变得稀松平常了，年夜饭的菜品种类也日益丰富。

梁晓声在讴歌改革开放给经济、政治和文化等方面带来的发展时，也没有忽略其进程的艰难和曲折性。他记录了二十世纪六七十年代知青返城后所遭遇的社会问题及尴尬处境。社会转型下工人们所经历的“阵痛”，是一道民间的“坎儿”。彼时，工人下岗，物价上涨，医疗得不到保障，出现了像肖国庆父亲在冬夜的雪地里活活被冻死的场景。肖国庆也因身患尿毒症却无力承担透析和换肾的费用，在走投无路的情况下选择了卧轨自杀，认为铁路系统会作为大户，出于人道主义考虑承担丧葬费。这一事件不禁让人深感唏嘘。“军转民”工人们的生活压力极大，为了维持生活，他们甚至私自拿工厂里的零件进行买卖，而昔日的技术工人不得不放下身段，做起了小贩，来贩卖属于他们的荣誉，但是最终还是被遣散为无业市民。改革开放后，各种社会问题仍层出不穷。龚维则由尽职敬业的警察，到最后被“双规”，这也是个人受社会大环境所影响下的堕落和腐败，就连他的侄子龚宾也得到了无限的好处，由一个多发两包味精都要归还给厂里的人，变成了只拿钱不干活儿的社会寄生虫。这些因为时代变迁而呈现的社会现象和惊人变化，引发了人们对历史的反思和现实的关注。

（二）现实反思

梁晓声对特定历史时期进行了回溯性的描写，以家族的兴衰和人物的命运变迁，展现了国运之变化。他将时代揉进每个人物的生活日常乃至命运转折中，呈现了时代洪流下人们无奈的选择与人生境遇。在小说中，人物之间是无关对错的，都来源于两者之间的思想斗争和观念之争，呈现出了具有强大冲击力的社会转型时期的情感矛盾。梁晓声站在时代与个人、欲望与情感、期许与遭际等方面，对现实进行了深刻的反思。

时代与个人命运息息相关，他们的命运在每一次关键选择中被改写，而推动他们作出选择的，正是社会变迁不可阻挡的浪潮。《人世间》中突出塑造了参与家国、时代发展的人物典型，即周家三兄妹与周父，他们支持国家的各项改革政策，是一代人与家国同呼吸、共命运的真实写照。周父周志刚作为家中的顶梁柱，积极响应国家号召，投身于西南“大三线”建设，以自身的实际行动回应了那个时代发展洪流中，国家需要人民，人民响应国家发展要求的号召。他们老一辈工人阶级代表怀揣着无限自豪的国家主人翁意识。周志刚将自己的一生都奉献给了建设祖国的前线，他常常因为自己是中国第一批建筑工人而自豪，但最后直到去世也没有完成自己的心愿，没有离开光字片，拥有一间体面的房子。周秉昆望着太平胡同矮小的街道说道：“民间真的好辛苦。”这是我们需要思考的问题，周志刚的心愿代表的是中国底层社会人民最切实的心愿，却最终也难以实现。时代虽说在进步发展，却依旧有一部分群体过得不尽如人意。而周秉义作为周家长子，身上带有家庭发展的希望，其作为下乡知青也肩负着国家发展的时代重任，如此建构起了传统与现代互文的家国同构关系，使得人物内心选择的矛盾渐次呈现。国家命令即为一切，普通人的命运与国家命运是同变化的。周秉义本可以从事教育事业，顺利考上大学做一名大学教授，但由于国家需要政治人才，他只得一次又一次地放弃自己的大学梦，最终也没有实现自己最初的理想，只能遗憾地感慨自己因年龄大而做不成教师。这是他身处时代洪流下身不由己的体现，这对知识分子来说也是一种遗憾。

小说《人世间》承载着作者梁晓声的创作目的、创作动机和价值追求。他清醒地意识到，在时代的快速发展中，总有一些不应被遗忘的东西被逐渐淡忘，因此，他以恢宏的篇章记录下了历史真实存在的发展变化。他所书写的，是时代本身；所记载的，是普通民众在国家建设中的贡献与功绩。小说中展现了人性的多面性，既有道义与担当，也有沉沦与迷惘，尽管包含对现实的反思与批判，但其主旋律却是在看似悲观中不放弃对美好的追求，抒发了人们对美好生活的向往与追求的伟大情怀，并呼吁人们回归中国伦理道德，树立正确的价值取向。