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地方文化视域下突破教育“幸福坎陷”的县域探索

2024-07-05郑水军袁璐吉

教学月刊·中学版(教学管理) 2024年6期
关键词:幸福教育

摘"""" 要:基础教育改革实践中存在“幸福坎陷”之困,主要表现为学生学习幸福感缺失、教师职业幸福感缺位,这在一定程度上制约了教育的高质量发展。余姚市将“幸福”作为新一轮教育改革的神经元,秉承“文化浸润每个生命幸福成长”教育理念,开展县域整体教育实践,建构了“二轴五环”幸福教育模式。这一模式以“制度引航”为驱动轴,以“文化滋养”为输出轴,环以“幸福亲师培育”“幸福班级创建”“幸福课堂打造”“知心家庭引领”“幸福教育研究”五大幸福教育实验项目,以高效联动实现复合增能,打造了基于地域文化底色的幸福教育,为突破教育“幸福坎陷”、促进教育高质量发展提供新视域与新路径。

关键词:幸福教育;幸福坎陷;“二轴五环”幸福教育模式

“以教育之力厚植人民幸福之本,以教育之强夯实国家富强之基。”在新的历史时期,大力发展教育是提高国民幸福感的主要途径之一。让幸福回归,是基础教育在我国社会转型期背景下对教育的本质属性、社会功能的再思考[1]。在基础教育改革实践中,对教育主体的关注成为教育回归人本的重要标志,幸福作为一种生命个体的成长状态,将成为优化教育生态、推动教育绿色发展的重要评价内容。余姚市将“幸福”作为新一轮教育改革的神经元,秉承“文化浸润每个生命幸福成长”教育理念,立足地方文化,开展县域整体教育实践,设计与探索了“二轴五环”幸福教育模式,以打造基于地域文化底色的幸福教育。

一、教育“幸福坎陷”的现状及原因

(一)教育“幸福坎陷”的现状

近十年来,国内学者基于中国国情对教育与幸福之间的传导机制作了大量研究,主流观点认为教育对幸福的作用机制可分为直接效应(教育的活动过程能产生幸福)和间接效应(教育成为影响幸福指数的中介因素)[2]。然而,目前基础教育领域的幸福传导存在阻滞,学生和教师作为教育过程中教与学的主体,普遍存在“幸福坎陷”困境。“坎陷”一词源于《易传·说卦》,“坎,陷也”,代表阳陷阴中,笔者将其引入幸福教育研究领域,用以形容幸福感被遮蔽的状态。

一方面,学生的学习幸福感缺失。我国学生于2006年始参加PISA(Program for International Student Assessment)。这是一种国际性的教育评价手段,以纸笔测验形式评估学生的素养及教育整体环境等,每三年进行一次,每次都有不同的测试主题。2015年及2018年,PISA将幸福及相关情感因素纳入学生学习生活质量指标。部分学者对我国学生在两次测评中的结果进行对比分析、实证研究,得出“学校、家庭成长环境与学生幸福感呈正相关”这一结论,同时指出我国学生存在负向情绪比例高、自我效能感不高、普遍害怕失败等问题,幸福感呈下滑态势[3]。

另一方面,教师的职业幸福感缺位。2023年,余姚市对县域教师的幸福教育认知现状进行问卷调查与分析,问卷样本覆盖各学段、各乡镇,共计收到有效问卷2 499份。从数据反馈上看,造成教师幸福感缺失的主要原因是“工作任务重、压力大”(占比为74.35%),次要原因是“学生成绩不理想”(占比为22.45%)。从总体上看,教师的职业幸福感弱,幸福体验不强。

(二)教育“幸福坎陷”的原因

当前,基础教育普遍存在“幸福坎陷”困境的主要原因是对教育主体的幸福关涉不足,这在一定程度上反映了目前基础教育体系的两大忽视。一是对提升学生感知、体验、发展幸福能力的忽视,包括教学实践中遮蔽学生主体意识、知识本位现象并未完全消除、人文素养培育课程建设依旧滞后等;二是对教师职业幸福感与专业发展相互反哺作用的忽视,教师队伍发展依旧重专业技能轻职业信仰等[4]。

忽视教育幸福将直接影响教育的高质量发展,这就要求政策的制定者和教育教学的实施者反思教育目的,将“幸福”作为新一轮教育改革的神经元,进一步破除知识本位的桎梏,优化教育生态。

二、“二轴五环”幸福教育模式的内容与价值

余姚市是阳明故里、心学圣地,具有独特的文化优势。围绕“文化浸润每个生命幸福成长”教育理念,余姚市将王阳明心学思想与幸福教育有机融合,建构“二轴五环”幸福教育模式,探索突破教育“幸福坎陷”之困的路径,落实立德树人根本任务。

“二轴五环”幸福教育模式(如图1所示)是基于全域幸福格局,以“制度引航”为驱动轴,以“文化滋养”为输出轴,环以“幸福亲师培育”“幸福班级创建”“幸福课堂打造”“知心家庭引领”“幸福教育研究”五大幸福教育实验项目,以高效联动实现复合增能的实践模式。其依托阳明心学思想,旨在通过思想载体与行为载体的统一,充分发挥文化的铸魂、塑形、赋能作用,从而形成师生共同成长的“育心自觉”幸福教育体系。

“育心自觉”是“二轴五环”幸福教育模式的价值所在。“育心”即把阳明心学中的“尊德性”放在首位,以品德、修养、格局、境界为师生成长的核心,旨在通过“致良知”,引导师生共同向上向善;“自觉”指在“良知”驱动下,师生通过自觉学习,不断觉察并消除陋习,实现自驱式成长。两者互为表里,相得益彰,体现了阳明心学思想与幸福教育的有机融合,具体表现在以下三方面。

一是正确把握阳明文化特色,培育“至善臻美”之心。善赋予个人便是德,至善即个人在格物致知、为善去恶的过程中使德性趋于完美;善赋予社会便是礼,至善即超越个人私欲,为打造尽善尽美的社会而贡献自己的力量。“育心自觉”把“良知”作为师生自主成长的校准器,使“致良知”成为师生追求“至善臻美”的内驱力。

二是正确把握当代学习之道,遵循“自动自得”原则。发挥学生在学习中的主体性作用,使学生在自动、自得的学习过程中塑造内在品格,是教育实践的共识,也是基础教育改革一以贯之的追求。“育心自觉”即引导学生在知行合一的过程中,追求“自动自得”的学习之道,从而破除学生主体意识的遮蔽,使其在可见的成长中获得幸福。这在一定程度上打破了知识本位的桎梏,重塑学生学习形态,为其适应学习型社会、实现终身学习打下基础。

三是正确把握幸福教育之道,重视“幸福情感”体悟。在向上向善中体味幸福、获得幸福,是学生适应个人终身发展和教师实现职业素养发展所需的重要能力。学校应为学生和教师的个人发展赋能,重视“幸福情感”体悟这一重要能力的培养。“育心自觉”旨在通过“致良知”唤醒师生幸福机理,以主体道德品质的提升为原动力不断扩充其“幸福情感”体悟,并推动其“幸福情感”体悟逐阶跃升,为全域幸福格局的形成奠定基础。

三、“二轴五环”幸福教育模式的实践路径

在“二轴五环”幸福教育模式下,余姚市首先以整体设计驱动全域幸福教育格局的形成与发展,再以文化为载体即围绕“文化浸润每个生命幸福成长”输出幸福教育,最终形成“幸福亲师培育”“幸福班级创建”“幸福课堂打造”“知心家庭引领”“幸福教育研究”五大幸福教育实验项目,使学生、教师和家长形成幸福链,以此打造全域幸福格局。

(一)制度引航:以整体设计驱动幸福教育

余姚市以“办人民幸福的教育”为追求,立足“办好每一所学校、教好每一个学生”教育使命,在十余年的迭代发展中确立了幸福教育的四梁八柱,以整体设计驱动全域幸福教育格局的形成与发展。

“二轴五环”幸福教育模式注重立足全域发展,实现制度(“知行合一,五育并举”育人体系、“心心相印,人人成才”育人方式、“争先创优,同心同德”支撑体系)引航,并在此基础上以文化标识为导向实施县域推进幸福教育的“六大工程”,即“党建引领工程”“布局优化工程”“三全育人工程”“人才强教工程”“质量提升工程”“文化滋养工程”,以建构矩阵体系实现整体联动。

(二)文化滋养:以文化为载体输出幸福教育

余姚市深刻把握文化素养对教育幸福的意义,深度建构文化、教育、幸福的内在关联,确立了幸福教育中“文化滋养”的输出轴地位。

文化、教育、幸福,三者耦合联动,互为支撑。幸福是教育的目的,哈佛大学内尔·诺丁斯教授曾提出:“幸福与教育具有内在的一致性:幸福应当成为教育的目的,而好的教育增进个人与公共幸福。”[5]追求幸福是人的本质需求,是人一切活动的终极指向,也是社会文明进步的重要体现,教育作为培养人的活动理应以追求人的幸福为发展指向。现代化教育是实现幸福的路径与保障,有灵魂的教育不仅要让学生成为有用的人,还要教会他们追求幸福、创造幸福,将他们培养成担当民族复兴大任的时代新人。而在此过程中,文化是重要的载体和媒介,它通过塑造人的精神世界,影响人的幸福感受。

余姚市一方面汲取中华优秀传统文化中的幸福观,尤其是本土先贤王阳明的心学思想,从修德修善角度提出了一系列幸福主张,另一方面吸收现代积极心理学观点的精髓,对近现代教育理论进行本土化应用,充分发挥文化本身强大的教育力量,输出幸福教育。

“二轴五环”幸福教育模式以培养“幸福完整的人”为核心,着眼个体生命成长的状态,培养其幸福观、幸福品质和获得幸福的能力。余姚市的幸福教育以品德修养为学生幸福能力生长的基点,遵循“知、情、意、行”的认知规律,将阳明文化融入课程、课堂、活动、评价等教育的全过程,以文化为载体唤醒学生“感知、感受、感悟”幸福的机能,使学生对幸福的价值有正确的判断,成为有品德、有修养、有格局、有境界的人。其本质是指向学生的潜能发展,以文化的浸润影响学生,提升其幸福感。

(三)五大幸福教育实验项目:打造全域幸福格局

追求幸福是生命的诉求,“二轴五环”幸福教育模式坚持生命立场,面向多元主体开放发展。学生、教师和家长都是重要的生命主体,应彼此形成幸福链,以此推动全域幸福格局的实现。

1.幸福亲师培育,厚植教育情怀

幸福亲师培育注重从以下几个方面着力:开展幸福亲师专项培训行动,使做“可亲可敬、可依可靠之亲,传道解惑、立德树人之师”成为教师职业生命的理想人格;进一步凝聚共识,通过引领、培训、实践、交流,用心中的幸福(情感的热爱)、脑中的幸福(思想的专注)、手中的幸福(技术的精湛)这“三种幸福”滋养教师的品行和品位,打造“静心教书,潜心育人”的教师队伍;建立幸福亲师研修共同体,健全教师读书活动机制,通过文化滋养提升全体教师的幸福感;引导广大教师树立与区域教育共同成长、共同发展的共荣意识,不断沉淀思想和行动,促使教师主动上进,不断扩大格局视野,提升教育境界,厚植教育情怀。

2.幸福班级创建,激发幸福感知

班级是让学生感知幸福的重要场所,有效的环境布置、活动设计及评价反馈能激发学生感知幸福的能力。余姚市构建以正确幸福观为导向的班级文化,从“在环境中营造幸福”“在活动中生成幸福”“在评价中觉察幸福”入手,全面推动幸福班集体创建,注重在可见的评价中促进幸福班集体的可持续发展。此外,余姚市还组织近百位教师参加北京大学教育学院幸福亲师研修班,并将他们任教的班级设置为幸福教育实验班,以“幸福日志”“幸福天使”“幸福班会”“幸福家书”等为载体,大力推进立志教育、感恩教育、礼仪教育等,强调在活动体验中培养学生追求幸福、创造幸福、分享幸福的能力,使学生在幸福班级文化中实现人格熏陶、道德发展,逐步形成“特色活动—特色项目—特色品牌—特色文化”班级文化发展之路。

3.幸福课堂打造,提升学习能力

幸福课堂不仅要使学生在学习的过程中实现自我建构,还要使其在与知识的融通中享受学习的快乐。教师善教、学生善学,两者从教与学的过程中体验喜悦,是幸福课堂得以维持与更新的必要条件。打造幸福课堂重在构建以学生核心素养发展、“幸福情感”体悟为导向的课堂新样态,追求以“正确价值立意(教育的道)”“幸福情感体验(成长的道)”“自动自得学习(学习的道)”为新特征的幸福课堂,进而实现正向价值引领,提升学生的学习能力。同时,余姚市提出打造幸福课堂的五条策略:融入地方文化,强化学科德育;注重学习活动,强化“教—学—评”一致性;转变教学方式,强化学习主体;抓住学科本质,强化学科素养;优化作业改革,强化综合评价。余姚市尤其注重挖掘宝贵的地方文化资源,积极建设地方课程,强化幸福课堂的德育元素,充分挖掘“河姆渡文化”“姚江文化”“红色文化”“阳明文化”等文化资源,开展“心游阳明”研学旅行,开发“走读余姚”主题实践研学课程群,打造多层级的研学实践基地,在小学、初中、高中不同层面开展以“行—神—魂”为主线的幸福教育,通过“溯—研—走—读—塑”五个实践环节,形成一条接地气的教育路径。

4.知心家庭引领,实现幸福同频

高质高效的家校协同育人体系为县域幸福教育发展提供基础性支撑。余姚市注重以家校协同促进五育并举,多措并举促进家庭教育、学校教育、社会教育紧密结合,提升新时代家庭教育水平,包括完善家长学校的组织网络,构建具有地方特色的家庭教育课程体系,推广家庭会议等有效方式,探索知心家庭、家长学员学分制、示范性家长学校等考核评价体系,帮助家长树立正确的家庭教育理念,掌握科学的家庭教育方法,实现对幸福教育的同频共振。

5.幸福教育研究,融入文化基因

余姚市注重对王阳明心学思想进行教育解读,以地方课程“走近阳明”的开发和实施为依托,整合阳明文化与课程教材相关要素,编写了全国第一套阳明文化地方教材——《走近阳明》(包括《图说阳明》《寻迹阳明》《感知阳明》《品读阳明》,分别供三年级、五年级、七年级、高一年级学生使用),并遵循“感知、感思、感悟、感动”主线构建起“知—信—行”教育实践路径。同时,成立名人文化培育学校联盟,组建名人文化培育学校37所(其中阳明文化培育学校15所),进一步集中县域教育资源完成必备的幸福教育建设,并在此基础上遴选10所幸福教育样板培育学校,组建幸福教育联盟研共体,形成教育、文化、幸福一体贯通的价值链,推进认识论与实践论的相统一。此外,增设幸福教育和文化教育专项课题,开展“幸福及幸福教育”调查问卷,开展“幸福教育和乡贤教育思想”主题征文活动,引领学校和教师深入开展幸福教育研究。目前,余姚市在研的与幸福教育相关的省、市级重大课题5项,县级专项课题近50项。

当前,余姚市已涌现出一批厚植文化基因、追求幸福教育的德育特色学校,相关实践经验多次亮相全国学术交流活动、高端会议论坛,学校文化特色“盆景”正变成县域教育发展的独特“风景”。

影响幸福的因素或不可穷尽,但基于生命发展的视角,教育与幸福相互生发,圆融无间。教育“幸福坎陷”是基础教育改革发展中必须直面的“阵痛”,余姚市立足地方文化着力对教育、幸福、文化三要素进行系统重构,探索熔铸基于地域文化底色的幸福教育,建构了“二轴五环”幸福教育模式,为突破教育“幸福坎陷”、促进教育高质量发展提供了新视域、新路径。

参考文献:

[1]胡德鑫.教育程度对我国城乡居民幸福感影响机制研究:基于中国社会综合调查CGSS2013的数据[J].当代教育科学,2017(11):20-25,96.

[2]阚斌斌,林荣日.教育对个人幸福感的提升效果和作用机制检验:基于CGSS2012数据的实证研究[J].现代教育科学,2019(3):28-35,41.

[3]贾瑜.学生幸福感:现状、影响因素及启示:基于PISA2018中国四省市数据的分析[J].教育发展研究,2020(6):36-42.

[4]陈殿兵,朱鑫灿.学生幸福感的发展趋势、影响因素及对策:基于PISA数据的实证研究[J].教育评论,2022(5):106-113.

[5]李彤,张学敏,周杰.“伊斯特林悖论”的教育再探:教育影响主观幸福感的中介效应[J].教育与经济,2023(4):44-53.

*本文系宁波市教育科学规划“十四五”重大课题“幸福教育:新时代县域教育高质量发展的政策和路径研究”(课题编号:YSSWZD006)的阶段性研究成果。

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