寻找春天

春不见

东北的春天一直是个迟到的女子，万物虔诚等她莅临。

如果说二十四节气是一排纽扣，立春就是第一颗。这颗扣子，对于抗争在零下三十至四十摄氏度之间的耐寒植物来说，那就是物候上的一个称谓，既遥远又陌生，不过有名无实。这颗扣子，对于在第三耐寒带上安身立命的城市乡村来说，不过是日历上标注的一个节令，过了一天就翻篇，和春天一点都不搭边。

立春不见春，强大的寒潮军团兀自在故乡盘桓，以冷炫酷，以寒张扬。天空还是无雪飘落，大地愈发单薄僵硬。阳光率先斜射的地方，例如山的南坡、房瓦的前坡，雪渐渐变薄，它率先融化和燃烧了，直到烧成水滴。在暮色回冷中，冻成一段一段冰柱，扎在房檐上，垂而不掉。而被阳光遗忘的地方，就好像被爱情遗忘的角落一样，积雪离春天又远了一截。

立春，民间喜欢用打春形容，一个“打”字，不但生动有力，也呈现出历史风俗的延续和积淀。

用什么打呢？我觉得一定是鞭子。是真抽几下骏马或黄牛吗？谁舍得啊。那就做成木牛流马吧，为生命运送粮草，举起鞭子来。

春打六九头，总以为寒冷的日子就要结束。但今年偏偏不，老天真倔强。以前往往是年前打春，今年则在年后，春脖子也还是很短。以土为生的布衣者，他们得早一些关心农具与种子，盘算着春雨惊春清谷天中递进的农事，乃至推迟到小满的补种。

这第三耐寒带上的山地丘陵，以及拥挤的城市和错落的乡村，以前的以前被称为苦寒之地，现在的现在，也都活得有模有样。与漠河比，与西伯利亚比，严寒又差了一截，三九也逊色了几分。

最冷的，真的不是我们。是旷野中的山脉与河流，是飞翔的雀鸟与苍鹭，是雪里刨食的山鸡与走兽，是那些极简主义的树群。树群，是沉思的铜枝铁干，是简练的白描森林画册，是黑白的线条与水墨。它们从不因为冷寒就停止孕育殷红的花蕾，也从不因为寒冷就抱怨个不停。它们有足够的耐力和耐心，等待绿叶回归，等待族群扩大。

如果说，立春所呈现的冷暖交替与曲折起伏，是春天的前奏，迟钝的心并没有和故土一起感同身受。不，不是我心迟钝，也不是故土真的冻僵了。干冷的天，一直与我们横眉冷对。尤其是凌晨八点钟以前，太阳遥远而稀薄的热度还没有扩散开来，在屋外待上半小时，腮帮子就冻得生疼。铡过的秸秆，也冻得硬邦邦的。牛，就是咀嚼、反刍这样生冷的草来度过冬末春初的。

多么奇特啊，这种节令中煎熬的日子，是冬天，也是春天。既有严寒嚯嚯的磨砺，又有春意低低的召唤。但我们回头看夕阳，抬头看朝霞，近期依然是，春不见。

春不见，炊烟散。想起唐朝比丘尼的一首偈语：

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

我则不再寻找。因为，春色如朝霞的排浪，已在心里涌动。

春风还有多少里

春风还有多少里？雪莲一丛丛地并肩蛰伏在北国三月中旬的冻土下。对春风的期许，还有园边老榆树苍虬的枝干，还有垂柳掖着、藏着的眉笔。

花枝招展的日子，似乎还很遥远。尽管溪流淙淙，雨水、惊蛰接踵而至，几场大雪显得有些不合时宜。站不住脚的大雪，燃烧殆尽后，鲜嫩的绿箭就要射穿草本木本灌木乔木。

这，只能让我赞叹我爱的土地，版图广袤，南北迥异。从南粤春至到汉水漓漓，再到东北积雪三千里，你住桃花坞，我扫门前雪。叹曰：我们就像生活在两个国度。春风如沉沉一线穿南北，徐徐吹来，次第又绿远山近水。春风在你的衣袖，在你的手指；在我的远方，在我的苟且和零落的诗意。不言不语，就像春花秋月。渐渐靠近，就像地平线上的晨曦，在不同地域，有高有低。

以秦岭为分界线，秦岭南北，每年二月，那才是早春二月。这个早，是桃花用火焰烧出来的。桃花总是顶着微寒，最先被春风眷顾。她不顾一切地让山岩的凸凹被一千簇红粉青睐有加，让水流的起伏被一万片花瓣千帆竞渡。河谷与坡地，水岸与田园，约好了似的，一起拧开花苞，重新开枝散叶，愤怒地滋生成一个庞大的部落。她冰凉也好，疲倦也罢，命犯桃花的诗句写满白纸，和花朵一起爆满半空，成为别样的天花乱坠。她仿佛从月亮飞来，照亮了黑夜的荒芜。桃花之后，木棉玉兰，山杏家李，如粉墨筝琶一般地开始演奏百花羞。水流花开与花桥流水，何止勾引来一千个女奴。她们眼神装满泉水，追着桃花，戴着桃花，穿着桃花，变成桃花。诗经在这个古老的国度，每年都会用桃花的火焰烫一遍山河。

一次次走在陷没鞋帮的田里，抬起沉重的脚来，踢着、甩着、蹭着粘人的泥丸，无非想找到一处立锥之地。守候了故土一冬天的白茫茫大地，春风的气息刚露头角，山川河岳立马脱去了白旄大氅。山林灰黑的水墨白描，即将变成绿叶主办的油画展。但这样的春天，每年都来之不易，要用泥水高溅换取，要踏平踩干遍地泥泞。我碌碌无为地在郊区与乡村重复着勤劳，在生存与努力间纠结，在乍暖还寒中添衣减衣。忽冷忽热的考量中，还算不得最难将息。我的手指还触摸不到吹干地皮的风，就想问一下：春风还有多少里？引颈南望，这不仅仅是物候与地域的距离。

黑色的春天

关于春天，又泛滥了很久，而这只是刚刚开始。春色仅仅三分的美，就被争着抢着人云亦云。要是五分，流水都不懂怎样与河床激情碰撞了。在江南，春天就像一块鹅黄淡绿的手帕，如织的踏青男女，都会嗅一嗅手帕的清芬。当年背井离乡的韦庄，一边回味皓腕凝霜，一边独卧小舟饮酒，酒后感慨，江南风景旧曾谙。那么，在东北，春天就像一双被泥水染黑的裤脚，水渍渗透纤维与棉布，渍痕洗都洗不掉。这种与生俱来的地域胎记，就像挂着黑帆的船板，注定成为大海的一部分，或者随波逐流，或者不甘沉沦。

东北的春天，还像一块湿漉漉、沉甸甸、风一吹，就贴在地面飘不起来的手帕。这样的手帕，你以为是唯美的？还是可以聊赠一枝春呢？这样的手帕，你以为是田园的飘逸与潇洒？还是可以暗洒闲抛？这些轻飘飘的赞美，源于没有身临其境。真正的田园生活，并不都是惬意。朴素的气质，更是从沉重的劳累中磨砺出来的。田园的一瓢水一锅饭，弄得城市为之渐行渐远的差距，产生了自以为是的简单向往，只能从笔尖滴下，却不能辨别良莠与稗谷。这，就像有的头颅轻易断言，春天是绿色的。但我认同并热爱的血缘乡村，有一半的岁月，春天是黑色的。

黑色的春天，让我想用牙签，剔去瞳孔中的雾障，只有这样，才能一吐为快。

这雪花一样的春天，是那么脆弱，但脆弱的洁白不堪一击，任何一种污浊，都足以改变它的色彩。这花朵一样的春天，是那么明艳，但明艳的枝条，曾经像手臂一样环绕山腰，柔情短促，取而代之的是料峭起伏。这些都可以忍受，它是血管中的血与水，是红花绿叶的前提，是正要清醒的懵懂。

从懵懂开始，就不习惯盲目地赞美春天。似乎所有的春天，都是春风又绿江南岸，都是吹面不寒杨柳风，都是二月初惊见草芽。不，不全是这样的。春天的文化被八股了，春天的政治被绑架了。我不再为这样的春天行注目礼，且从心底涌起一股不屑，伸手就把春天的门槛关闭。

不是我拒之春意于门外，精神中的春天，像太阳的黑斑在扩散，怕的是不可救药。

为此，我批判春天中的黑子，让春天记起碧血黄沙，让春天和另外三个季节平等，在平等中行走，在平等中自由开花。

我批判黑色的春天，和时代的尘埃有关。

没有不泥沙俱下的时代，所谓的尧舜禹，所谓的唐宗宋祖，所谓的秦皇汉武，那些时代，都有被刻意改写的历史，都有可以被隐瞒的隐疾。有时，我是很迷茫，但我还算清醒，但我还算有自知之明，知道卑微的位置，该怎样摆放。

我相信，自己才能掌管命运，和他人无关。