《边城》与《呼兰河传》：地域文化与文学风格比较研究

[摘 要] 文章旨在通过对《边城》与《呼兰河传》两部杰出文学作品的对比研究，深入剖析地域文化对自然景色、人物形象及文学风格的显著影响。《边城》以湘西茶峒的翠绿景致为画布，描绘了人与自然和谐共存的田园风光，彰显出人性中的纯真与善良；相比之下，《呼兰河传》则以东北呼兰河镇的灰暗景象为背景，深刻揭示了严酷自然环境与社会现实对民众生活的重大影响。本文详细对比了两部作品中的自然景色、人物形象以及文学风格，揭示了《边城》抒情风格中蕴含的诗意美感与《呼兰河传》现实主义风格中的社会批判力量。通过对人性光辉与阴暗面的对比分析，本文进一步探讨了沈从文与萧红在各自作品中对人性多面性的不同描绘。这一系列比较分析不仅揭示了地域文化对文学创作的深远影响，也为理解两位作家的独特创作风格和文学价值提供了新的见解。

[关键词] 《边城》 《呼兰河传》 地域文化 文学风格 人性

文学作品，作为社会文化之重要载体，常以其细腻的笔触和深刻的刻画，映现出特定地域与时代的独特风貌及人文精神。中国现代文学宝库里，包含了《边城》和《呼入河传》这样两部杰出的作品，它们分别扎根于湘西的茶峒和东北的呼兰河两个地方，各自诠释了迥异的风土人情和社会景象。沈从文笔下的《边城》以湘西茶峒镇那迷人的大自然景致及淳朴的民风作为背景，铺陈出一幅既诗意盎然又充满人性之美的乡村画卷；相反，萧红的《呼兰河传》则将镜头对准了呼兰河的阴郁风景和居民的命运故事，透过这些描述映照了社会的无情和人心的暗面[1]。

本文在于透过《边城》和《呼兰河传》两书中自然风光、角色塑造以及写作风貌的对照考察，深度剖析地方文化对于文艺创造的深层次影响。进一步通过揭示光明与黑暗的人性两极，阐释两位作者在其文学作品里对人的性格、多元面相的刻画。首先本文将分析两部作品中的自然景色，探讨沈从文与萧红如何通过自然景观的描绘，反映不同地域的社会现实与文化特征；其次对两部作品中的人物形象进行比较，解析人物在各自社会环境中的行为表现与命运轨迹，揭示地域文化对人性形成的深刻影响；最后通过对两部作品文学风格的分析，探讨抒情风格与现实主义风格在表现人性方面的差异，为理解两位作家的创作风格与作品的文学价值提供新的视角。

一、地域文化的比较

1.《边城》的绿色自然景色

《边城》一书深入刻画了湘西边陲的宁静小镇——茶峒，这里山川秀丽，四季常青，宛如一幅美丽的画卷。沈从文以其精细入微的笔触，生动勾勒出小镇的自然景致，如碧波荡漾的小溪、郁郁葱葱的山林和繁花似锦的花草。茶峒的自然景色不仅美丽，更充满勃勃生机，有一种宁静和谐的氛围。沈从文的文字美得犹如一幅精致的水墨画，引领读者走进这片宁静而美丽的绿色天地，仿佛身临其境，感受大自然的清新。茶峒的每一处细节，沈从文都描绘得细腻入微，山水间洋溢着生机与活力。这种绿意盎然的自然景色，不仅彰显了湘西地区独特的地理风貌，更体现了作者对自然之美的深切眷恋和对故土的深情厚谊。沈从文通过对茶峒自然风光的精心描绘，构建了一个充满诗意的田园世界，使读者在领略美景的同时，感悟到人性之美与生活的纯真质朴[2]。

2.《呼兰河传》的灰色景象

《呼兰河传》所描绘的是位于中国东北一隅的边远小镇——呼兰河。这座城市常年被严寒与灰霾所笼罩，弥漫着一种沉寂而压抑的氛围。萧红以冷静而犀利的笔触，细腻地勾勒出了呼兰河的严冬景象，包括冰封的河流、凋零的植物以及寂寥的街道。这种灰暗的自然环境，正是呼兰河封闭、滞后社会现实的真实写照。萧红的文字，如同凛冽的北风，直刺人心，使读者深刻感受到那片土地的沉寂与压抑。呼兰河的自然景观充斥着冷漠与绝望，而萧红正是通过这些描绘，揭示了东北地区严酷自然环境对人们生活的深远影响。灰暗的景色不仅映射出自然环境的恶劣，更象征着人们内心的苦闷与生活的无望。她以简洁而有力的笔触，勾勒出一个充满悲剧色彩的世界，使读者在领略自然冷酷的同时，也能深刻体会到社会的压抑与人性的挣扎。通过这些灰色的景象，萧红深刻地揭示了社会现实的残酷与人性的扭曲，令人深思。

二、人物形象的比较

1.《边城》中的自然之人

《边城》中，人们的生活深深植根于茶峒美丽的自然环境之中，他们与自然和谐共生，展现了人性中最为纯真、善良的一面。翠翠作为茶峒的纯真少女，其生活简单而充实，象征着人与自然间和谐共存的理想状态。茶峒的居民们，质朴而善良，彼此间洋溢着温情与关爱，构成了一幅和谐美好的社会图。沈从文笔下的翠翠，宛若大自然的精灵，其纯真与无邪深深触动着读者的心灵，让人们深切体会到人性的美好与纯净。同样，老船夫、顺顺等角色也鲜明地展现了自然人的特质，他们的生活简约宁静，与自然环境紧密相连，彼此依存。沈从文以其细腻的笔触，精心塑造了这些栩栩如生的人物形象，使读者能够深刻感受到他们内在的质朴与善良。这些自然人的描绘，不仅展现了人与自然的和谐美好，更深刻反映了作者对纯真人性的向往与赞美。在《边城》中，沈从文通过对人物与自然环境的精妙融合，构建了一个充满诗意与人性美的田园世界[3]。这个世界让人们在阅读中，深刻感受到生活的纯净与美好，从而引发对人性、自然与社会的深刻反思。

2.《呼兰河传》中的社会之人

《呼兰河传》中的人物深受其所处社会环境的深刻影响，其生活充满了错综复杂的矛盾和深重的痛苦。小团圆媳妇因未能遵循呼兰河地区的行为规范，遭受了残酷的折磨直至离世，这鲜明地反映了社会对个体施加的压迫与扭曲。呼兰河的人们展现出冷漠、自私的特质，缺乏基本的人情味与同情心，这些社会性格特征深刻揭示了人性的阴暗面与社会的病态。萧红以精湛的笔触，将这些复杂的人物形象栩栩如生地呈现在读者面前，使人们深刻感受到社会对个体的无情压迫。例如小团圆媳妇的悲剧命运不仅揭示了社会对个体的冷漠与压迫，更映射出人们在封闭、落后社会中的无奈与挣扎。通过这些人物的描绘，萧红深刻地揭示了社会环境对人性的扭曲与压制。在《呼兰河传》中，每个人物都带有独特且深刻的社会烙印，他们的命运无一不反映出社会的冷酷与人性的阴暗面。萧红通过对这些人物的细致刻画，对封闭、落后的社会环境进行了有力的批判，同时也揭示了人性在这样的社会中所面临的扭曲与压迫。

三、文学风格的比较

1.《边城》的抒情风格

沈从文的《边城》以其独特的抒情笔触，精准地勾勒出了湘西小镇茶峒的瑰丽景色与纯真人性。他擅长运用细腻的描写手法，将自然之美与人物情感完美融合，构建出一种静谧和谐的意境。沈从文的文字优美而细腻，充满了诗意与画意，使读者仿佛置身于一个如梦似幻的天地之间。沈从文通过对自然环境的精心描绘，不仅展现了茶峒的绝美风光，更深刻地揭示了人类与自然和谐共生的关系。他的文字美得如同一幅精心绘制的水墨画，既流露出对大自然的崇敬与赞美，又透露出对人性的深刻洞察与理解。这种抒情风格使《边城》洋溢着温情与诗意，令读者在欣赏自然之美的同时，也深切感受到人物内心的纯真与善良。这种独特的艺术手法不仅提升了作品的艺术价值，更使读者在阅读过程中产生共鸣，仿佛与作者一同徜徉于那片宁静而美丽的湘西山水中。

沈从文在《边城》中，以严谨而细腻的笔触，通过心理描写和感性的语言表达，精准地刻画了人物的内心世界。这种表达方式使读者在领略自然风光的同时，也能深入洞察人物的情感与思想。例如，翠翠对爱情的憧憬与期盼，老船夫对生活的执着与坚守，均通过沈从文精细入微的描绘，被生动地呈现在读者眼前。沈从文的抒情风格并非仅仅局限于对自然美景的颂扬，而是基于对自然与人性的深刻洞察，表达了他对生活的热爱以及对美好人性的不懈追求[4]。

2.《呼兰河传》的现实主义风格

萧红的《呼兰河传》以其鲜明的现实主义风格，深刻揭示了东北小城呼兰河的社会现实与人性阴暗面。她运用简练而有力的笔触，精心刻画了充满矛盾与压抑的社会环境。萧红的文字风格冷峻而直接，不回避现实的残酷与人性的弱点，为读者带来了强烈的震撼与深刻的思考。通过对呼兰河冷酷景象与人物命运的细致描绘，她深刻揭示了社会的冷漠与人性的扭曲。这种现实主义风格赋予了《呼兰河传》强烈的批判性与冲击力，促使读者在阅读中深刻反思社会现状与人性问题。萧红的文字虽简练，但每一个细节都极具穿透力，使读者能够深切感受到那个时代的沉重与压抑。她以冷峻的笔触，不仅描绘了呼兰河的自然风光，更揭示了人们在恶劣社会环境下的挣扎与痛苦。这种现实主义风格不仅增强了作品的真实感，也促使读者在阅读中深刻反思社会现实与人性问题。萧红的现实主义风格使《呼兰河传》在中国现代文学史上独树一帜，其深刻的社会批判与人性揭示给读者留下了难以磨灭的印象。

萧红的现实主义创作风格，其深刻性不仅体现在对社会现实的精准描绘上，更在于她对人物内心世界的细致剖析。她运用敏锐而细腻的笔触，将人物的矛盾情感与内心痛苦真实无余地呈现在读者眼前。比如小团圆媳妇因不符合社会既定规范而遭受的苦难，以及王大姐因追求自由恋爱而遭受的嘲笑，均深刻反映了社会对个体自由与尊严的压迫，以及人性在封闭落后社会环境下的扭曲与异化。萧红通过对这些人物命运的精准刻画，成功揭示了封闭落后社会中人性阴暗面的复杂面貌，进而促使读者对当时社会现状进行深入的审视与反思。

经过对《边城》与《呼兰河传》两部作品的文学风格进行严谨的比较分析，可以明确地观察到沈从文独特的抒情风格与萧红鲜明的现实主义风格各自承载着独特的艺术魅力。沈从文以细腻的抒情笔触，生动地描绘了人与自然间和谐美好的共生关系；而萧红则运用冷峻的现实主义手法，深刻地揭示了社会冷漠现象与人性的扭曲。这两种截然不同的风格不仅体现了两位作家在创作理念上的差异，也反映了他们各自对人性和社会问题的深入思考与独到见解。通过此次比较，不仅能够更加精准地理解这两部作品的艺术价值，还能深刻认识到地域文化对文学创作所产生的深远影响[5]。

四、人性之美与人性之丑

1.《边城》中的人性之美

沈从文以《边城》为蓝本，精心绘制了一幅人性光辉的壮丽画卷。在这幅画卷中，茶峒的居民们身处自然美景的怀抱，他们的行为举止彰显出深沉的真诚与淳朴的善良。老船夫、翠翠、顺顺等人物形象，均体现了人性中最为美好的品质，诸如助人为乐、无私奉献以及纯真的爱情。沈从文通过这些细致入微的描写，真实地展现了人与人之间深厚的情感，使读者深刻感受到生活的美好与希望。老船夫全身心的投入，尽心尽力地摆渡每一位过客，展现了他无私奉献的崇高品质；翠翠的纯真爱情和对生活的美好XmRBdgPz2BC9T3m5uIlT3Q==憧憬，映射出人性中的纯净与美好；而顺顺的乐于助人与正直无私，更是彰显了湘西人民质朴善良的内在本质。这些人物形象不仅让读者领略到湘西小镇的美丽与宁静，更使人们看到了在人性光辉照耀下的生活的无限美好。沈从文以其精湛的笔触，将茶峒的每一位居民刻画得栩栩如生，让读者在感受他们真诚与善良的同时，也深刻体会到作者对人性之美的深情赞美和对理想生活的热切向往。

沈从文在《边城》中，通过融合丰富的自然景物描绘与人物性格塑造的精湛手法，实现了人物与自然环境的高度统一，展现了人与自然间和谐共生的美好画面。在清澈的溪水与翠绿的山林之间，茶峒的居民们过着宁静的生活，他们的举止行为亦如这自然美景一般，充满了淳朴与善良。沈从文以此细腻的笔触，不仅深情地表达了对故土的眷恋和对人性美好的颂扬，更使读者在阅读过程中获得心灵的洗礼，激发了对美好生活的深切向往。

2.《呼兰河传》中的人性之丑

萧红在《呼兰河传》中深刻揭露了人性的阴暗面。在呼兰河的画卷中，民众对他人的痛苦持以漠然的态度，甚至以此取乐。小团圆媳妇的不幸命运、王大姐的困境，以及村民们对于二伯的奚落与讥笑，均突显了社会的冷漠与人性中的自私。这些现象不仅反映了呼兰河封闭、落后的社会现状，更揭示了人性在压抑环境下的扭曲与异化。萧红通过其犀利的笔触，对这一现象进行了深刻的批判。她展示了小团圆媳妇因独特个性而遭受的虐待与死亡，反映了社会对个体自由的压制与对异己的排斥；王大姐因自由恋爱而遭受的孤立与嘲笑，揭示了封闭社会中人们的冷漠与自私；二伯在困境中的无奈选择，以及随之而来的村民的冷眼与讥讽，则突显了社会对弱者的残酷无情。萧红在其作品中的细腻笔触，既剖析了呼兰河镇的社会状况，又透彻地揭露了人性中的晦暗角落。她借由铸造生动的角色，不仅让埋藏在人心深处的阴暗面显现于读者眼前，亦促使人们深思社会背景对人的本性所造成的深远影响。

在其著作《呼兰河传》中，萧红运用严谨并充满理智的笔法，细致地塑造了一系列遭遇悲剧的人物形象，透过这些典型折射出社会对人的漠然与个体自我的贪婪。她借助敏感的观察力洞察到了封闭环境下普遍的冷漠与无情心态，并用冷硬且锐利的语言加以展现。面对残酷的现实，萧红并没有选择回避，而是勇敢对抗人类的暗面，让读者在阅读她的文字时切实地感到了个体在社会大环境下所承受的极端压力，及在这种压抑之下心性的畸形与变异。这种对人性阴暗面的深入剖析，赋予了《呼兰河传》强烈的批判性和深远的现实意义，引导读者在反思中更加珍视人性中难能可贵的真善美[6]。

五、结语

经过对《边城》与《呼兰河传》的深入比较研究，可以清晰洞察地域文化对文学创作的深远影响。沈从文的《边城》以抒情笔触细腻地描绘了湘西茶峒的自然之美与人性之善，构建了人与自然和谐共存的理想图景；而萧红的《呼兰河传》则运用现实主义手法，深刻揭示了东北呼兰河镇的社会现实与人性的阴暗面，反映了在严酷自然环境和社会压迫下人们的艰辛与痛苦。两部作品中自然景色的鲜明对比，突显了不同地域自然环境对人们生活方式与心理状态产生的深远影响；而人物形象的对比研究，进一步揭示了地域文化对人性和社会行为塑造的显著作用。文学风格的比较更是展现了两位作家在展现人性和社会现实方面所采用的不同艺术手法。这一系列比较分析不仅深化了我们对《边城》与《呼兰河传》两部作品的理解，更为我们提供了审视文学创作与地域文化关系的新视角。

参考文献

[1] 牛晓莉.一样的边城迥异的风景——《边城》与《呼兰河传》比较阅读[J].中学语文，2022（30）.

[2] 刘伟静.生的流动和死的沉寂——探究《边城》与《呼兰河传》的差异[J].学周刊，2015（36）.

[3] 陈俐，李家富.不同叙事风格下的“中国小城”——《呼兰河传》与《边城》的叙事策略比较[J].学理论，2014（11）.

[4] 陶娥.《呼兰河传》与《边城》民俗描写之比较[J].长春师范学院学报，2012（4）.

[5] 朱海燕.地域文化与昭通作家群整体创作风格的形成与发展研究[J].昭通学院学报，2019（6）.

[6] 韩济阳.论地域对文学风格的影响[J].青年文学家，2019（11）.

（特约编辑 范 聪）

作者简介：王利，贵州省铜仁市沿河土家族自治县第六中学。