APP下载

国家级非遗武山旋鼓舞融入高校体育教学体系的路径研究

2024-12-31马菲毛海燕

当代体育科技 2024年32期
关键词:传承保护非遗文化高校

摘要:旋鼓舞作为国家级非物质文化遗产,凸显了其在陇右地区民俗文化中的重要地位和精神文化价值,地方高校在非遗文化的传承与保护中拥有独特的优势。为有效传承和发展旋鼓舞这一非遗文化,将旋鼓舞融入高校体育教学中,本文运用了文献资料法、逻辑分析法等研究方法,深入剖析其融入高校体育教学体系中传承保护的必要性和可行性。在此基础上,探索切实可行的传承路径和对策,得出以下结论:利用高校优势,数字化保护与传承;制定培养体系,加强传承培养力度;丰富内容形式,健全长效传承机制。将旋鼓舞融入高校体育教育体系,实现传统与创新的完美结合。

关键词:非遗文化;旋鼓舞;传承保护;高校

Research on the Path of Integrating National Intangible Heritage \"Wushan Xuandrum\" into the Physical Education Teaching System of Colleges and Universities

Ma Fei,Mao Haiyan

(School of Physical Education and Health, Tianshui Normal University, Tianshui 741001, China)

Abstract:Xuandrum, as a national intangible cultural heritage, highlights its important position and spiritual and cultural value in the folk culture of Longyou area. Local colleges and universities have unique advantages in the inheritance and protection of intangible cultural heritage. In order to effectively inherit and develop this intangible cultural heritage, and integrate it into college physical education, this paper uses research methods such as literature and logical analysis to deeply analyze the necessity and feasibility of its integration into college physical education teaching system. On this basis, the paper explores feasible inheritance paths and countermeasures, and draws the following conclusions: make use of the advantages of universities, digital protection and inheritance; Develop training system and strengthen inheritance training; Enrich the content and form, and improve the long-term inheritance mechanism. Bring the rotary encouragement into the university education system to realize the perfect combination of tradition and innovation.

Key words: intangible cultural heritage; Spin encouragement; Heritage protection; university

引言

随着当代社会快速向数字化迈进,来自西方世界主导的外来文化给我国的民族传统文化带来了明显的挑战。这种文化的重要性逐渐减弱,但中华民族的传统文化作为我国的独特文化,已经经历了上千多年的发展和传承,成为了我们祖先传给我们的无价之宝。《保护非物质文化遗产公约》发布于2003年,这标志着我们对于非物质文化遗产保护的理解已经开始建立[1]。2005年国务院办公厅印发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》这一政策表明了国家对非物质文化遗产的重视,也为加强非物质文化遗产保护工作提供了重要指导[2]。在2011年,《中华人民共和国非物质文化遗产法》的发布和实施对现有的规章制度进行了修订和完善,从而确立了非遗保护的立法地位[3]。《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的实施意见》为我国在非物质文化遗产保护方面提供了明确的指导方针[4]。习近平总书记强调,文化遗产和文物承载了中华民族的基因和血统,它们是不可再生、不可替代的中华文明的宝贵资源。我们需要积极地促进文物的保护和利用,以及文化遗产的保护和传承,深挖文物和文化遗产所蕴含的丰富价值,并广泛传播代表中华文化和中国精神的各种价值标志和文化成果[5]。随着甘肃省在国家非物质文化遗产保护方面的努力,它积极地回应了国家关于保护民间传统艺术文化的号召,非物质文化遗产中所蕴含的精神往往被忽视,其中的功能、价值需要我们不断地探索发现并传承保护。非物质文化遗产不仅是地方杰出文化的象征,它还深刻地展示了该地区的历史和文化内涵,甚至可能包含着超越地域、族群或国家界限的普世价值。大多数地方性高等教育院校位于特定地区的政治、经济和文化核心城市,拥有便捷的交通网络,这些地方高校拥有其他地方文化组织和个体难以匹敌的优越性[6]。武山旋鼓舞作为第二批国家级非物质文化遗产,是陇右地区具有一定知名度的民俗体育活动,在高校中有利于普及传承,学生青年是传承优秀文化的主体,让更多的群体接触到旋鼓舞,也为其传承发展注入新鲜血液。

1非遗武山旋鼓舞概述

1.1武山旋鼓舞的产生与发展

“旋鼓舞”主要流传于甘肃省天水市区和武山县的多个乡镇。旋鼓从鼓面的材质角度分析,它主要是由羊皮制成的,因此也被称作“羊皮鼓”。从外形上看,旋鼓就像一个巨大的葵扇,因此也被称为“扇鼓”。鼓面绘太极八卦,旋鼓手柄末端主要是铁环或者小铜镲,鼓鞭轻敲鼓面后铁环和小铜镲互相撞击发声。由于最初是在山顶上点着堆积如山的柴火,大家围着火堆敲起旋鼓而翩翩起舞,因此民间又称为“点高山”或“迎高山”,传统的旋鼓舞表演通常在每年的端午节前一个月举行,并在五月初五的端午节达到高潮,其主要目的是进行赶狼、祭神和祈福的仪式。现代旋鼓舞主要以表演形式在春节和伏羲公祭大典上开展。

1.2武山旋鼓舞传承模式概况

武山旋鼓舞主要是以民众之间的“相互模仿”和“口传心授”来进行传承发展,通过一些宗教信仰、民俗活动等形式来展现,主要以家庭传承、传统节庆传承、“传神”仪式传承、文艺展演传承为主要的传承模式[7]。家庭传承是最直接的传承方式,受当地的民俗活动影响,村子中的孩子主要通过模仿家中长辈打旋鼓舞的动作,观看旋鼓舞表演耳濡目染,良好的学习兴趣促使了旋鼓舞的传承,在愉快的学习氛围中促进了家人间的感情交流、达到了强身健体的作用。传统节庆传承、“传神”仪式传承主要是在端午节时进行祭祀黑池龙王祈福活动,祭祀与人民的日常生活息息相关,人民将自己美好生活的愿望通过打旋鼓与天地交流寄托,希望获得天地保佑,祈求国泰民安,风调雨顺。端午节前外地的村民也会赶回来参加一年一度的盛会,也成为人们联系感情的形式。文艺展演传承主要以表演为主,例如伏羲大典、非物质文化遗产日、运动会的开幕式等大赛,让更多的群体了解到旋鼓舞,旋鼓舞不是静止的非物质文化遗产,不同的形式也可以作为一种“活态”的传承,也能更加迎合我们年轻一代的审美,自然地融入现代社会发展之中。

2非遗武山旋鼓舞融入高校体育教学中的必要性和可行性分析

2.1武山旋鼓舞融入高校体育教学中的必要性

2.1.1政策推动开设地域文化课程

作为中华民族伟大复兴的重要组成部分,体育发展也应明确自身发展的战略定位,把握全局意识,推进体育新格局构建。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(下文简称《意见》)由中共中央办公厅,国务院办公厅于2017年1月24日向社会公开印发,在《意见》的第9条“渗透于国民教育中”中明确提到:“以立德树人为核心任务,根据学生的认知发展和教育教学的规律,确保中华卓越的传统文化在启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育和继续教育的每一个环节都得到体现[8]。2019年国务院办公厅印发的《体育强国建设纲要》中提出要发展大众喜爱的运动项目和支持普及多种民族民间民俗传统运动项目[9]。将体育非物质文化遗产与高校体育教学融合的过程中,寻找共同点,能与体育教学进行有效结合,完善相关的基础设施以及配套的教科书,制定和完善相关的教学体系和教学制度,提高开展的体育教学的科学性和合理性。帮助大学生丰富体育课程内容,也能够继承和弘扬中华优秀传统文化[10]。地域文化反映着地方文化特色并且深刻的影响着世世代代,体育非物质文化遗产不只是继承,它还要求我们对其进行保护、教育、研究和开发等等,高校作为重要的文化传承载体,对体育非物质文化遗产传承起到了不可缺少的影响,善用高校资源对旋鼓舞界定、分类、特征、保护方法进行多方位研究,为了深入理解体育非物质文化遗产旋鼓舞的传承模式和持续发展的策略,我们需要构建一个完整的理论框架,并扩展到体育教学的结构和方法,使非物质文化遗产与体育教育的结合能够充分发挥其最大潜能。旋鼓舞是一项舞蹈、武术、体操融为一体的体育民俗传统活动,开设相关体育教学课程内容不仅是对学校体育内容的补充,也能转换成具有地方特色的体育校本课程,融入高校的体育教学体系之中,不断地吸引更多学生参与到保护传承的工作中。

2.1.2培养非物质文化遗产保护的相关人才

大学中的体育教师被赋予了研究与体育教学的重任,而非物质文化遗产的传承者则肩负文化遗产传递和保护的职责。因此,将这种体育非遗文化引入学校体育教学体系之中,让大学生群体成为体育教学的主要受众群体,这样,不仅能继承这些技艺,同时也能依靠大学生来推动民族传统体育文化的创新发展。在传承保护传统文化的同时,也为体育教学提供了补充内容,在教学过程中邀请非物质文化遗产旋鼓舞的传承人进行讲学授课,综合系统地进行非物质文化遗产课程与体育教学体系的开设与建设,发挥体育非物质文化遗产课程的教育教学作用,让学生了解到旋鼓舞的传承发展过程,也提高学生群体对体育非物质文化遗产保护的重要性、责任使命感。

2.1.3校内外资源相结合形成多样化的传承形式

旋鼓舞的传承方式主要以民众之间的“相互模仿”和“口传心授”来进行传承发展[7],这种传承方式限制着旋鼓舞发展,近年来政府响应国家号召大力宣传民俗传统文化,让社会大众认识到了旋鼓舞,但是很少有人进一步接触实践。校内外资源的有机结合是打造多样化传承的关键,学生作为传承的主体,校内开展非物质文化遗产旋鼓舞的体育课程教学,学生广泛参与,为民族传统体育文化提供有力支持,在一定程度上能够激发学生对体育非物质文化遗产旋鼓舞的优化创新和能力,赋予旋鼓舞新的生命力,从而创新了传承方式。也能在高校体育教育中形成教学、表演、竞赛为一体的课程模式。

2.2武山旋鼓舞融入高校体育教学中的可行性

2.2.1丰富校园生活,弘扬民族传统文化

随着全球化进程不断加速,文化交流融合也变得越来越频繁,民族传统文化作为我们的文化根基,具有不可替代的地位。将非物质文化遗产旋鼓舞与高校体育教学进行结合,鼓励大学生主动参与到旋鼓舞的集体体育活动中,在实践过程中获得的经验和感受,将原有的文化内涵与校园体育结合起来,增强自身对于民族传统体育非物质文化遗产旋鼓舞的了解和掌握,丰富了校园文化,激发学生的爱国意识和爱国热情,提高自身的民族文化认同感。

2.2.2教学内容激发学生学习兴趣

在高校体育教学中融入非物质文化遗产旋鼓舞,虽然并不能像体育项目中球类运动普及,但是旋鼓舞经过时间的磨练从原本的祭祀祈福到现在的强身健体,体现了时代中不同层次的价值需求,不仅保留了传统习俗文化,也让学生在体育学习中增添乐趣,打破传统的体育教学模式。旋鼓舞具有欢快喜庆的风格,使体育教学氛围变得轻松有趣,学生在学习过程中也可以调节自己的思维情绪,学生也会更加热爱生活。

2.2.3增强学生体质,培养学生团结协作精神

旋鼓舞本身特点鲜明,动作简单易学,对身体健康有利,可以促使学生们身心得到更好的成长发育,促使身体组织和器官的活动能力加强,参与者在击鼓过程中身体来回旋转、跳跃,队形中来回穿插摆动,动作大小、力量幅度的不同都可以促进身体素质的发展。经常参加练习也会降低脂肪改善体态增强身体的免疫力,通过与他人的协作队形变换的配合而充分体现群体的价值和协作的重要性。

3非遗武山旋鼓舞融入高校体育教学体系的路径分析

3.1利用高校优势,数字化保护与传承

在传统的观念中,媒体在信息接收上将并不占据社会核心位置,相反,更广泛的信息接收者会选择新媒体平台,如网络、数字杂志和数字报道,来获取他们所需的信息。新媒体在获得信息内容上比传统媒体更为全面,并在历史进程中实现了空前的信息传递速率和影响力[11]。高校有着科研技术与人才资源的优势,利用现有资源加强旋鼓舞的保护传承,建立数字档案数据库,相关专业学科合作共同展开传承保护,利用好互联网平台做好旋鼓舞的导向宣传作用、辐射作用,高校利用虚拟现实技术构建虚拟文化体验场所,使人们能身临其境的感受体验旋鼓舞的独特风格,学生可以沉浸在虚拟环境中进行练习,具有趣味性实效性;在网络教学平台开设旋鼓舞的在线体育课程,提供系统、结构的教学资源;通过互联网宣传旋鼓舞,制作旋鼓舞的教学视频,并配以详细的讲解示范,供学生反复观看和模仿学习,有效促进旋鼓舞在高校体育教学中的融入和发展,提升教学质量,提高学生学习兴趣与参与度,同时也能带动本地其他的非物质文化遗产进入大众视野。

3.2制定培养体系,加强传承培养力度

在保护传承主体的过程中,我们应该首先强化传承者的队伍建设,确保他们的传承得到持续保障。考虑到在现代社会环境下,传统的家庭、家族和宗族等各种自然传承方式的影响日益减小,校园传承应作为体育非遗项目的主流动力。这需要强调与家族、师徒关系、乡村等多样传承模式的结合,并充分利用如专门的社团和俱乐部等机构来强化和拓展传统的传承方式,以便更快地培养未来的继承者[12]。在高校中开设旋鼓舞社团,坚持“健康第一”的教育理念,旋鼓舞与校园体育比赛表演相结合,面向全校学生,注重学、练、赛一体化教学,借助学生社团建立旋鼓舞专项传习协会的发展,将旋鼓舞打造成为高校体育特色名片,辐射地方其他高校开展旋鼓舞的保护传承,在保证培养力度时也要保证传承培养的质量。

3.3丰富内容形式,健全长效传承机制

进行旋鼓舞的练习可以强身健体,将旋鼓舞作为一种体育教育手段,能够培养学生坚强意志品质爱国主义精神。非遗项目旋鼓舞在高校体育的传承中,我们要深入其本身的教育、文化和健身价值,让高校学生深入内涵,这样有利于增进学生对于旋鼓舞的的了解,要紧跟时代发挥旋鼓舞的体育教育价值,利用旋鼓舞教育功能实现高校学生爱国主义情怀的培养,将课程思政元素融入到非遗项目的校园传承中,并进行体育思政课程视频的制作,增加旋鼓舞校园传承的文化影响。在高校体育中开展旋鼓舞丰富了课程内容,同时将旋鼓舞与全民健身有机结合起来,完善全民健身体系,营造传承保护氛围,将旋鼓舞与广场舞融合起来,广场舞不受场地的限制,动作编排灵活旋鼓舞有相似之处。高校内的体育学院积极推动,高校学生表演展示带动社会大众参与到旋鼓舞传承保护中,也便于全民健身运动的开展。

4结语

高校是民族优秀传统文化传承和推广的关键场所,作为民族优秀传统文化的一个重要组成部分,非物质文化遗产的传承和推广是迫切需要的。旋鼓舞具有丰富多样的表现形式和鲜明的艺术特征,因此,在高校体育教学体系的建设中融入非遗文化不仅能起到保护和传承非遗文化的作用,还能将非遗文化所包含的崇高精神和文化内涵传达给学生,从而发挥其教育和培养人才的功能。因此,高校必须积极寻找更有效的实施途径,以促进非遗文化更好地融入校园生活。作为中华民族伟大复兴的主力军,应充分展示出地域文化特色,鼓励体育非遗文化进入高校,让学生积极参与,充分发挥他们的价值,这不仅能增强学生对民族文化的认同感,还能为民族传统文化的传承和保护做出积极贡献。

[1] 保护非物质文化遗产公约[J].中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会公报,2006(02):138-145.

[2] 国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见[J].中华人民共和国国务院公报,2005(14):12-17.

[3] 中华人民共和国非物质文化遗产法[J].司法业务文选,2011(09):30-37.

[4] 薛可,龙靖宜.促进非物质文化遗产广泛传播——对《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》第十四条的解读[J].中国非物质文化遗产,2021(06):13-17.

[5] 习近平.习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调[J].武术研究,2024,9(02):157.

[6] 王守义.非物质文化遗产保护与地方高校的文化责任[J].文艺理论与批评,2010(01):140-143.

[7] 郭文平. 天水旋鼓乐舞传承研究[D].西北师范大学,2020.

[8] 关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见[N]. 人民日报,2017-01-26(006).

[9] 国务院办公厅印发《体育强国建设纲要》[J].中国民族,2019(09):29.

[10] 杨伟林.体育非物质文化遗产“宜宾小彩龙”的价值与教育活态传承研究[J].武术研究,2020,5(11):104-106.

[11] 万秀丽,张欣欣.“一带一路”倡议下中华优秀传统文化“走出去”面临的挑战与对策[J].山东行政学院学报,2018,(02):115-120.

[12] 崔家宝,周爱光,陈小蓉. "我国体育非物质文化遗产项目濒危状况与保护措施研究 " "[J]. "体育文化导刊, "2019, " "(07): "25-29.

猜你喜欢

传承保护非遗文化高校
广东粤语发展及岭南文化的传承保护策略探究
阜阳民间剪纸艺术的审美性及传承发展探析
非物质文化遗产“隆回滩头年画”的特点研究
民间组织在粤剧传承保护中的作用分析
中日高校本科生导师制的比较
学研产模式下的医药英语人才培养研究
高校创新型人才培养制度的建设与思考
高校科研创新团队建设存在的问题及对策研究
在职业学校中建设“非遗校园文化”的几点思考
媒介融合背景下黄酒非遗文化数字记忆的内容、路径与问题