至真至善的善与除恶惩奸的恶

牛凯

《晋书·周处传》讲述了晋人周处年轻时虽武艺高强，但纵情肆欲、不修细行，成为乡里一大祸害，后经父老点拨，悔过自新，斩蛟除虎，连同自己其为除三害，留名千古。

改编自“除三害”之典故的电影《周处除三害》，以陈桂林为主线，通过黑道医生张贵卿的一石三鸟之计，让鸽子、蛇和猪互相撕咬，互为因果循环，将贪得无厌、杀戮暴虐、无知天真展现得淋漓尽致。

“贪”，头号通缉犯“牛头”隐姓埋名，化身渡人的“尊者”。在离岛的静谧环境中，“尊者”以灵修中心为幌子，以将一切身外之物一以焚之的方式，“教化”内心困惑而又愚昧的民众，使其误以为重获了新生。但事实是，所有“化为灰烬”的财物均被偷梁换柱落入“尊者”囊中。所有新进的信从，其实都被事先下了毒，才会腹吐黑水，最终被“教化”。可是，无论“尊者”如何藏匿，都改变不了其内心最贪婪的欲望。“尊者”站在所谓的高处，将道德和信仰撕裂得七零八落，却拿捏着人性中的愚昧，控制着人心中的伪善。文在背后的黑色鸽子图案，才是“尊者”最本来的面目——恶。以伪善形式展现的恶，是隐于内在的恶，是不宜被发现的恶，是愚人心智、夺人性命的恶。

“嗔”，手臂缠绕着毒蛇文身的“香港仔”是一个典型的极端暴力分子。一言不合就暴力相向，一不开心就打打杀杀，不但以暴力方式求财，更以暴力方式取命。可是，暴力带来的恐惧感或许可以换来短暂的服从，但却换不来内心真正的顺从和尊重。“香港仔”拯救小美和她妈妈于危难之中，却又将报恩的小美妈妈推入监狱，占有并侵犯了年幼的小美，这不是善，而是恶。以暴力形式展现的恶，是显形于外的恶，是十恶不赦的恶，是法所不能容忍的。

“痴”，头脑不复杂却颇有着一身侠肝义胆的陈桂林，因头脑简单误入歧途，因疾恶如仇而成为杀手。失去至亲、背负命案的陈桂林想“干一票大的”扬名道上，但医生张贵卿却骗他已身患绝症不久于人世，应当光明正大地去自首。在多重冲突下，陈桂林决定要为民除害后再去自首。于是，就有了对“香港仔”的以暴制暴，就有了礼堂的杀戮。在陈桂林眼里，礼堂中那些跟着音乐随身摇摆的信徒，实际上已经没有了灵魂，只留下一副无脑的躯壳，留下他们只会成为邪念的再传递者，陈桂林认为当杀之。

如果把陈桂林当成“周处”，也许只是形式上的“周处”，以“痴”消灭“贪”和“嗔”，最终把三者都消灭，从而留名千古。但是，影片中的黑道医生张贵卿也可能是另一个隐形的“周处”。

当张贵卿得知自己身患末期肺癌后，突破自己过往是治病救人还是治病救坏人的思想牢笼，利用陈桂林的无知天真去换取心灵上的一丝救赎，试图唤醒陈桂林内心的善去消灭社会中的恶。在抛弃“旧我”的痛苦过程中，期待“新我”的重生，心灵的重生不是所谓“教化”后的醒悟，而是真正净化心灵后的升华。这不是毁灭，不是逃避，更不是杀戮，而是自我涤荡，自我拯救，自我洗礼，最终成为更美好的人，一个对社会更有价值的人，一个以正义为价值感的人。

影片中，陈桂林经历了两次杀戮，一步步完成自我洗礼，留下了内心最本真的善。

编辑：薛华    icexue0321@163.com