单元整合·读写迁移·情知融通

张丑平

【摘 要】阅读是语文教学的重点，是学生、教师、文本的多重互动与思想碰撞。阅读方法和策略的选择直接影响阅读效果。参考三层级阅读教学理论，从释义层、解码层、评鉴层三个层级对文本进行解读，能促进学生阅读能力提高，提升学生文学素养。以统编中学语文教材七年级上册第六单元的教学为例，教师要关注该单元文体特征，强调想象在阅读和写作中的重要性，更好地在文本读写迁移中培养中学生思维能力、创新能力、审美能力和综合语文素养。

【关键词】三层级理论；单元教学设计；阅读教学

语文阅读不仅是通过语言文字获得知识的过程，也是提升思维和审美能力的重要途径。在中学语文教学中，阅读教学是学生、教师、文本的多重互动与思想交流过程，如何进行有效的阅读是教师和学生都需要深思的问题。《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“语文新课标”）就强调了对学生阅读能力的培养，比如总目标第五条强调：“学会运用多种阅读方法，具有独立阅读能力。能阅读日常的书报杂志，初步鉴赏文学作品，能借助工具书阅读浅显文言文。”［1］6

有效的语文阅读不能仅仅停留在读课文、概括主要内容等表层的教学内容，还需要深入文本内部，探究文本的意蕴。此外，阅读方法和策略的选择会直接影响阅读效果，因此阅读教学的设计策略至关重要。南京师范大学黄伟教授提出的三层级阅读教学理论，将阅读分为释义层、解码层、评鉴层三个层级。释义层可用来发展学生的认知水平，扩展学生的认知视野，发展学生的认知思维能力。解码层主要培养发展学生专业解读的能力。评鉴层主要用来培养学生批评、评价、甄别、鉴赏、借鉴的能力。［2］黄教授的三层级阅读教学理论强调了阅读的层级性，突破了传统阅读教学单一和浅层的问题，对教师阅读教学的改革以及学生阅读能力的提高都具有一定的指导意义。

为了探讨如何将三层级阅读教学理论运用于单元整体教学实践中，下面以初中语文七年级上册第六单元为例进行教学分析。该单元收录的文章有《皇帝的新装》《天上的街市》《女娲造人》《寓言四则》，这些文章既具有文本独立性，也体现出单元的整体性，三层级阅读教学理论指导的阅读教学将在兼顾二者特征的基础上对单元阅读教学进行深入探析。

一、释义层：品读与感知

释义层是阅读的基础层，这一层级的阅读教学首先要让学生通过不同阅读方法疏通文义，感知课文，目的在于扩展基本认知能力、提升总结概括能力，为解码文本奠定基础。其次，初步感受课文的情感基调。这是因为对初学者来说，情感是最容易走进文本核心的要素，教师在释义层可以采用引导情感的教学方法，让学生在阅读中实现情感的自我感知和熏陶。

该单元的主要文体为童话、诗歌、寓言，教学中可以结合文体特征和教学目标进行阅读指导。释义层的学习要初步把握文体特征以及文本内容，学会在阅读中搜索关键信息，疏通文义，初步感知课文。学生感知课文的方法有很多种，包括朗读、默读、精读、略读、速读等。其中《皇帝的新装》课文较长，人物较多，文章运用了大量语言描写和心理描写，因此可以采用快速浏览的阅读方法。但在指导学生快速浏览时，在强调速度的同时还要学会提取关键信息、厘清故事线索、掌握故事情节。叶圣陶说过：“无论阅读何种书籍，要把应当记忆的记忆起来，把应当体会的体会出来，把应当研究的研究出来，总得认清几个问题──也可以叫做题目。”［3］学生在速读时，可以采用边读边圈画关键词句的方法，也可以通过连缀小标题来概括情节，达到在保证阅读速度的同时把握关键信息。阅读后，学生就能掌握故事的主要情节，同时初步感受文本讽刺的情感基调。

《天上的街市》是一首优美的诗歌，可以设计配乐、配图朗读等活动，让学生在有感情的朗读中更好地感知诗歌中描写的美好图景。朗读需要注意把握语音、语调、语速，以利于学生把握文本中的情感。《女娲造人》《寓言四则》可以以默读的方式感知神话与寓言的写作特点及寓意。《女娲造人》情节生动，语言浅白，可以指导学生在阅读后复述故事。《寓言四则》可以引导学生自主阅读，注意进入故事情节，理解每则寓言的寓意。

二、解碼层：品悟与深析

解码层主要培养学生阅读欣赏力和阅读分析力。其中阅读欣赏力指在理解文本的基础上，对作品内容、形式的优劣进行揣摩、欣赏、审美的能力。阅读分析力指对作品的思路与结构及艺术特征进行厘清和分析的能力。［4］阅读的解码层主要立足文本品悟和解析，解决课文深层问题。该单元中课文的共性是借助神话或者寓言故事的形式来表现主题，因此深析艺术手法和主题思想是教学这一单元的关键问题。可以借助表1进行归纳总结。

1.探析隐藏在文本形式后的主题

该单元选文的共同点之一是文本采用了故事的形式，但无论是童话、神话还是寓言，故事只是文本的形式之一，学生还要探析隐藏在故事后的主题，这也是该单元在解码层的核心任务。学生在解码层主要学习解码方法，由于该单元课文的文体，如神话、寓言、诗歌都有一定的象征意义，因此可以通过分析意象的象征意义来探析文本的深层寓意。

《寓言四则》中的四则短文形式短小、语言简洁，寓意却很深刻。其中，《赫耳墨斯和雕像者》中仅通过赫耳墨斯与雕像者的简单对话，就能很好地表现赫耳墨斯自高自大、扬扬得意的心态，进而讽刺了自以为是、自高自大的人。《蚊子和狮子》在情节反转中揭示了寓言的主题：讽刺那些战胜强者却被弱者打败的人。《皇帝的新装》虽然形式是童话，但并不是只给孩子阅读，在荒诞离奇的“新装”下，表现的是皇帝的昏庸虚荣、官员与骑士的自卑和欺骗、民众的盲目跟从，由此可知文本的主旨是揭示和批评社会现象与人性。《天上的街市》以天上的街市作为象征，将作者对光明和美好生活的向往以神话故事的化用加以体现。诗歌中“街灯”“灯笼”等意象也是表现主题的密钥，对这首诗的解码阅读，首先要了解诗歌的创作背景，进而探析诗歌意象的象征意义及作者的情感指向。

2.品悟文本表现手法

（1）在想象中强化审美体验

该单元文本在艺术表现手法方面的共同点是都运用了想象这一手法。文学的想象是推动作者创造的内驱力，引导作者创造精彩的故事情节，它也是激发读者文字审美力、增强体验感的重要因素。如何运用想象手法，以及想象在表达效果上起到什么样的作用，是学生品悟文本的重点。想象不是空想，想象的具体化可以使行文更加生动，进而加强表达效果，例如《皇帝的新装》就运用了十分具体的想象：游行大典举行的前一天，两个骗子整夜没睡，还点起了十六支以上的蜡烛，用两把大剪刀在空中裁了一阵子，用没有穿线的针缝了一通。这些细节描写生动有趣，刻画了装腔作势、夸张滑稽的骗子形象，也显示了骗子手段的高明。《天上的街市》运用了想象和联想，作者从夜晚整齐的街灯联想到天上的明星，从人间的街市联系到天上的街市。他想象天河两端的流星，是神话中的牛郎织女正在提着灯笼在街市闲游。悲剧色彩的神话变成了美好的生活图景，读者的思绪也随着美好的想象畅游于市列珠玑的热闹街市。

（2）在讽刺中体会文章的批判性

比如，《皇帝的新装》中运用了多种讽刺手法，值得引导学生关注。游行大典头一天夜晚，两个骗子的彻夜“赶工”，骗子装作一件一件地把新衣服交给皇帝，还有内臣们托着一条并不存在的后裙不断称赞美极了，都是用夸张的手法达到讽刺的效果。《赫耳墨斯和雕像者》则是通过对比进行讽刺：由雕像者对宙斯、赫拉、赫耳墨斯雕像不同价位的回答，与赫耳墨斯对自己的评价形成鲜明对比，从而讽刺爱慕虚荣而不被重视的人。

（3）在生动的描写中感受语言魅力

《蚊子和狮子》篇幅短小，语言却很精彩。蚊子对狮子说：“我不怕你，你并不比我强。若说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？”这些语言通过拟人手法刻画了自觉胜券在握的蚊子的形象。“吹起喇叭”“唱着凯歌”非常生动地描写了蚊子得意忘形的神态。《杞人忧天》中“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜”，形象表现了杞人消除忧虑后开心的样子。这些语言都很好地表现了人物形象，使得故事更有感染力。

3.激发读者的情感体验

激发情感体验是调动学生阅读积极性和主动性的重要方法。成功的阅读不仅是对文本知识的学习过程，还是对文本内容和情感的体验、认同以及共鸣的过程。在阅读的解码层，品味文本的思想情感与欣赏文辞之美是相辅相成、同步进行的。教师可以借助想象创设情景，引导学生进行情感的渐进式融入。例如在学习《天上的街市》时，让学生的思想与情感在优美的小夜曲中天马行空：或是对神秘夜空的遐想，或是对美好生活的向往，也可能是对无限宇宙的沉思。再如学习《女娲神话》时，想要引起读者的共情，需要将远古人类的意识和现代人的情感联结在一起。只有这样，读者才能从中读出古人的忧患意识和对生的渴望，从而达成情感的共鸣。当读者的思绪与文本内容融为一体时，文本的情感意蕴就会自动解码，进而促进读者的思维转向评鉴层。

三、评鉴层：鉴赏与迁移

1.在评鉴中培养批判思维能力

语文新课标在思辨性阅读与表达学习任务群中强调，对于第四学段的学生要“注意引导学生客观、全面、冷静地思考问题，识别文本隐含的情感、观点、立场，体会作者运用的思维方法，如比较、分析、概括、推理等，尝试对文本进行评价。”［1］31语文阅读教学的重点是培养学生感受、理解、欣赏和评价文学作品的能力。黄伟认为，阅读教学在评鉴层主要解决一些深难问题，即追求深化［5］。在阅读评鉴中，对问题的深入探讨能提高学生的发散思维能力和批判思维能力，加深学生独特的感受、体验和理解。

例如，《皇帝的新装》可以说是一篇成人的童话故事，主题具有开放性。因此在解码层进行分析后还可以进一步展开讨论。尽管许多读者都嘲笑皇帝和大臣的愚蠢，但现实中有多少人能听真话、说真话？是什么促成了这场骗局？再如，结合《穿井得一人》的短篇想想，现实中谣言是怎么传播的？在如今的网络时代，如何才能避免被谣言混淆视听？如何甄别信息？如何在道听途说中获得真知？讨论这些问题，都有助于学生在评鉴层对文本有更深的理解，也对其批判性思维有一定的提升作用。

2.在对比中进行思维迁移

阅读教学中运用对比教学法可以拓宽学生视野，实现思维迁移。例如，在讲解神话《女娲造人》时可以给学生布置课后作业：比较中西神话的异同。在比较中，女娲故事蕴含的民族精神得以凸显。还可以拓展阅读《风俗通》中与女娲相关的神话记载进行比较，思考教材中的文本对神话故事内容的取舍有什么原因。

现代诗《天上的街市》借用了牛郎织女的神话，这个故事历来都是以悲剧作为结局，但作者在这首诗歌里却描写了牛郎织女在天上的美好生活。教师可以让学生搜集牛郎织女的故事，对不同材料进行对比，感受改编神话的妙用，理解作者化悲剧为喜剧的创作意图。

教学《寓言四则》时，教师可以让学生在原故事的基础上设计不同的情节，从而分析不同的表达效果。例如《赫耳墨斯和雕像者》中，赫耳墨斯依照宙斯、赫拉、自己的雕像的顺序来问价。倘若赫尔墨斯换个顺序询问，他会是什么表情与心理？

3.运用想象进行写作迁移

除了对语言文字提出要求，语文新课标还提出“激发创造潜能，丰富语言经验，培养语言直觉，提高语言表现力和创造力，提高形象思维能力”。［1］6语文教学中，阅读和写作紧密相关。这要求教师在阅读教学过程中引导学生抓住文本特征，指导他们进行阅读到写作的转换，以读促写。此过程可以运用想象实现写作的迁移。

《皇帝的新装》可以用文体仿写、故事续写、换角度写几个方式进行写作迁移。文体仿写要抓住童話这一文体特征进行创作：要能用幻想构成一个故事，这个故事要情节离奇、趣味性强。故事续写要在不改变原文的情况下使用发散思维进行想象，推断原文后面的故事。换角度写可以从骗子、大臣、路人、孩子的角度来重新构思故事情节。无论是哪一种仿写，重点在于培养学生的想象力、推断力以及表达能力。《天上的街市》在学生掌握现代诗歌文体特征的基础上可以进行文体仿写，也可以围绕其他神话故事发挥想象力，创写新的现代诗。《寓言四则》可以让学生在总结寓言文体特征后进行仿写，注意仿写时一定要确定寓言的寓意，根据寓意设计情节。

如果一个作品没有留给读者足够的想象空间，作品的审美价值也就无法全部呈现，读者也缺少和文本深入对话的可能性。阅读教学中，学生想象力的培养非常重要。该单元课文的共性特征就是虚构性，因此在教学时应抓住单元文本的共性特征进行教学，充分调动学生的想象力去阅读与写作。运用想象进行写作迁移是快速提升学生想象力、创造力和写作能力的方法，无论是课前、课中、课后都可以灵活采用各种方式进行写作训练，例如随机命题编写小故事、抽取题目进行片段写作、课后模仿写作等。

阅读教学是语文教学的重要部分。在阅读教学中借鉴三层级阅读教学理论，可以让阅读教学呈现由浅入深的层级性，实现知识、能力、思维、情感的螺旋式发展。尤其是评鉴层的教学，强调了学生深度思维能力和综合能力的培养，而这一层次能力的培养常常在日常教学中被忽略。参考黄伟的建议，阅读教学中的评鉴层可以采用批判性阅读、研究性阅读、比较性阅读、审辨性阅读、写作思维阅读等方法进行教学［6］。这些方法能让学生在感知课文后深入文本内部，培养高阶思维能力、创新能力和综合语文素养，实现从阅读到写作的能力迁移。

参考文献：

［1］中华人民共和国教育部. 义务教育语文课程标准（2022年版）［M］. 北京：北京师范大学出版社，2022.

［2］黄伟. 阅读教学中文本解读的三个层级［J］. 教育视界，2016（6）：4-5.

［3］叶圣陶，朱自清. 略读指导举隅［M］. 北京：中华书局，2013：16.

［4］黄伟. 教学解读与阅读能力发展层级简论［J］. 学语文，2019（1）：4-8.

［5］黄伟.阅读教学的层级设计：教有路径，学有实效：对三个教学路径的解读［J］. 中小学课程教学研究，2020（8）：25-26.

［6］黄伟. 三层级文本解读理论下的层进教学设计要领［J］. 语文教学通讯，2023（29）：16-18.

（责任编辑：朱晓灿）