喻难以易 喻涩以明

统编高中语文教材必修上册第六单元的单元学习任务中，要求学生“从课文中分别找出典型的例子，分析对比和比喻的方法在阐发观点上的作用”。本文拟用教学设计的方式，以课文中的例子为材料，分析比喻论证的表达作用。

一、学习任务一：把握比喻论证的本质特征

要理解比喻论证的作用，首先要弄清楚其与其他论证方法的本质区别。

活动1.找出下面两个句子中都使用了的一种修辞手法，体会它们所起的作用有什么不同。

（1）每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。（宗璞《紫藤萝瀑布》）

（2）在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道。（毕淑敏《精神的三间小屋》）

明确：两句都使用了比喻手法。（1）句中本体是“盛开的花”，喻体有“张满了的帆”和“忍俊不禁的笑容”，相似点是“鼓鼓”和“绽开”，这个比喻生动地描摹了紫藤萝花朵盛开时的状态。（2）句中本体是“自己的头脑”，喻体有“高速公路”和“羊肠小道”，相似点是高速“驰骋”和道路“细细”，这个比喻生动地阐明了我们的头脑中“住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”这个道理。（1）句用比喻描摹事物的特征，（2）句用比喻阐明要论述的事理。

活动2.根据上述理解，请用“××是××”的格式给比喻论证下一个定义。

明确：参考定义一“比喻论证是用比喻来阐明道理的论证方法”。参考定义二“比喻论证是用具体、生动、形象的事物作比喻来阐明较抽象的道理的论证方法”。

二、学习任务二：把握比喻论证的呈现形态

在比喻论证中，喻体是必须出现的，否则就不是比喻论证了。本体和相似点，既可能同时出现，也可能同时不出现。本体也可能暗含于文章中，只出现喻体和相似点。因此，比喻论证在文中势必表现为三种形态（见表1）。

表1

比喻论证 本体 喻体 相似点

完整形态 √ √ √

不完整形态 √ √

极端形态 √

活动1.请在《反对党八股》中找出完整形态的比喻论证，把握其观点与论证特点。

例1：党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。

分析：“空话连篇，言之无物”的文章有什么特点？作者用了一个比喻来阐释。本体是“党八股文章”，喻体是“懒婆娘的裹脚”。相似点有二：一是都很“长”；二是“没有东西”，很“臭”。本体、喻体、相似点都在文中出现，是从“是什么”的角度来阐释道理的。

例2：党八股的第四条罪状是：语言无味，像个瘪三。上海人叫小瘪三的那批角色，也很像我们的党八股，干瘪得很，样子十分难看。

分析：“语言无味”的文章有什么特点？作者也是用比喻来阐释的。本体是“党八股文章”，喻体是“瘪三”，相似点是“干瘪得很，样子十分难看”。“干瘪”“难看”是党八股文章的语言特征，比喻论证的本体、喻体、相似点三者齐全。

活动2.请在《拿来主义》中找出不完整形态的比喻论证，把握其观点与论证特点。

例3：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

明确：选文也运用了比喻论证，阐明的道理是第一段中的“我们要……自己来拿”。

本体没有出现在选文中，需要我们根据语境去找出来。从《拿来主义》论述的是如何正确对待外来文化的问题可知，文中的“大宅子”比喻的是外来文化，“青年”比喻的是需要继承外来文化的“我们”，“孱头”比喻的是“我们”中“不敢拿”的人，“昏蛋”比喻的是“我们”中“不愿意拿”的人，“废物”比喻的是“我们”中“不辨别地拿”的人，“‘拿来主义’者”比喻的是“我们”中勇敢地“拿来”的人。

喻体和相似点明确。“大宅子”与外来文化的相似点是可以“继承”；“青年”与“我们”的相似点之一是“穷”，二是有机会获得“财产”；“孱头”与“不敢拿”的人的相似点是“徘徊不敢走进门”；“昏蛋”与“不愿意拿”的人的相似点是“放一把火烧光”；“废物”与“不辨别地拿”的人的相似点是“接受一切”；“‘拿来主义’者”与“勇敢地‘拿来’”的人的相似点是“不管三七二十一，‘拿来’”。

选文中本体没有出现，喻体和相似点明确，属于不完整形态的比喻论证，是从“怎么办”的角度来阐明道理的。

例4：他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

明确：本段也用了比喻论证，本体同样没有出现在选文中，同样需要我们根据语境去找出来。“大宅子”既然比喻的是外来文化，那么“大宅子”中的“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”就应该是比喻外来文化中的各种成分。“鱼翅”比喻外来文化中的精华部分，二者的相似点是“有养料”，应该“吃掉”。“鸦片”比喻外来文化中精华、糟粕并存的部分，二者的相似点是应该“用其精华（送到药房），去其糟粕（切勿吸食）”。“烟枪和烟灯”比喻外来文化中既非精华也非糟粕的部分，二者的相似点是“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了”。“姨太太”比喻外来文化中的糟粕部分，二者的相似点是应该“请她们各自走散”。

选文中，比喻论证的本体没有出现，喻体和相似点相对明确，也属于不完整形态的比喻论证，也是从“怎么办”的角度来阐明道理的。

三、学习任务三：把握读懂比喻论证的策略

上面两种形态的比喻论证，本体、喻体和相似点要么十分明确，要么容易找出，因此读懂它们要阐明的道理就比较容易。还有一种极端形态的比喻论证，文中只出现喻体，本体不很明确，相似点也不容易找出，阅读起来就困难得多。

其实，极端形态的比喻论证与完整形态和不完整形态的比喻论证的解读方法完全相同：首先找出本体、喻体和相似点，然后再根据相似点去理解作者要论述的道理。

下面我们尝试运用这种方法来读懂《劝学》中那些极端形态的比喻论证。

活动1.下列文字使用了比喻论证，请指出其论述的道理。

例5：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

明确：这里的比喻论证，只有喻体，本体和相似点都极不明确，属于极端形态的比喻论证。

要读出这些比喻论证阐发的道理，我们首先要找出其本体。《劝学》的中心论点是“学不可以已”，但“学”的内容却不是我们今天所学习的科学文化知识，而是古人特别重视的修身养性。从“君子生非异也”可知本文论述的是人性问题，文中的“知明而行无过矣”“积善成德，神明自得，圣心备焉”就是人性修炼的结果。因此，本处比喻论证的本体是“人性”。

喻体“青”从“蓝”中提炼出来，却比“蓝”还要“蓝”；喻体“冰”由“水”凝结而成，却比“水”还要“寒”。二者的共同点是，经过人为的“取”和“为”，不仅保留了“蓝”“水”先前的特征，而且比先前的特征更纯更高。

在荀子看来，本体“人性”中的“善”，也可以通过“学”来修炼。“学”不仅可以保留“人性”中的“善”，还可以将其提升为“德”，最终达到“神明自得，圣心备焉”的程度。

本体“人性”中的“善”与喻体“青”“冰”的相似点是，通过人为的活动，可以给予事物的本性以提升。因此，本处比喻论证的道理是：学习可以提升人性中好的一面，即“善”。

活动2.下列文字也使用了比喻论证，请指出其论述的道理。

例6：木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

明确：这里的比喻论证，相似点也极不明确，需要仔细找出才能读懂作者论述的道理。喻体“木”可以通过“”把本来的“不曲”改变成“曲”，而且“虽有槁暴”，亦“不复挺”。同样，“木”可以通过“绳”把本来的“不直”改变成“直”，“金”可以通过“砺”把本来的“不利”改变成“利”。同理，人可以通过“博学”把本来的“不知”改变成“知”。它们的相似点是：人的活动可以改变事物的性质。因此，本处比喻论证阐明的道理是：学习可以改变人性中不好的一面，即“恶”。

这两个例子都是用比喻论证的方法，从“为什么”的角度，阐明了“学不可以已”的原因。

四、学习任务四：读懂对比论证中的比喻论证

比喻论证除了单独用来阐发道理外，还可以与对比论证结合来阐发道理。既可用同一喻体作正反对比，也可用不同喻体作正反对比，其阅读方法与单独使用基本相同：先分别找出正反两面比喻论证的本体、喻体和相似点，再根据相似点找出它们各自论证的道理，最后从正反对比中归纳出作者要论证的道理。

活动1.下列文字使用了同一喻体的正反对比论证，请指出其论述的道理。

例7：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

明确：本段文字以“马”为喻体，以“骐骥一跃”与“驽马十驾”作对比，论述了“不舍”的作用。其本体是“学”，从正面看，再好的马（骐骥）“一跃”走不了“十步”；从反面看，再差的马（驽马）“不舍”地走也能走“十驾”，生动形象地论述了“学习要持之以恒”的道理。

活动2.下列文字使用了不同喻体的正反对比论证，请指出其论述的道理。

例8：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用68ffffcf9f9fb9ea081e443171ae58db心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

明确：本段文字以“蚓”与“蟹”两种事物为喻体，以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”与“蟹六跪而二螯”作正反对比，论述了“用心一”的作用。其本体仍然是“学”，从正面看，蚯蚓能“上食埃土，下饮黄泉”，不是因为它爪牙锋利、筋骨强劲，而是因为它“用心一也”；从反面看，螃蟹“非蛇鳝之穴无可寄托”，不是因为它的“跪”“螯”不锋利强劲，而是因为它“用心躁也”。本处比喻论证论述的是“学习要用心专一”的道理。

这两个例子都是用比喻论证的方法，从“怎么办”的角度，阐明了“学不可以已”的办法：持之以恒、用心专一地学，就能做到“学不可以已”。

五、学习任务五：归纳比喻论证在阐发观点上的作用

比喻论证既然是借助比喻来阐发道理的论证方法，那么它必然同时具备“论证”和“比喻”的双重作用。

活动1.比喻论证的首要作用是阐发道理，那么它是从哪些角度来阐发道理的呢？请从上文对所举例子的分析中归纳总结。

明确：比喻论证与所有的论证一样，阐明道理的角度都有“是什么”“为什么”“怎么办”。

例1、例2从“是什么”的角度阐明了“空话连篇”和“语言无味”的党八股文章的特征：前者是“又长又臭”，后者是“干瘪难看”。

例3、例4从“怎么办”的角度阐明了对待外来文化的办法：首先“拿来”，然后“挑选”，即“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。

例5、例6从“为什么”的角度阐明了“学不可以已”的原因：“学”可以提升人性中的善，也可以改变人性中的恶。

例7、例8从“怎么办”的角度阐明了“学不可以已”的办法：要持之以恒、用心专一。

活动2.比喻论证之所以成为独立的论证方法，必有其他论证方法所没有的独特作用。比较阅读下列文字，概括比喻论证的独特作用。

（1）锲而不舍，是一种可贵的精神，是实现理想目标的必备前提。

（2）骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

明确：（1）句直接讲道理，（2）句用比喻来论述道理，二者讲的都是持之以恒的作用。不同的是，（1）句抽象地讲道理，不容易理解；（2）句通过生动形象的比喻，将抽象、深奥的道理转化为具体、可感的形象，不仅使道理更加浅显易懂，而且使论证更加生动形象，使读者更容易理解和接受，增强了论证的吸引力和说服力。

总之，比喻论证在阐发观点上既有“论证”的作用，也有“比喻”的作用。

[作者通联：何元俭，重庆高新区领航名师工作室；

王 钬，重庆巴蜀科学城中学校]