一曲共产党人的 “正气歌”

《梅岭三章》是陈毅于1936年在梅岭（今江西大余县南大庾岭），用七绝形式写下的“绝命诗”。它是元帅诗人广为传诵、最负盛名的诗词代表作。诗序道：“一九三六年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。”交代了诗人的作诗背景、特殊处境与写诗情景。诗序是作者后来补记的，明明白白地告诉读者：诗人在“清剿”（被国民党四十六师围困）形势极为严酷之际、身陷绝境之时，已做好“杀身成仁”的准备。陈毅以诗明志，把组诗当“遗言”，向党敞心扉，表现出一个共产主义战士的铮铮铁骨和视死如归的崇高品质，展现了共产党人为理想信念至死不渝的高风亮节。

梅岭三章（其一）

断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

首句似劈头而来的惊雷，以直击灵魂的拷问—面对“断头”“意如何”引出整个诗章。诗人以“意如何”的“意”字作为组诗红线，贯穿全篇。“创业”句看似答非所问，实质上是从回忆“峥嵘岁月稠”的角度来作答。在高度概括了斗争的残酷、创业的艰辛、取胜的艰巨的同时，也表明了诗人不畏艰险、勇往直前、奋斗不息、宁死不屈的战斗豪情。

烈火炼真金，岁寒知松柏。“死生亦大矣”（《庄子·德充符》），生死考验最能测试一个人的秉性。作为无产阶级革命家的诗人早有为人民解放事业献身的决心与准备，勇于慷慨赴死。因而想象牺牲后仍然继续战斗的三、四句便顺理成章，自然流淌在诗人笔端了。一个“去”字，斩钉截铁，凸显诗人义无反顾、视死如归的壮烈情怀；一个“招”字，以形写神，“活画”出身为军事统帅的诗人振臂一呼、云集响应的号召力。一个“斩”字，笔力千钧，形象地展示了诗人即使化为鬼魂，也要高举红旗，率领“旧部”，横扫千军，踏平“泉台”（人死后埋葬的地方，也指阴间），拿下阎王首级的壮阔场景。

诗句通过艺术“幻想”，化虚为实，表现出诗人将可憎的旧世界打得稀巴烂，“死亦为鬼雄”的痛快劲儿；也将诗人非凡的指挥魄力、大无畏的英雄气概、彻底的革命精神表现得酣畅淋漓。这豪情四溢、气贯长虹的诗句真可谓惊天地、泣鬼神，与宋代女词人李清照的名句“生当作人杰，死亦为鬼雄”（《夏日绝句》）有异曲同工之妙。诵读这慷慨激昂、气壮山河的诗句，怎不让人斗志倍增？

梅岭三章（其二）

南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

第二首则是诗人继续张开想象的翅膀，用设想的“己之死”激励战友，对后来者寄予了殷切的期望。

首句高度概括了诗人从1926年在四川协助北伐军工作起，直到1936年领导赣南游击战在梅山被围整整十年的武装斗争历程，他参与南昌起义，会师井冈山，建设红色根据地；参与领导反“围剿”斗争以及正在进行的游击战争等重要军事活动。这非同寻常的“十年”是陈毅面对刀光剑影，冒着枪林弹雨的十年。“烽烟”句是第一首诗里 “创业艰难百战多”的具象化，是诗人十年“革命史”的艺术化陈述。

诗人直面伤病被围的生死考验，“虑不得脱”，面对“断头”，自然而然产生联想，想象被敌人悬头示众（国民党反动派曾重金悬赏陈毅人头）的惨烈情景。即便如此，这又何妨？一个“须”字使诗人从容不迫、慷慨就义的英雄气概毫发毕现。“此头须向国门悬”—这掷地作金石声的诗句便是浩气四塞的诗人直面死亡威胁、对革命事业至死不渝的铮铮誓言，也是激励战友、勉励后来者的慷慨悲歌。吟诵这摄人心魄的豪壮诗句，谁人不震撼？

三、四两句是对上一句的自然引申。希望生死与共的战友切勿悲伤，化悲痛为力量，加倍“努力”，奋勇杀敌，多打胜仗，完成诗人未竟之事业，把革命的“捷报”当作祭奠的“纸钱”，告慰包括诗人在内的英雄亡灵。一个“飞”字，兼用拟物、夸张修辞，极言捷报传递之快、数量之多。诗人别出心裁，凭着奇特想象，旧词新用，“意”想身后事。在这里诗人再次“把迷信转化为诗歌的审美想象”（孙绍振《解读陈毅的〈梅岭三章〉》），吟成这雄奇奔放、慷慨悲壮的诗句。把对革命必胜的信念表现得极其充分、透彻，诗人的革命乐观主义精神也跃然纸上。这不禁使人想起南宋爱国诗人陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”（《示儿》）的名句来，品味这悲欣交集的诗句，怎能不动容？

梅岭三章（其三）

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花。

第三首则是诗人顺着前两章之“意”，回首革命一生，义无反顾，深切地表达了诗人为理想信念而献身的决绝。

一、二两句是说诗人自从投身革命，就一直把队伍当作自己的家，虽然时时处在反动派制造的“血雨腥风”的包围中，但诗人坚信反动派彻底灭亡的日子不会太久。一个“即”字，表明诗人把组织当依靠，表达对党的绝对忠诚；一个“应”字，昭示趋势，揭示规律，闪烁着辩证法的光辉。诗人同期诗句“莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾”（《赠同志》）便是这句诗绝好的注解。黑暗终将过去，曙光就在前头。为了革命的明天，为了理想的实现，今天“我”毅然决然作出献身抉择，死而无憾。这样就自然过渡到准备“成仁”的第三句。

“取义成仁”是成语“舍生取义”（《孟子·告子上》）与“杀身成仁”（《论语·卫灵公》）的缩语，一代儒将把这两则儒家经典名言合二为一，呼应首章首句“断头今日意如何”。这从容豪迈、豪气入云的悲壮诗句把诗人的革命坚定性、彻底性表现得淋漓尽致。“意”料“今日事”，生性豪爽直率的诗人再次慷慨陈词，卒章显志：直接“喊”出他作为一个共产主义战士的美的理想与理想的美—“人间遍种自由花”。这真可谓曲终奏雅：无数革命先烈抛头颅、洒热血，必将浇灌出人类解放的自由之花。高亢激昂的“遍种”两个字，把诗人澎湃的激情推向了极致，把作者坚定的信仰表达得极丰盈，成为歌颂自由、赞美理想的最强音，激励人们前赴后继，为人类伟大的理想而奋斗。结句言尽而意不止，让人回味、催人奋进……

《梅岭三章》围绕“断头”构思，扣住“意如何”展开。三首诗各有侧重，又浑然一体，是一个有机整体。首章首句设问，总领全篇。组诗分别从“追怀往昔”“审视当下”“展望未来”三个角度来回答。诗人立足现在，从眼前回想过去，从现实写到未来。纪实与“幻想”交错，情语与理语交融；一气贯注，虚实相生，逐层深化，神完气足。“诗”“人”合一的篇章完美地表达了硬汉陈毅、英雄陈毅的世界观、人生观、价值观和生死观，真切体现了他的真性情、真人格。陈毅这组以情感人、以诚动人的“绝命诗”，可以称得上是一曲共产党人的“正气歌”，也是对年轻一代进行革命传统教育的好教材。

今天重温这用热血和生命谱写的至诚大作，吟诵这大气磅礴、回肠荡气的红色经典，可帮助我们传承红色基因，滋养浩然正气，提升人文素养，培育家国情怀，激励中华儿女为中华民族的伟大复兴奋勇前行。

（来源：《读写月报》2022年第5期，作者单位：江苏省南通市平潮高级中学，有改动）