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穿越与救赎:论穿越题材喜剧电影的影像语言与文化叙事策略

2024-05-28李鹏郑东华

电影评介 2024年4期
关键词:小伍喜剧电影题材

李鹏 郑东华

【作者简介】  李 鹏,男,山西太原人,韩国清州大学艺术学院博士生,四川传媒学院有声语言艺术学院

助教,主要从事电影影像、电影叙事、电影制作技术、电影史研究;

郑东华,女,山东济宁人,韩国清州大学艺术学院博士生,四川传媒学院艺术设计与动画学院

助教,主要从事艺术学、动画电影影像、世界动画史研究。

穿越作为经典叙事模式,通常涉及时间穿越、空间穿越等类型。穿越题材电影作品往往以现实社会为基础,在向不同空间、时间穿越的同时,讲述不同故事情节。1889年美国作家马克·吐温创作了小说《在亚瑟朝廷里的康涅狄克州美国人》,其中讲述了生活在19世纪的美国工匠穿越到英国亚瑟王时代的魔幻故事,开启了穿越题材文艺作品的创作浪潮。1960年,由乔治·帕尔执导,罗德·泰勒、艾伦·扬等人主演的美国电影《时空大挪移》开启了“时空穿越题材”电影的创作先河。1976年日本细川智荣子和芙美子创作的漫画作品《王家的纹章》以穿越的方式描述了古埃及的生活画卷,讲述曼菲士和凯罗尔跨越三千年的爱情故事,进一步拓宽了穿越题材作品的艺术空间。1989年,由程小东执导,巩俐、张艺谋等人主演的电影《古今大战秦俑情》,成为中国较早开展穿越电影的代表作品。1993年,中国台湾作家席绢发表的《交错时光的爱恋》、中国香港作家黄易发表的《寻秦记》开启了穿越题材文学作品的创作历程。1994年由刘镇伟执导,周星驰、朱茵等人主演的《大话西游》系列电影借助时空穿越的叙事模式,塑造平行时空,成为一代经典。

2006年,我国以“穿越文”为主要特征的网络文学作品,借助网络平台迅速引发阅读潮流。2006、2007年甚至被媒体称为“穿越年”。由张栾执导,马丽、常远、魏翔等人主演的喜剧电影《哥,你好》(中国大陆,2022),以人物身份转换与时空逆转的方式,勾连不同时代场景,主要讲述意外获得穿越力量的小伍意外穿越到20世紀80年代,成功撮合父母爱情的温暖喜剧故事。穿越题材凭借想象优势、独特美学风格迅速应用于影视作品创作,通过营造现实与想象的世界空间,不仅打破了现实题材的叙事束缚,也有助于挖掘更加深刻的情感与人文内涵。《古今大战秦俑情》(程小东,1990)、《大话西游》(刘镇伟,1995)、《哥,你好》等穿越题材喜剧电影作品,通过将穿越元素融入叙事场景,以新奇的故事情节、丰富的创意美学,为观众营造新的人文空间,为研究穿越题材喜剧电影的叙事范式提供借鉴。

一、影像语言风格

影像语言系统的选择与构建,不仅影响了观众对电影叙事内容的接受和理解,还直接关系影像叙事的美学形态与创意表达。英国布莱恩·麦基在《思想家》一书中提出:“当我们体验世界时,我们是通过语言的范畴来体验世界的,而语言又帮助我们形成了经验本身……我们的现实就是我们的语言范畴。”[1]穿越题材喜剧电影通过使用丰富多变的影像语言和具有强烈年代感的物象符号,不仅丰富了影片的表达形式、内容素材,也形成了独特的影像语言风格。

(一)影像风格:模拟场景的虚像呈现

穿越题材电影是指主人公受某种原因影响从原本生活的时代离开,穿越到另一个时代,并展开活动的电影作品。从时间向度看,穿越题材电影主要有回到过往历史、去向未来和去向超验世界等三种穿越类型。通过引入影像技术,构建包含社会话题、情感、历史等多种元素的叙事结构,在贴近观众心理、审美期待的同时,使观众更好理解、认同影片内容。[2]电影《哥,你好》以向过往穿越的方式,精准穿越到父母初识的时代语境,当小伍穿越到母亲难产场景,看到母亲宁愿牺牲自己也要生下自己时,急于劝解母亲,但是自己却被困在封闭的空间之中。该片通过巧妙使用光线、构图和造型语言,移植荒诞喜剧的叙事技巧,构建超越时空的亲情、爱情空间,使现实场景与过往虚像产生强烈的对话性特征。电影《大话西游》以粗犷荒凉的场景为基础,以充满油画质感的视听画面,不仅象征了伤感的影像场景,也隐喻了悲喜交融的爱情故事。在人物塑造方面,紫霞仙子出没于四周芦苇荡的水景之中,诠释了柔情与坚韧复杂交织的人物性格,而手腕上的金铃不仅象征了紫霞仙子的人物形象,还为讲述其与至尊宝的爱情故事埋下伏笔。在镜头应用方面,通过合理设置月光宝盒的特效,采用快速切换镜头的方式,展示横跨不同时空的奇幻场景,为讲述至尊宝与紫霞仙子的复杂爱情故事搭建了良好空间。该剧通过采用红色和蓝色等冲突性极强的色彩语言,结合色彩组合,使用交叉、穿插、闪回等剪辑技巧,构筑起类似于“梦境”“错觉”的想象场景,不仅为后续故事推进、主题反思搭建了良好空间,也让观众对人物内心的复杂情感产生更加直观的认识。

(二)物象风格:怀旧场景的具象还原

学者李力、梁明在《电影色彩学》中提出:“黑白、彩色影像片段交替既是人物生理、心理时空转换标志,也是创作者对影片内核的独特时空解读。”[3]电影是以声画语言为基础的艺术文本,为使叙事场景与故事情节、人物心理相匹配,必须依据故事发生的时代背景来置景、选择叙事符号,从而避免角色失真以及年代感缺失。[4]电影《哥,你好》在转化叙事时空时,为使穿越场景符合时代实际,通过采用澡堂、车间、小卖部到父母婚礼等大量具有年代质感的影像符号,尽可能完整、真实地再现20世纪80年代场景,讲述“人厂一家”的生活方式、个人强烈的集体认同感以及职工的美好生活,交代了不断交换的叙事时空。反复出现且具有叙事功能的戒指是该片最有象征性意义的造型符号,作为婚姻和爱情的重要象征,戒指承载、见证了母亲陆春丽和父亲伍红旗之间真挚的感情。同时,戒指还是小伍穿越的重要工具,小伍使用戒指反复穿越、不断重复,制造了大量故事桥段。电影《古今大战秦俑情》作为我国早期穿越电影的代表作品,通过精选物象符号,杂糅动作、冒险、穿越、爱情等多种元素,用穿越的非自然叙事方式,讲述了秦朝元素在民国、现代等不同时空的穿越经历,塑造了恢宏的叙事场景,彰显了神秘凄美的美学特质,为观众了解、感知郎中令蒙天放与少女韩冬儿横跨三世的爱情故事营造了良好氛围。

(三)意象风格:情感场景的人文表达

穿越题材电影的逻辑仍然是对现实的诠释,在叙事过程中,需要捕捉现实表象,合理融入穿越元素,以合理的影像语言对现实文本进行转化,对现实话题进行重构。[5]“叙事就是沿着一根线条向前走,任何讲述都是以不同的‘线条去对某件事的再度表现与重新讲述。”[6]电影《哥,你好》延续了电影《老师·好》(张栾,2019)的喜剧风格,通过使用充满视听张力的影像语言,从生活细节切入,讲述真挚感情,将荒诞元素与现实主义相融合,描述父母亲情状态,建构具有代入感的时空情境,在解构线性叙事模式的同时,通过对父子代际沟通、父母爱情和自我价值等人文意象进行阐释,实现对现实生活的突破与超越,成功引发观众的情感共鸣。深层次的人文思考是该片叙事的重要价值取向,通过精心设置小伍作为“隐性讲述者”构建奇观化的视听场景,在反复穿越的影像空间中,见证父母真挚情感,感召观影者共同参与叙事,使观众对家庭情感、人文伦理等人文意象产生更加强烈、深刻的反思。电影《大话西游》以至尊宝的人物经历为主线,讲述具有时空代入感的荒诞喜剧故事,并借助至尊宝的爱情历险故事,探究成长、爱情及责任等现实主题,实现了从荒诞喜剧到人文情怀的表达升级。

二、叙事技巧

学者黎婵在《论科幻小说中非自然叙述的特征》一文中提出:“最陌生的文本也以某种方式关涉人类、人类关怀或人类生活于其中的世界……大多数后现代主义作品仍旧建构了一个具有基本现实要素的故事世界,因此以经验世界为基础的理解方式具有合法性。”[7]穿越题材电影作品通过以受众审美期待为重点,转化叙事视角,积极回归现实场景,在关注现实的同时,通过采用“回环式”叙事结构,使观众获得新奇的视觉感官体验。

(一)叙事视角:视角转化的内容陈述

穿越题材电影通过采用跨层叙事,不仅营造了充满笑点的荒诞空间,也借助视角转化,传递了更加丰富的人文意义。[8]“跨层会带来滑稽可笑或荒诞不经的奇特效果。”[9]电影《哥,你好》讲述了小伍穿越回到20世纪80年代,目睹、见证了父母之间温暖的爱情故事,弥补了现实生活的遗憾,消除了对父亲、对自己的误解。父子之间的隔阂、代沟是每个家庭普遍存在的问题,父亲老伍与儿子小伍之间由于缺少沟通、疏于表达,难以释放感情,建立共情。该片注重视角转化,通过“父子到朋友”的视角转化方式,来重新解读父母爱情、父子关系,并以艺术化的叙事方式,将和解、亲情等内容贯穿其中,探讨父母与孩子以朋友方式相处的意义,使观众获得“心灵治愈”的观赏体验。由贾玲执导并主演的穿越题材喜剧电影《你好,李焕英》(贾玲,2021)以“寻找母爱”的亲情叙事为内核,用“朋友”视角塑造新型父子关系,重新演绎母女感情,借助情绪叙事技巧,在细腻的情绪变化中,诠释对母亲的真情怀念,表达更加真实、自然的人文情怀。

(二)叙事结构:“回环式”结构的问题描述

美国当代电影理论家大卫·波德维尔和美国学者克里斯汀·汤普森认为:“我们可以把叙事看作是一连串发生在一定时间和空间之中的具有因果关系的事件。”[10]传统喜剧电影在叙事过程中,通常会选择放大矛盾、创造冲突的叙事技巧来吸引观众,穿越题材喜剧电影则通过采用时间往复的回环叙事策略,超越传统时空观,淡化说教意义,实现多重视角、碎片情节的有机拼贴。电影《哥,你好》预先设置的喜剧风格和穿越题材,不仅形成新的“狂欢情境”,也为故事剧情的多重反转提供更多可能,使观众接受该片一些不够合理的故事情节。该片通过采用“回环式”结构,在不同时空进行演绎,最终仍然失败而回到现实时空,使现实问题与小伍穿越情境形成完整互文,让原本不可能的喜剧情节具备一定合理性,使观众能够在剧情反差、时空错位的叙事结构中,充分体会到父母亲情的现实意义。由闫非、彭大魔执导,沈腾、马丽等人主演的穿越题材喜剧电影《夏洛特烦恼》(闫非/彭大魔,2015)通过采用“大回环”的叙事结构,恰当运用穿越叙事的隐喻优势,以“穿越”的造梦手段,营造假定性时空,对情感进行生动投射、呼应,以细腻手法揭示“爱与梦想”的故事主题,利用穿越来揭示现实矛盾,借助纯真、质朴的青春记忆,启迪观众领悟人生与追寻真爱。

(三)叙事技巧:“情绪叙事”的事实叙述

情动是一种原始的、無意识的存在,采用情动叙事技巧,将有效挖掘人类共通情感,激发观众深层情感参与。[11]电影《哥,你好》的导演张栾在接受采访时谈道:“希望观众看完电影能有一点小感动,去拥抱没来得及拥抱的人,去倾诉平日羞于开口的情感。”“情感和社会之间存在着某种隐喻关系,社会规约着特写情感的发生,情感表征着社会现实。”[12]尽管该片以幽默荒诞的方式来描写喜剧剧情,彰显喜剧笑料,但是故事内核仍然充满悲情。小伍一辈子并没有见到过自己的母亲,只是不小心看到了父亲藏在床底下的日记,才对父母的爱情有了一定了解。当他看到父亲在日记的每页上,都写着“想念你”,才明白父亲对母亲的一往情深。一直以来,由于小伍父子之间缺少有效沟通,小伍对父亲始终充满误会、怨恨,影响了父子情感。当小伍穿越回到20世纪80年代,随着深入了解父母之间的感情故事,逐渐消除对父亲的怨恨。为了能够让父母过上幸福生活,救助因为难产而死的母亲,小伍冒着个人生命消失的风险,决定要改变母亲的命运。与此同时,父母之间诚挚、含蓄的爱情故事是该片重点渲染的内容,丈夫老伍知道妻子喜欢花,经常给她买花。而妻子大六为了能给两人赢得戒指,冒着快要生孩子的风险来参加厂里的比赛。丈夫老伍羞于表达,而妻子大六的性格外向,喜欢表达,通过诠释自然、真实的情绪,使观众对父母爱情获得直观体验。该片通过采用简单、诙谐的方式来描写亲情,以“情绪叙事”的技巧,用完全虚构的时空来阐释现实话题,在细腻的故事情节中自然地表达温暖情绪,最终实现从故事描述到社会话题的深刻思辨。

三、文化叙事策略

“电影的主要魅力和社会文化功能基本上是属于意识形态的,电影实际上在协助公众去界定那迅速演变的社会现实并找到它的意义。”[13]穿越题材喜剧电影以受众易于接受的文化语境为基础,利用穿越叙事的多场景优势,将现实场景与怀旧场景相缝合,不仅有助于观众深度了解叙事主题,也使观众在“目睹”想象场景和心理变化中,获得良好的认同感。

(一)怀旧文化:温暖记忆的集体唤醒

穿越题材电影在叙事过程中,通过构建观众与文本的对话性空间,以合理的形式表现了创作者的态度、理念,实现了叙事主题的有效表达。[14]美国汉学家浦安迪认为:“叙事就是作者通过讲故事的方式把人生经验的本质和意义傳示给他人。”[15]电影《哥,你好》以编剧董天翼个人刚出生孩子的现实经历和导演张栾本人的温暖记忆为创作灵感,以温馨感人的家庭故事为主线,通过还原具有年代质感的声画场景,将主要穿越场景设定在集体怀旧的20世纪80年代,赋予相关叙事符号必要的文化传承功能,更好地唤醒了观众的情感记忆,传递了该片蕴含的深远意义。“大六”陆春丽是一个有力量、有智慧并且十分主动的女生,其人物形象、性格优点汇聚了20世纪80年代“三八红旗手”的优点,通过诠释其乐观直爽、充满活力的人物性格,塑造了时代女性的榜样力量。电影《你好,李焕英》以怀旧审美情怀为叙事基调,以文化商品的形式,对贾晓玲记忆中的生活场景进行还原,设定1981年的人物形象、角色身份、性格心理和工作环境,以极强的真实感、年代性,借助胜利化工厂、卫东机械厂等叙事场景、父母一代的工作生活经历,成功唤醒观众的温暖记忆,也以讲故事的方式,向观众展示了母亲李焕英对女儿的质朴感情。

(二)治愈文化:寻找真实的自我救赎

“艺术是情感的符号形式。”[16]穿越题材电影通过演绎和讲述真实的情感诉求,在“以情动人”的叙事内容中,使丰富的情感理念物化为具体的叙事元素。电影《哥,你好》通过杂糅喜剧、穿越、亲情等多种叙事内容,以诚挚、饱满的情感,再现人物内心的情感变化,用诙谐、幽默的故事语调讲述父子矛盾。母亲因为难产而死、父子关系冷淡的小伍从来没有体验过父爱和母爱的温暖,面对平淡的生活、父亲的冷淡,小伍一直否定自己,难以获得自我认同感。当患有阿尔兹海默病的父亲在一次跳水后,小伍无意间拿到了日记,获得了类似于“六角螺母”的朴素戒指,意外拥有了穿越回过去的超能力,见到了自己未曾谋面的母亲陆春丽,并在与年轻父母的相处中,了解到父母之间的深厚的感情,重新认识了父亲对自己冷淡的原因。小伍为了让父母在一起,帮妈妈出谋划策,撮合两人相爱,最后甚至不惜冒着牺牲自己生命的风险,来成全父亲的幸福。虽然,最终母亲仍然离开了自己,但是小伍通过几次特殊的穿越时空经历,不仅见证了父母的质朴爱情,也超越了浅层次的喜剧狂欢,观众也跟随小伍在假定时空与现实空间的来回穿越中,实现了自我救赎与现实反思。电影《夏洛特烦恼》借助穿越叙事的方式,设置了夏洛“重新来过”的人生,通过讲述夏洛发现身边人都在利用自己的深刻体验,认真反思了真爱的本质,不仅成功探寻了人生的真实意义,也帮助观众释放成长压力,引导观众深刻反思亲情陪伴、父母爱情和自我价值等话题,最终实现了从个人情感回忆到大众情感共识的深层关联。

(三)主流文化:美学意蕴的艺术升华

穿越题材喜剧电影以“穿越”为途径,以人物重生为叙事重点,通过背离传统叙事的真实性,讲述完全不可能发生的故事,为观众呈现了超越现实时空的想象空间。虽然穿越题材讲述了相对玄幻的故事内容,塑造了荒诞的叙事空间,但是,本质仍是对现实社会情感的生动诠释。[17]电影《哥,你好》通过采用反向视觉元素,利用荒诞的故事情节,反衬相对沉重、深刻的话题,以喜剧化的叙事手法,建构起具有深层意义的叙事文本,表达了亲情、爱情等话题。该片编剧董天翼的孩子在出生前,妻子因为自己的身体状况不好,对孩子的健康十分担心,这一故事桥段构成该片的叙事基调,通过讲述母亲大六为了孩子宁愿放弃自己的生命,传递了母爱的伟大,也使观众认识到要珍惜、孝顺自己的父母。该片通过发挥穿越题材的奇幻叙事优势,将穿越、父母爱情、亲子关系等元素相融合,以幽默、轻松的方式来传递珍贵和复杂的亲情,使观众在欢快、轻松的叙事基调中,感受到真挚、温暖的情绪,切实体会母爱的伟大,实现了主流价值的有效传播。电影《你好,李焕英》通过以怀旧文化为基础,积极诠释温情理念和美好情感,在自我救赎和致敬父母爱情等内容叙事中,借助细致的穿越场景和朴素的人物形象,实现了治愈文化与主流文化的生动表达。

结语

穿越题材喜剧电影《古今大战秦俑情》《大话西游》《哥,你好》《你好,李焕英》通过立足社会现实,以穿越的叙事方式、“回环式”叙事结构,深度探讨真实的社会问题及人生困惑,实现了喜剧类型化表达与主流价值理念的有机融合。新的审美语境下,在穿越题材喜剧电影创作、表达过程中,要注重满足受众多元化的审美期待、心理期待,通过将现实社会与奇幻空间进行有机关联,构建多变叙事时空,关注具有人文意义的深刻话题,拓宽艺术想象空间,不断增添喜剧电影的创造力、生命力,从而产生更加广泛的叙事意义。

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