苏共党内历史虚无主义与苏联解体

摘 要：  厘清苏共党内历史虚无主义逆流的来龙去脉， 有利于深入剖析苏共垮台、 苏联解体的意识形态之因。苏共垮台、 苏联解体的根本原因在于苏共自身的内在矛盾。苏共党内历史虚无主义腐化 “主心骨” 、 攻陷 “主阵地” 、 唱衰 “主旋律” ， 对苏共执政合法性及苏联社会主义意识形态造成了致命性打击。新时代， 我们要汲取苏共垮台、 苏联解体的沉痛教训， 坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位， 建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态。

关键词：  苏共； 历史虚无主义； 苏联解体

中图分类号：  D33/37      文献标识码：  A 文章编号：  1672-1217（2024）01-0016-06

收稿日期：  2023-11-16

基金项目：   安徽省哲学社会科学规划项目 （AHSKQ2021D59） ：微媒体视域下主流意识形态话语权研究。

作者简介：   胡中月 （1986-） ， 男， 安徽六安人， 安徽大学马克思主义学院副教授， 法学博士； 中共安徽省委党校科学文化教研部博士后。

党的二十大报告指出：  “牢牢掌握党对意识形态工作领导权， 全面落实意识形态工作责任制， 巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论。”意识形态工作是党的一项极端重要的工作， 更是为国家立心、 为民族立魂的工作。掌握意识形态工作领导权、 管理权和话语权， 事关一个政党、 一个国家、 一个民族的凝聚力和向心力。苏共垮台、 苏联解体殷鉴不远， 值得我们警惕和深思。新时代， 我们吸取苏共垮台的沉痛教训， 建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态， 对于增强 “四个意识” 、 坚定 “四个自信” 、 衷心拥护 “两个确立” 、 忠诚践行 “两个维护” 具有重要的理论意义和现实价值。

一、  “意识形态失控” 是苏共垮台、 苏联解体的根本原因

意识形态之因是剖析苏共垮台、 苏联解体的一个重要突破口。1991年12月25日晚， 飘扬在克里姆林宫上空的蘇联国旗缓缓滑落， 昭示着苏联解体。实践共产主义的先行者倒下， 给其他社会主义国家带来严重困扰， 同时意味着世界共产主义运动陷入低谷。关于苏共垮台、 苏联解体的原因众说纷纭， 有 “十月革命原罪说” 、  “斯大林模式僵化说” 、  “民族矛盾决定说” 、  “军备竞赛拖垮说” 、  “经济没有搞好说” 、  “共产主义乌托邦说” 、  “人民抛弃说” 、  “外部因素决定说” 、  “一党执政独裁说” 、  “戈尔巴乔夫叛徒全责说” 、  “苏联解体进步说” 、  “各种要素合力说”等不一而足。学界从政治、 经济、 文化、 外交等诸多领域探寻苏共垮台、 苏联解体的原因， 但尚未达成一致结论。唯物辩证法认为， 内因是事物变化发展的根本原因， 外因是事物变化发展的外部条件， 外因通过内因起作用。诚然， 基于外部环境审视一个执政党的兴衰具有一定参考意义， 但不足以成为解释其丧失合法性的根本原因。

苏共及其领导的苏联经受了20世纪中期 “二战” 后的恢复重建的严峻考验， 但在20世纪末期却没经得住党内历史虚无主义的骚扰侵袭， 终究未能逃出分崩离析、 亡党亡国的厄运。众所周知， 苏共拥有20万党员时， 打败了资产阶级临时政府而 “建国” ； 拥有200万党员时， 打败了法西斯德国而 “卫国” ； 拥有2000万党员时， 却打败了自己而 “亡国” 。可以看到， 苏共能抵挡住 “外敌” 入侵， 却抵挡不住 “内贼” 作乱。习近平总书记曾分析道：  “苏联为什么解体？苏共为什么垮台？一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈， 全面否定苏联历史、 苏共历史， 否定列宁， 否定斯大林， 搞历史虚无主义。” “堡垒最容易从内部攻陷” ， 苏共党内历史虚无主义对苏共政权造成的致命打击， 是苏共分崩离析的起决定性作用的内因。或者说， 苏共丧失领导力和执政能力， 在意识形态领域失控是苏共垮台、 苏联解体的内因和根本原因。

总之， 苏共党内历史虚无主义分子从否定斯大林， 到否定苏共党史和苏联国史， 再到否定社会主义制度、 否定马克思主义， 是一场实实在在的 “掘祖坟” 运动。从赫鲁晓夫到戈尔巴乔夫， 苏共党内部分领导干部背叛马克思列宁主义， 在意识形态领域大搞历史虚无主义， 动摇了理想信念， 丢弃了主流价值。 “从一定意义上讲， 苏联是被历史虚无主义思潮打开缺口并最终毁灭的。”苏共的蜕变、 衰败和无能， 引发苏共党内历史虚无主义泛滥， 导致苏共丧失马克思主义阵地， 这是苏共垮台、 苏联解体的意识形态之因， 也是根本原因。回顾苏共党史、 苏联国史， 可以说， 苏共思想上的分裂必然削弱自身的凝聚力和号召力， 也必然导致苏联社会主义大厦的崩溃。苏共缺乏占领马克思主义意识形态阵地的战略思维， 致使马克思主义在苏共执政后期缺乏主导力和引领力。尤其是戈尔巴乔夫时期， 苏共党内的历史虚无主义逆流， 破坏了苏联社会主义制度赖以支撑的马克思主义精神基石， 导致苏共主流意识形态失控。共产主义像一座航标， 它指引着苏联这艘巨轮朝着正确的航线行驶， 但是， 苏共作为这艘巨轮的 “掌舵人” ， 在行驶共产主义航线的路途中不但 “偏航” ， 而且 “熄火” 了。苏共部分党员干部迷失了信仰、 丢掉了灵魂， 抛弃了马克思列宁主义， 走上了一条亲资本主义的不归路。毋庸讳言， 苏共垮台、 苏联解体源于 “自身意识形态的终结” ， 资本主义道路终究成为苏联 “历史的迷雾” 。

二、  “乱史灭国” 是苏共党内历史虚无主义的主要表现

作为世界上第一个社会主义国家， 苏联开辟的新制度和新国家已经彰显出强大的生命力和无比的优越性。苏共在筚路蓝缕的创业生涯中， 取得了辉煌成就， 但也遭遇巨大挑战， 终究难逃 “破产” 厄运， 结局令人唏嘘和惋惜。

（一） 腐化 “主心骨” ： 苏共党员干部的蜕化

20世纪中后期， 苏共党内形成了以赫鲁晓夫和戈尔巴乔夫为首推者的两次历史虚无主义运动， 主要表现是诋毁斯大林、 列宁等苏共领袖， 歪曲苏联社会主义革命和建设成就， 否定马克思列宁主义。苏共党内的历史虚无主义运动， 对苏共执政合法性是一种致命打击。

赫鲁晓夫在苏共二十大所作的 《关于个人崇拜及其后果》 的秘密报告， 掀起了党内历史虚无主义分子第一波 “反共反苏” 浪潮。赫鲁晓夫在报告中以反对 “个人崇拜” 为幌子， 罗织了斯大林各项 “罪名” ， 控诉其 “粗暴专横” 、  “滥用职权” 、  “制造恐怖” 等， 把斯大林描绘成 “历史的罪人” ， 引起了苏联人民的思想混乱， 在社会主义阵营中也造成严重的消极影响。赫鲁晓夫开了 “审判” 斯大林的 “口子” 之后， 苏共党内历史虚无主义分子污蔑、 诋毁、 抹黑斯大林的行动接踵而至，  “非斯大林化” 运动一发不可收拾。苏共党内历史虚无主义分子断章取义、 以偏概全， 用 “局部真实” 替代 “整体真实” ， 恶意攻击苏共领袖、 肆意歪曲苏共历史， 把苏共推向审判台， 掀起了一场 “掘祖坟” 运动。

戈尔巴乔夫鼓吹的 “改革与新思维” ， 掀起了苏共党内历史虚无主义分子的第二波 “反共反苏” 浪潮。戈尔巴乔夫一上台就高喊 “公开性” 、  “民主化” 和 “政治多元化” 口号， 摇着 “重评历史” 旗号， 歪曲苏共党史、 苏联国史， 抹黑苏联社会主义制度， 甚至否定马克思列宁主义。戈尔巴乔夫虚无苏联历史虽为其推动 “改革” 扫清了障碍， 但为苏共党内外历史虚无主义大肆泛滥再次打开了 “闸门” 。1990年， 苏共二十八大通过了 《走向人道的民主的社会主义》 纲领性声明。自此， 戈氏摇身一变成为十足的社会民主主义者， 走上了 “人道的民主的社会主义” 道路。戈氏放弃领导地位， 大搞自由选举， 推行多党制、 总统制， 反对公有制等， 是在 “自废武功” ， 自取灭亡。戈氏 “改革” 的盲目性与 “新思维” 的贫乏性， 不仅没有促进苏联模式的自我完善和更新， 而且革了自己的 “命” ， 丧失了执政合法性， 最终酿成苏共意识形态危局。

苏共垮台、 苏联解体的最大受益者不是 “反对党” ， 而是苏共党内的历史虚无主义分子。苏联解体没有经历实质意义上的流血和冲突， 因为它是一次 “来自上层的革命” 。美国学者大卫·科兹和弗雷德·威尔指出：  “苏联的反对派政治运动一开始是以持不同政见者和知识分子为骨干的。但到了改革后期， 党——国精英的成员们也开始和反对派一唱一和起来。到了1991年， 来自旧精英中的一大帮人已经成了亲资本主义联盟的政治领袖。”苏共一些精英为了追求个人财富与权势， 蜕变成社会主义的 “资本家” 。在苏共内部，  “是共产党员而不是共产主义者”  （如曾任苏联最高苏维埃议员雷日科夫） 的党员干部比比皆是， 他们以权谋私， 把党变成自己攫取利益的工具。比如， 原负责宣传部门的雅科夫列夫吃里扒外， 一边扮演着 “西方代言人” 角色， 一边薅着苏联社会主义 “羊毛” 。苏联解体后， 俄罗斯的 “新贵” 大多出自苏联时期的领导干部， 他们终于把长期以来获得的不当利益合法化了， 苏共成为一个在自己的 “葬礼” 上致富的政党。苏共党内历史虚无主义分子从内部瓦解苏共、 分裂苏联， 成为苏共垮台、 苏联解体的 “刽子手” 和 “掘墓人” ， 苏共中央沦为反对社会主义的大本营。苏共党员干部是苏联社会主义事业的主心骨， 但苏共党员干部蜕化变质， 内耗了苏共的凝聚力和号召力， 偌大的苏共成为了一个泥足巨人， 直至苏联解体时竟无一人是 “男儿”。

（二） 攻陷 “主阵地” ： 苏共党报党刊的失守

苏共部分知识精英热衷于从历史档案中挖掘 “黑材料” ， 通过新闻媒体爆料 “黑幕” ， 渲染 “污点” 。在一些影视、 文学作品中， 诋毁、 丑化卫国战争中的英雄卓娅、 马特洛索夫等的现象比比皆是。一些知识分子忽视 “十月革命” 发生的必然性， 将其描述成 “暴力和罪恶” ； 忽视苏联社会主义制度的人民性， 将其描述成 “极权主义” 。这样一来， 苏共开创的社会主义制度便被污名化为 “万恶之源” 。

自由化分子把持的苏联报刊， 在苏共党内历史虚无主义运动中起到了推波助瀾的作用。戈尔巴乔夫等苏共领导人姑息、 纵容报刊媒体中资产阶级思想的泛滥， 甚至亲自参与到反马克思主义的阵营中。在戈氏执政期间， 党报党刊中坚持马克思主义的负责人被撤换， 自由化分子却在领导岗位上耀武扬威。比如， 自由化分子科罗季奇1986-1991年被任命为 《星火》 杂志主编。俄罗斯著名作家尤里·瓦西里耶维奇·邦达列夫曾指出， 那些 “带菌” 的刊物，  “实现了欧洲装备最精良的军队在40年代入侵我国时用火和剑未能实现的目标”

苏联党报党刊摒弃了历史唯物主义立场， 造成马克思主义在党报党刊中 “失语” 。1988年3月13日，  《苏维埃俄罗斯报》 刊登了列宁格勒工艺学院教师尼娜·亚历山德罗夫娜·安德烈耶娃的 《我不能放弃原则》 一文， 这位忠诚的苏联女共产党员主张马克思列宁主义的正统性， 批判了当时社会上出现的 “反思历史” 潮流， 以及评价苏联历史时偏离马列主义立场的现象。她在文章中指出， 历史虚无主义分子企图让我们相信在我国的历史中除了错误就是犯罪， 但面对过去和现在的最伟大的成就时他们却保持缄默……那些将 “暴风骤雨” 的时代诽谤为 “人民的悲剧” 的小说和电影却备受赞誉。在戈尔巴乔夫授意下， 苏共官媒对安德烈耶娃展开了 “围攻” ， 苏共中央机关报 《真理报》 甚至给安德烈耶娃戴上了 “改革的敌人” 、  “斯大林主义分子” 、  “保守派” 等帽子。随后， 苏共党内历史虚无主义分子趁机煽风点火， 攻陷了苏共党报党刊 “主阵地” ， 苏联舆论界自上而下刮起了 “反思历史” 浪潮。

（三） 唱衰 “主旋律” ： 苏共意识形态的终结

马克思恩格斯在 《德意志意识形态》 一书中指出：  “统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”  苏联的指导思想是马克思列宁主义， 在科学社会主义统摄下， 苏联人民在苏共带领下， 团结一致， 对内发展生产， 构建了完整的工业化体系； 对外抗击侵略， 取得了反法西斯战争的胜利。毋庸置疑， 斯大林是苏联一个时代的符号， 斯大林与苏共、 苏联是 “绑” 在一起的， 代表着苏共、 苏联那段时期的 “主旋律”， 因此， 否定了斯大林， 就意味着否定了斯大林所代表的整个时代的 “主流意识形态” 。进一步说， 否定斯大林个人， 便会 “顺理成章” 地否定斯大林模式， 进而否定苏共及其建设苏联社会主义取得的成就及其主流意识形态。苏共党内历史虚无主义分子恶意中伤斯大林， 通过主观臆想妖魔化斯大林， 抹杀和掩盖斯大林的历史功绩， 目的就是动摇苏联人民对举社会主义旗帜、 走社会主义道路的决心和信心。一旦斯大林被全盘否定， 苏共政权的历史地位就会被动摇， 苏共执政的合法性就丧失了， 主导苏联意识形态的马克思主义就会站不住脚。

以赫鲁晓夫为代表的修正主义集团打着 “全民党” 旗号， 臆想取消无产阶级专政， 在 “全面建设共产主义” 幌子下走资本主义道路。戈尔巴乔夫 “改革” 同样背离了社会主义道路， 背叛了马克思主义。从赫鲁晓夫到戈尔巴乔夫， 苏共一些领导人已不是真正的马克思主义者， 而是蜕变成了修正主义者、 机会主义者。尤其是戈尔巴乔夫， 他主张民主化、 公开性、 多元论， 倡导自由化改革， 主动放弃领导权， 白白葬送了自列宁以来苏联人民取得的革命成果。苏共一些领导人在苏联社会主义建设和改革中， 既没有举马克思主义旗帜， 也没有与时俱进地把马克思主义普遍真理同苏联具体实际相结合。因此， 苏共执政后期， 党内思想腐化、 僵化， 大批党员退党， 那些 “蛀虫们” 仇视社会主义、 抨击社会主义， 迷恋资本主义、 向往资本主义， 通过否定苏联社会主义实践来污蔑马克思列宁主义是 “空想” 和 “教条” ， 进一步瓦解苏联社会主义大厦， 唯恐苏共不乱。

三、 苏共党内历史虚无主义逆流对我国的几点警示

苏共垮台、 苏联解体是反面教材， 前车之鉴， 值得深思！历史似一面镜子， 从苏共垮台、 苏联解体前夕的种种迹象可以清晰地看出苏共党内历史虚无主义乱史灭国的轨迹。苏共垮台、 苏联解体是苏共背弃马克思主义、 抛弃社会主义道路而产生的恶果。因此， 新时代， 我们要不忘初心， 牢记使命， 全面地、 完整地、 科学地坚持马克思主义， 推动党史、 新中国史、 改革开放史、 社会主义发展史、 中华民族发展史的学习教育常态化长效化， 加强人们尤其是党员干部的爱国主义教育、 社会主义教育、 共产主义教育， 树立正确的历史观、 民族观、 国家观、 文化观， 为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！

（一） 辩证地看待 “斯大林模式”

龚自珍曾说道：  “灭人之国， 必先去其史。” 苏共党史是苏联赖以存在的合法性基础， 岂容虚无？如果说赫鲁晓夫只是批判斯大林， 那么戈尔巴乔夫则上升为对斯大林模式的批判。斯大林模式一般是指苏联人民在斯大林的领导下建设社会主义的方式、 道路， 包括所建立的社会基本制度和具体体制、 运行机制， 所实行的社会经济发展战略和具体的方针、 政策等等。斯大林模式 （斯大林体制） 或苏联社会主义模式在特定的历史背景下， 对巩固苏联社会主义制度、 促进苏联经济发展， 以及夺取反法西斯战争胜利发挥了重要的积极作用。但是随着时间推移， 其自身弊端也逐渐显露， 如高度集中的经济管理体制日益僵化、 后期经济陷入停滞状态、 人民群众生活陷入困境等。如何正确评价斯大林及斯大林模式是一个原则性问题， 更是一个关乎到苏联旗帜和道路的核心问题。列宁曾指出：  “如果不是从整体上、 不是从联系中去掌握事实， 如果事实是零碎的和随意挑出来的， 那么它们就只能是一种儿戏， 或者连儿戏都不如。”实事求是是马克思主义的精髓， 斯大林模式的利與弊， 应该以事实为根据， 给出一个公正的评价。

苏联工业化的腾飞离不开斯大林模式的加持。从这个意义上看， 斯大林理当是一位有魄力的苏联领袖、 一名了不起的马克思主义者， 这是不容虚无的， 正如丘吉尔曾评价道， 斯大林在接手俄国时， 俄国只有木犁， 他撒手人寰时， 俄国已经拥有核武器。不可否认， 斯大林模式也出现了一些弊端， 比如 “强迫农民入社” 、  “偏重工业轻视农业” 等深刻教训值得总结。但是， 这些并不能成为全盘否定斯大林模式的理由。苏共党内历史虚无主义分子诋毁斯大林， 也就是诋毁苏联共产党的形象、 诋毁苏共党史、 苏联国史。这是因为斯大林是一个时代的符号， 诋毁斯大林就等同于诋毁斯大林所代表的那段历史。遗憾的是， 苏共没有处理好斯大林的 “功过是非” 问题， 也没有把斯大林的个人问题与斯大林模式区别开来， 而是任由历史虚无主义对苏共党史、 苏联国史的抹黑与诋毁。当前， 在我们党内外出现了 “非毛化” 现象， 与苏联时期 “非斯大林化” 如出一辙， 值得警惕。

（二） 坚持 “人民监督” 与 “自我革命” 的统一

社会主义取代资本主义是人类社会的进步， 无产阶级革命和无产阶级专政是马克思主义的核心要义， 坚持共产党的领导是坚持社会主义道路、 坚持无产阶级专政的关键。改革开放以来， 在中国共产党的坚强领导下， 我国社会主义意识形态建设成效显著。但是， 历史虚无主义在我国泛滥无疑会妨碍中华民族伟大复兴的中国梦的实现。

苏共垮台、 苏联解体给我们最大的教训就是苏共放弃了意识形态领域的领导权。因此， 新时代新征程， 我们要坚持和加强党的全面领导， 不断增强党的创造力、 凝聚力和战斗力。一个政党如何跳出治乱兴衰的历史周期率？毛泽东在 “窑洞对” 中给出了第一个答案 “人民监督” 。当然， 时代在发展， 社会在进步， 一个固守己见、 不更新、 不改革的政党也很难屹立于世界政党之林。十八大以来， 习近平总书记反复强调能否跳出历史周期率关系到党和国家的前途命运， 并指出要 “探索出一条长期执政条件下解决自身问题、 跳出历史周期率的成功道路”。中国共产党只有以刀刃向内的勇气不断推进自我革命， 在坚持中发展马克思主义， 在发展中坚持马克思主义， 才能跳出 “其兴也勃焉， 其亡也忽焉” 的历史怪圈， 才能沿着中国特色社会主义道路开创伟大事业、 实现伟大梦想。勇于自我革命是中国共产党区别于苏共等其他政党的显著标志， 是中国共产党永葆纯洁性和先进性的活密码， 是跳出历史周期率的第二个答案。中国共产党只有不断地自我净化、 自我扬弃， 才能提高抵御各种意识形态风险的免疫力和抵抗力。 “从人民监督到自我革命是中国共产党跳出历史周期率的守正创新， 深化了对共产党长期执政规律的认识”“人民监督” 是外在约束，  “自我革命” 是内在自觉， 二者是他律与自律的结合， 是外因与内因的统一， 是驱动着中国共产党跳出历史周期率的 “双翼” 。

（三） 坚决打赢网络意识形态斗争

传播主流意识形态的苏联党报党刊 “主阵地” 的失守， 致使历史虚无主义在苏联大众媒体上肆意泛滥， 教训极其深刻。苏共垮台、 苏联解体的历史悲剧已经过去三十余年， 但历史虚无主义仍然余烟未了。我们要重视大众媒体的力量， 布热津斯基的 《大失败——20世纪共产主义的兴亡》 和尼克松的 《1999年不战而胜》 曾共同指出， 要从意识形态上彻底战胜社会主义、 共产主义。在中国， 历史虚无主义以文学、 艺术和影视作品等影射现实， 抗战雷剧和神剧以戏虐性、 油滑性消解崇高， 历史类的谣言段子充斥于网络空间防不胜防。因此， 我们要清醒地认识到历史虚无主义在网络传播中的政治企图， 即抹黑新中国的领导人和革命英雄、 歪曲中国共产党的历史和中华人民共和国的历史、 否定中国社会主义制度和中国特色社会主义道路、 虚无马克思主义等等。 “历史虚无主义信奉的是娱乐至死的 ‘历史观 、 是非颠倒的 ‘民族观 、 主观臆断的 ‘国家观 、 自我矮化的 ‘文化观 ， 其推销兜售的歪理邪说在当前意识形态领域里呈现愈演愈烈之势， 并借助于微媒体技术加持， 在网络中沉渣泛起、 甚嚣尘上。”当前， 在网络空间中， 历史虚无主义借助于微博、 微信、 抖音、 快手等新型媒体技术加持出现了内容和形式上的 “新变异” ， 对我国网络意识形态安全造成了巨大挑战。习近平总书记曾严正而坚定地指出， 中国共产党人不是历史虚无主义者。前车之鉴， 后事之师。我们要避免苏共自掘坟墓的悲剧在我国重演， 清醒地认识到当前历史虚无主义虚无党史、 新中国史、 改革开放史、 社会主义发展史、 中华民族发展史的危害性， 重视这场网络意识形态领域中的 “无硝烟战争” ， 牢牢掌握网络意识形态主动权和话语权。

总之， 苏共党内历史虚无主义分子削弱和瓦解了苏共的凝聚力和号召力， 把苏联带入解体的深渊， 导致苏联社会主义大厦的崩溃。苏联解体是苏共丧失理想信念， 背弃马克思主义， 抛弃社会主义的恶果。苏共垮台、 苏联解体并不意味着马克思主义 “过时” ， 社会主义 “失败” ， 反而证明了坚持马克思主义指导、 坚守社会主义道路的极端重要性。如今， 全党全国各族人民坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导， 把新时代中国特色社会主义不断向前推进， 让社会主义中国换发强大生机和活力， 有力证明了马克思主义行、 中国化时代化的马克思主义行。在新时代新征程上， 我们居安思危， 汲取苏共垮台、 [JP+1]苏联解体的惨痛教训， 需要毫不动摇地坚持和加强党的全面领导， 牢牢掌握党对意识形态工作领导权， 坚决抵制和克服历史虚无主义逆流。

Historical Nihilism within the Soviet Communist Party

and the Disintegration of the Soviet Union

HU Zhong-yue

（School of Marxism，  Anhui University， Hefei 230601，  China；

Department of Science，  Culture，  Teaching and Research，

Party School of Anhui Provincial Committee of C.P.C，  Hefei 230022，  China）

Abstract： Clarifying the historical context of nihilism countercurrent within the CPSU is conducive to in-depth analysis of the ideological causes of the collapse of the CPSU and the disintegration of the Soviet Union. The fundamental reason for the collapse of the Soviet Communist Party and the disintegration of the Soviet Union lies in the inherent contradictions of the Soviet Communist Party itself. The historical nihilism within the Communist Party of the Soviet Union corrupted the  “backbone” ，  captured the  “main position” ，  and sang down the  “theme” ，  which caused a fatal blow to the ruling legitimacy of the Communist Party of the Soviet Union and the socialist ideology of the Soviet Union. In the new era，  we must learn from the painful lessons of the collapse of the Communist Party of the Soviet Union and the disintegration of the Soviet Union，  adhere to the guiding position of Marxism in the ideological field，  and build a socialist ideology with strong cohesion and leadership.

Key words： Communist Party of the Soviet Union; historical nihilism; the disintegration of the Soviet Union

［責任编辑 常伟］