吴藻西湖诗词的时空书写与心态观照

摘 要：西湖兼具自然景观与人文景观，一直以来都是历代文人题咏的对象。清代女词人吴藻长居西湖畔，创作了大量的西湖诗词，其数量占其生平作品的四分之一。本文通过对吴藻与清代闺秀及前代文士创作的西湖诗词进行对比，发现吴藻西湖诗词中的“以时写空”现象尤为突出。从其时空书写入手，聚焦文本的景观映像，并分析其背后的女性形象，是探索吴藻心态的有效途径。据此，可充分展现吴藻的隐逸高洁之志和愤懑豪壮的豪侠气概。而吴藻的心态因游览西湖的时间、经历不同有所变化，本文亦可通过其笔下西湖之景的变化来观照其心态。

关键词：吴藻 西湖诗词 时空书写 心态观照

清末民初以来，论及清代女词人，吴藻（1797？—1862年）是绕不开的一位。［1］清人称其“长短调俱绝妙，实今之李易安也”［2］。作为仁和（今浙江杭州）人，吴藻的作品中以西湖诗词居多。本文着眼于“西湖”这一空间概念，共统计吴藻的西湖诗词88首。本文通过考察其诗词创作的时空范围，勾连起吴藻与西湖的关系，将此类诗词与其他西湖创作对比，发现吴藻刻画西湖的诗词具有笔触细致、时空交错、视角流动的特点，其中又蕴含了女性少有的豪迈气概，以及佛家之禅定和道家之清净。

一、西湖诗词创作的时空范围

吴藻是陈文述的女弟子之一，“女吴氏，名藻，字苹香，叶里人。父葆真……遂侨于浙。故字女于钱塘县望平村许振清为妻，年十九而寡”［3］。故可推断，吴藻在十九岁前应居于杭州。此后，吴藻曾小住苏州，参与碧城女弟子集会，清代女诗人汪端有诗《苹香来吴寓居虎山赋此寄赠》一首可证。［4］吴藻晚年“移家南湖”［5］，并自名其居所为“香南雪北庐”。南湖在杭州城北隅［6］，“在通济桥东”［7］，南宋淳熙年间，南湖大致在杭州城中河以东、艮山门以南、仓河下以西、凤起路以北一带。到清代范围缩小，仅剩田家湾处一池之水［8］，但仍属广义的西湖。吴藻于1837年搬至南湖，在去世前曾居于此。可知，吴藻一生中的大部分时间都住在杭州西湖畔。

吴藻现存作品有词集《花帘词》二册、《香南雪北词》一册、诗词合集《香南雪北庐集》，后又有《华帘词钞》一册、《香雪庐词》四册。本文参考《吴藻词集辑校》，根据《西湖游览志》与“西湖文化景观”，确定了广义上的西湖范围，统计出吴藻西湖诗词88首。这些诗词占吴藻创作的总作品的四分之一，既包括直接提到“西湖”二字的诗词，也包括无“西湖”二字，但写明西湖地点的诗词。此外，吴藻寓居西湖时，描绘湖上风光之作也包括在内。

吴藻诗词多写西湖十景，其中苏堤春晓出现最多，而花港观鱼未被提及。她的一首诗词内常同时出现多处西湖景观，可见其书写视角之综合。孤山等西湖外围景观在吴藻的诗词中也多次出现，其中孤山尤胜，可推测吴藻在孤山附近的活动较频繁。而对较远的西溪、皋亭山，吴藻诗词中也有一定的涉及。

吴藻的西湖词多于西湖诗，这同吴藻的创作偏好相关。现存吴藻词三百余阕，诗却不足一百首。《花帘词》是吴藻于清道光九年（1829年）自订结集的首部词集。而《香南雪北词》是“道光二十四年甲辰，辑其未刊余稿”［9］而成，为吴藻后期作品的结集，这一词集中的西湖诗词更多。吴藻晚年移居香南雪北庐，词友也多在此雅聚。吴藻有《清平乐》，是她同魏谦升、周暖姝、沈善宝同去皋亭探梅时即席口占而作。《前调》为吴藻与魏、沈的花下联句。沈善宝也记录了与吴藻的西湖交游：“丁酉秋仲，知余欲北行，约玉士饯于香南雪北庐……苹香即留共饮”［10］，沈屡过杭州，皆止宿于香南雪北庐，各成诗稿十数篇［11］，其中就包括大量的西湖游赏诗词。吴藻后期创作了更多西湖诗词，这与她创作的成熟、朋友圈的扩大都有关联。

二、以时写空：西湖的景观映像及异质性

吴藻有半数西湖诗词为唱和之作。其诗词一旦写就，“一时湖上名流，传诵殆遍”［12］，可见吴藻创作之才和作品传唱之广，也见其与西湖名士交流频繁。西湖是勾连吴藻与亲友的情感符号。友人在时，她们同游西湖，唱和迭起。亲友离开，吴藻独游西湖旧地，西湖也因此平添凄凉。

蕉园诗社是清代著名的女子诗社之一，有“蕉园七子”的雅称，她们也曾活跃于西湖畔，但其西湖唱和诗词对西湖景物涉及不多。如林以宁《哭柴季娴》：“西湖花月佳，游及良辰。”［13］西湖即使出现，也只作为地名，并无其他描述。吴藻则大力描摹西湖，赋予其更多内涵，如《探春》：

料峭风痕，微茫雪意，嫩晴天气春曙。水曲环花，舟轻泛叶，棹入空明深处。枝北枝南路。一半与、秋芦分住。欹斜澹墨吴笺，冷香吟上诗句。

回首钿车曾驻。记寒碧西湖，压波千树。皴玉肌肤，梦云身世，偷眼翠禽无语。横竹吹来未，怕仙佩、缟衣飞去。待过芳期，绿阴愁听疏雨。［14］

词的上阕交代时令与事由，“水曲环花”描写了词人泛舟所见，花、舟等呈现出静谧幽深的画面，“棹入”用空间变化记录动态的游赏过程。下阕转而回忆，又将西溪梅拟人化，并化用姜夔、林逋的诗词。吴藻以西溪探梅为中心，既写西溪，又言及西湖，时空交错，一变蕉园七子的“平面西湖”为“立体西湖”。

吴藻不仅在西湖即和师友，也遥和前人。吴藻其他作品中的拟次创作较少，只有一首《如梦令》，是仿苏东坡的双声诗体。而在西湖诗词中，吴藻多“拟草窗”“用玉田韵”一类。吴藻有三首西湖词拟和周密，如《木兰花慢》：

明湖千万顷，正春晓，镜奁张。看日脚烟浮，鱼天涨碧，鸥梦迷香。横塘。钿车绣幄，趁流苏髻子郁金裳。空翠遥分鬓影，乱红低飐钗梁。

垂杨。嫩绿回黄。开燕翦，弄莺簧。认第三桥外，花骢惯识，酒市深藏。匆忙。画船去也，渐钟催暝色入斜阳。银钥重关乍掩，半山皓月飞光。［15］

周密曾作《木兰花慢》咏遍“西湖十景”，并与王沂孙等人在西湖结社唱和，但其词多表现宴饮歌舞或山水之乐，其中有一首《木兰花慢》：

恰芳菲梦醒，漾残月、转湘帘。正翠崦收钟，彤墀放仗，台榭轻烟。东园。夜游乍散，听金壶、逗晓歇花签。宫柳微开露眼，小莺寂妒春眠。

冰奁。黛浅红鲜。临晓鉴、竞晨妍。怕误却佳期，宿妆旋整，忙上雕輧。都缘探芳起早，看堤边、早有已开船。薇帐残香泪蜡，有人病酒恹恹。［16］

吴词重在写湖上景色，“千万顷”“镜奁张”用词舒朗开阔，“日脚烟浮”一句比喻奇特。谭复堂说此阕“乐章高格，非茍作者”［17］。“嫩绿”“弄”等字细致描摹了垂杨、燕、莺的情态，修辞讲究。吴藻重点写夕阳西下，人影散去的萧疏，空间上从近处的湖上写到湖周的横塘、垂杨，再到远处的酒市，时间上刻画了西湖从黄昏到月出的变化过程。周密则相反，直写时间为清晨，继而铺写市民游湖的热闹，“金壶”“香泪”这类用词增添了香丽绮艳之气。周词首尾皆言愁情，结尾落在“病酒恹恹”，缺少了吴藻“皓月飞光”之意境。

和同时代的词友相比，吴藻书写西湖的诗歌别具特色。沈善宝同吴藻交好，善作西湖诗。沈诗多“西湖”二字，且抒情直白，节奏明快。沈善宝有诗《冬初湖上》：

西子妆成不厌看，笋舆桂楫足盘桓。呼猿僧去猿声杳，放鹤人非鹤影单。港荻花明秋雪暖，山枫叶暗暮霞寒。云深寺古林峦秀，多恐丹青欲画难。［18］

吴藻有词《买陂塘》：

放轻舟、短长堤畔，玉骢金勒谁跨。水痕已减三篙绿，幅幅柔蓝不泻。秋去也。只睡里、烟鬟山色仍如画。段家桥下。看枫叶霜干，芦花雪冷，衰柳不堪把。

湖光好，何必深春浅夏。四时风景都雅。飞飞鸥鹭疏疏影，难认荷湾菱汊。归未舍。但红了斜阳，是处钟初打。碧琉璃瓦。看古寺僧还，佛楼梵起，楼外暮云亚。［19］

二人在词的开头都写西湖与湖上舟楫，结尾都落在古寺上。沈的“不厌看”与吴的“四时风景都雅”都表现了二人对西湖风光的喜爱。但沈仅停留在西湖冬景，吴词却表达了对西湖四时之景的欣赏。诗词体裁不同，也会给读者不同的感受。吴词传达的感情更纤婉悠长，描绘出西湖的灵动之美。同样写枫叶、芦花、雪，沈诗用“明、暗、暖、寒”，借色调和冷暖进行对比，给人视觉冲击，但止于静态描摹。吴词用“枫叶霜干、芦花雪冷”，增加了层次感，使景物呈现出动态的变化过程。同样写古寺，沈诗写静，而吴词用“还”“起”“亚”等字眼描绘了古寺周围的动态画面，增添了作品的灵动气息。沈诗虽极美，但缺少吴词时空交错的堆叠感。

吴藻所描写的西湖空间是变化的，吴藻多以近处湖面为核心点，框定景观的空间范围，以湖为中心，向周围辐射，旁及他景，并描摹其动态变化，将西湖之景、人、事相结合。同时，辅以视觉、听觉描写，构成生动的氛围，使作品的情感更为明快。此外，吴藻多在题目或词序中指明写作时间，以此强化西湖景观的细节，以时间映照空间。

三、清逸与豪放：西湖书写的心态变化

吴藻的西湖诗词多有时空介入，可见其并非拘于一物。本文深入考察了吴藻的西湖诗词，发现其流露出吴藻心态的变化过程。作为女性词人，吴藻在西湖创作中彰显出独特的女性气质。

吴藻的西湖诗词多写西湖佛寺，与此同时却又体现出道家的清空之意。吴藻所居的香南雪北庐，其名字取自梵语，暗含吴藻的向佛心迹。其师陈文述写诗评吴藻“灵飞字密书黄录，清梵声迟度碧纱。云篆为君署来鹤，他年冲 入烟霞”［20］。这几句诗概括了吴藻创作背后的心态，她既向往佛家的清净，又有道家的淡泊。吴藻曾作《清平乐》，词中“石鼎”“松风”“孤山鹤”等都是清高隐逸的意象，画中孤人与孤鸟遥相呼应。［21］该词虽为题画作，但从用词看，也可见吴藻想要远离尘世纷扰的超然态度。

吴藻西湖诗词中多写寺观，体现其创作倾向，如《柳梢青》：

图画天然。偶来绝顶，小别尘寰。清咽泉流，阴生石磴，翠扑峰峦。

上方何处花关。白云与、山僧往还。梵呗无声，塔铃不语，静证诗禅。［22］

这首词空寂悠远，小序交代地点“图画天然阁”，既写当前景，也照应首句。“翠扑峰峦”是吴藻登宝石山后看到的西湖山峦景色，“梵呗”“塔铃”应来自保俶塔。群山翠色与梵铃禅寺似出天然，眼前之景空寂静谧，体现了吴藻心境的平静与淡然。此外，吴藻题葛岭徐问蘧《六桥草堂图》一词中，“见说鸾骖飞去久，高隐又成遗迹。闲却了、半湖春色”［23］几句，亦见自然之景与其隐逸心境的结合。

除表现清高隐逸的心境，吴藻更借西湖咏史流露豪放气概。清代闺秀好作咏史诗，但少有人以西湖为对象作怀古组诗。吴藻作西湖咏古诗十首，涉及岳飞等古人古事，十处景观均在《西湖志》中有记载。吴藻选择《满江红》这一慷慨激昂的长调，强化了其情感的抒发，如《满江红·表忠观钱武肃王》：

王气钱塘，看一样、飞龙舞凤。保障得、仙州十四，苍生欢颂。天府丹书京洛赐，名碑玉局行人诵。黯斜阳、无处觅荒丘，英雄冡（冢）。

银釭冷，麻膏梦。金樱荐，青丝笼。叹六陵掘遍，丛祠谁奉。风满灵旗春柳袅，水沈犀弩秋涛涌。是耶非、还我旧山河，开南宋。［24］

词中透露出壮志不平的英雄气概，表达了吴藻对吴越王钱镠收复十四州、治理杭州的颂扬。同时她又勾连后代历史，抒写南宋山河飘零的遗恨。吴藻用词大气磅礴，她“幼好奇服，崇兰是纫”［25］，可见吴藻仰慕屈原，有高远的志向和不流世俗的人生态度，这与传统的妇德相左。吴藻又有《饮酒读骚图曲》，“考藻曾制饮酒读骚图，一时诗人多题咏之，则剧之作实藻自喻也”［26］。作品中谢絮才女扮男装，实则体现吴藻好作男儿身的叛逆气质。

吴藻反复书写西湖，映射出其在不同时期的心态，如其《喝火令》一词：

放眼壶天隘，当头璧月圆。玻璃十顷不嫌宽。金管玉箫檀板，齐奏木兰船。

片石投如矢，层波漾作圈。明珠散走水晶盘。那得山灵，借我仙掌小于拳。那得虹霓成线，万颗一齐穿。［27］

这首词为夜游西湖之作。吴藻即景抒情，不写闲愁离苦，清新自然，表现出游湖的欣喜。词中将湖面比喻成玻璃，“十顷不嫌宽”的写法既可爱又粗犷。下阕用“仙掌”“水晶盘”作比，灵巧清新，语出天然。西湖的灵山秀水激发了吴藻的创作灵感，以此产生奇巧的碰撞。

不同时期的西湖在吴藻笔下也有不同的形态，这也反映出吴藻的不同心境，如《高阳台》：

山远浮烟，湖圆抱玉，丝丝杨柳轻柔。未老游情，累人催上兰舟。香尘漠漠西泠路，占红阑、笑语临流。一篷幽。摇碧谁来，第二桥头。

自从不作伤心句，负夕阳芳草，满地闲愁。寂寂寥寥，襟期淡过眠鸥。东风几阵回桡急，峭寒生、欲裹重裘。懒句留。花似浓春，雨似凉秋。［28］

从“此后恐不更作，因检丛残剩稿，恕而存焉……自今以往，扫除文字，潜心奉道”［29］等句可推断，这首词为吴藻晚年游湖之作。词中写西湖“湖圆抱玉”，游船也变为“累人催上兰舟”。景物书写之变，体现吴藻本人趋于圆融平和。下阕“寂寂寥寥”“峭寒”的形容，让人有悄怆凄清之感。总的来说，吴藻晚年的西湖诗词，呈现出一种平淡寂寥之感。

吴藻的西湖诗词对西湖意象的选择也是有所侧重的，并以此透露出吴藻的个人心境。吴藻以西湖的佛寺、梵钟入词，表现其隐逸高洁之志。这些西湖咏史诗词在清代闺秀作品中是较为少见的，流露出吴藻的豪迈侠义气概。西湖见证了吴藻的心态变化：早年游湖，词中流露出闺秀游赏的无邪和欢喜；晚年游湖，则显示出其心境中的淡泊与哀寂。

四、结语

西湖景观是吴藻西湖诗词的生成基础。吴藻居于西湖畔，以西湖为中心，建立了自己的朋友圈。她们于湖上游览唱和，一时称盛。吴藻的西湖诗词，多以西湖为中心，但她书写的西湖范围又极广，表明其塑造西湖文化形象与概念范围的自觉意识。这些诗词既承前人高处，又加演绎，表现出独特的个人色彩。同其他女性相比，其诗词篇幅更长，格调更高，对西湖的刻画更为细致，视角更为多变，又不失男子的豪宕之气。

文学景观促进文学创作的生成，文学创作又反映特定时代作者的创作心态与风格。西湖诗词再现了吴藻活动的时空范围，也反映了清代中后期女性词人的西湖交友圈。本文从文学地理学的角度入手，考察诗词中的时空书写，可为研究特定时期的文人心态与生活提供新思路。

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