他为何选择过“山顶洞人的生活”

关键词：适应困难；同伴关系；退行

中图分类号：G44 文献标识码：B 文章编号：1671-2684（2024）05-0061-03

一、案例：他过上了“山顶洞人的生活”

學生宿舍上方漏水，需要撤离检修，而一名学生坚决不撤，不服从学校安排。检修需要停电停水，他仍旧独自一人坚守，关门关窗，拉窗帘，点蜡烛，仿佛一个人过上了“山顶洞人的生活”。这是发生在某大学一年级宿舍中的一件事情，“山顶洞人的生活”是这名学生A自己在咨询过程中对当时生活的比喻。

A是经辅导员劝说之后来到咨询室的。他开始拒绝与人交流，拒绝同学的劝说，也不服从后勤人员的管理。经过大学辅导员一段时间的努力，他才愿意来大学咨询室谈一次。第一次见面后，他觉得与我有共同语言，交流顺畅且有启发，于是愿意继续交流。我们共进行了五次交谈，之后他的生活终于发生了较大改变。

A是来自西部某地乡镇的一名学生，在当地中学是佼佼者，考取了南方某大学。他满怀自豪与自信地来到大学报到，入学上课，但很快出现适应困难问题。

他自述，他不喜欢集体宿舍。他之前在家乡是走读生，缺少集体生活经验。高三开始住宿了一段时间，但因不能适应，就在学校附近租房子住，妈妈陪着。现在住大学集体宿舍，同学关系不好，习惯差异太大，他之前已经闹着要换宿舍。后来楼上漏水，天花板全变潮湿了，漏水还造成电线短路，于是学校后勤决定大修，请同学们搬宿舍。只有他一人坚守，不肯撤离，因为这样他可以一人独占一间宿舍，自我感觉很好。于是，他便成为影响施工进度的“钉子户”。

二、分析：入学后遇到适应困难

我与他畅聊一个人住一间宿舍的好处，聊他如何享受和安排一个人居住时的生活，发现他还是能认真学习，作息习惯也比较好。他能早睡早起，经常锻炼身体，只是没有电，不太方便。他晚上想用电脑，就要在教室提前充电，照明需要点蜡烛或用充电的节能灯。看他自己喜欢和享受这样的生活，我启发他：“有一个大学生，在一间屋顶漏水、光线暗淡的小房间里生活，晚上点蜡烛，每天忙进忙出，你可否用一个比喻来描述一下这样的情景？”经过讨论，他觉得“山顶洞人的生活”比较形象生动，有点像他现在的状况。于是我们开始讨论这样一个奇怪的现象：一名现代大学生怎么会过上了“山顶洞人的生活”——原始人的生活，而不是现代人的生活？怎么回事呢？

我问他：“你究竟是不喜欢大学生活，还是不适应大学生活？”

这时他开始思考，他说他既不喜欢也不适应，不喜欢的话，可以回老家，不上大学，但是要上大学，就只能适应。那么，适应的困难究竟在哪里呢？

于是他诉说了他来到大学后不适应环境导致的种种烦恼。首先，同学们来自不同的地方，文化习惯、谈吐举止、兴趣爱好、消费特点不同，他不能接受。他其实是一个品德很好的孩子，勤奋认真，生活朴素，不乱花钱，也很少玩游戏，但同学们喜欢的他都不感兴趣，因此朋友很少。虽然他学习认真努力，但是考试成绩一般，只是没有挂科。

其次，他不满意学校的各项规章制度，比如对于搬宿舍，他坚决抵抗到底，他觉得这是他的权利，所有的人都说服不了他。教师讲课进度太快，不管学生是否理解，只管朝前推进。他已竭尽全力，但还是感觉力不从心。教师普遍不关心学生，除了辅导员好一点。他曾经是优等生，在中学备受教师器重，在家族中也是第一个考取本科的孩子。他养尊处优习惯了，因此不满意学校的规章制度，不满意集体生活中自己不够突出和不够被重视。我于是问他：“你是因为不满意，还是因为不习惯遵守制度，喜欢特殊化，想享受自己的特权呢？”他沉思后反馈，他需要特权，习惯被重视。他读大学后感觉非常失落，从前的优越感没有了，对自己和现实越来越不满意。

最后，他也不满意社会现状，愤世嫉俗，觉得中国的教育不如国外好，中国的社会制度不如国外好，中国人的素质不如外国人的素质高。他还举了许多例子，不过他关于外国好的概念都来自道听途说，来自网络上的片段信息。我们交流后他表示，自己以后要争取出国去看看，最好能出国留学。不过他家庭经济不够好，这限制了他的发展。讨论过后，我问他：“你究竟是想出国留学，还是想逃离现实，进入理想化的社会呢？”他想想说，好像是想逃离现实，寻找让自己愉快的感觉。因此他的不满意其实是由于自己不能融入现实，不能适应环境，他陷入自我感觉极其不好的状态。因为感觉不舒服，就把国外过度理想化，为自己逃避现实找到一个去处。他努力批判现实，这样自己就可以不接受现实，不必调整自己来适应现实环境。调整和改变自己是痛苦的，内心是不愿意的。

三、咨询：原来我还是个任性的小孩子

与A的对话很有趣，因为他喜欢思考，但他总是言辞凿凿，理直气壮，与他辩论是没有用的，只能通过引发他自己思考才有效果。

我问他：“作为现代大学生，过上了山顶洞人的生活，这是进步还是退化？虽然这只是一个比喻。”

A想想说：“肯定不是进步，也不能算退化，就是一种感觉和状态，是我感觉舒服的状态。”

我说：“从旁观者的角度看，这种舒服的状态是进步还是退化？这也可能是现代大学生不应该享受的状态，你回到原始人的生活状态了？”

A说：“这样可以说是退化，对这种退化我感觉蛮好呀。”

我说：“对这种退化，还有一种说法叫‘退行’，就是说你由成年人变成小孩子了。在这个事件的过程中你是很动脑筋的，但是这种动脑筋的方式像不像一个任性的、顽皮的小孩子？”

A思考后说：“我没有想过，现在你这样说，我觉得我是有点像小孩子，有时有些任性。”

我说：“你想想自己像几岁的孩子？是不是这样的任性习惯已经很久了？”

A说：“像十一二岁，我一直比较任性的。”

我说：“是谁维护和保持了你这样的特点？”

A马上回复：“这还能有谁啊，我自己，还有我的父母吧。”

我说：“你现在希望大学的老师、同学、后勤管理人员都像你爸妈一样宠你，让你继续任性吗？”

A说：“没有，没有，我没有这样想过。”

我接着说：“现在想想，是不是有這样的倾向？如果这些人都像你父母一样宠你，你岂不更加舒服。”

A说：“这是不可能的，这是没法做到的。”

我说：“是呀，这是没法做到的。但是你过去经过了努力抗争，是不是达到了一定的效果，至少过上了‘山顶洞人的生活’？”

A想想之后回答：“你这样说，让我觉得我岂不是很傻？”

我说：“你一点都不傻，而是很聪明，只是把聪明用错了方向，是不是？自己想想，也许我说得完全不对。”

……

这番讨论过后，我们都清楚了为什么一名现代大学生过上了山顶洞人的原始生活。他也觉得可笑，他开始自嘲，说：“我自作聪明，自己选择倒退受苦，‘山顶洞人的生活’是要被淘汰的。”

我说：“你已经胜利了，你的斗争取得了彻底胜利，成功地过上了潇洒的‘山顶洞人的生活’。”

A很有感触，说：“开始我还觉得这个比喻挺好的，我很喜欢。现在你再说，我感觉你在讽刺我，我被自己打败了。”

我说：“我没有讽刺你，是你自己打的比方，你自己描述自己的状态而已。也不存在被打败，只是之前不太了解自己，现在了解得比较清楚了。你现在知道正确的答案在哪里了吧。”

A临走的时候说：“老师，你太有智慧了，你的咨询让我很受启发。”

我回复他：“你是个聪明的孩子，让我学习到了很多。”

他回去后很快搬离宿舍，开始了全新的生活。

四、反思：教育不该助长学生的自我中心

这个咨询结束几年后，我再回看案例记录，不禁感慨，现在像A这样的大学生越来越多了，值得我们反思。另一方面，我也常常感觉，在大学做心理咨询是一种幸福的职业，因为遇到的来访者多数都很聪明，领悟力好，他们是理想的来访者，他们多数都能在咨询后做出改变，他们成全了咨询师。从这个案例我得到了两点启示。

第一，在今天这个全民内卷的社会，我们培养了一大批学生时期就养尊处优、自我中心的人。他们的社会适应能力很差，而在自我特性上又很任性，这将使他们在成长过程中遇到更大的困难、更多的挫折，注定会经历更曲折的成长历程。比如现在中小学生放学时，你就会看到一个奇观，那么多的家长在校门口迎接孩子放学回家。小学是这样，中学也是。这么大张旗鼓结果可能会让部分学生习惯把自己看作“特权阶层”。我们多数家庭认为孩子只要学习好，别的不重要，导致学生以为学习成绩好了，别的一切应该自然而然都可以安排好了。这种“特权环境”是假象，会误导孩子，成为其未来人生发展的障碍。他们会以为，对于人际合作、遵纪守法、服从组织安排这些都是可以讨价还价的，可以根据自己的心情为所欲为，等等。许多教育者对这些情况不重视，觉得等孩子先考取大学再说，这样就错过了教育关键期，让孩子养成了不良习惯，个人、家庭、社会都将为之付出巨大代价。

享受“特权”时没有意见，没有“特权”待遇时就会批判现实，对现实不满意，这是教育偏颇留下的后遗症，可能会成为学生自身发展的障碍。A说起话来振振有词，听似很有逻辑，本质上是想让自己拥有“特权”，被特别对待，被特别重视，之前在中学、在自己的家里已经习惯这样了。

第二，隐喻是咨询过程中常用的一种心理技术，指通过人类的认知和推理可以将互不相干的一个概念域系统地、对应地映合到另一个概念域。通过隐喻，人们可以理解自身和外部世界。隐喻的心理机制是精神分析理论所说的潜意识“初级思维过程”中的类比和象征，象征指以某一个具体的事物代表某种抽象的含义。在人的潜意识里，当两个不同的事物带给人们相同的感受时，那么其中一个事物可以代表另外一个事物。利用隐喻的方法可以让来访者换一个角度看问题，从第三方的视角重新审视自己的经历和行为。这样会产生新的领悟，促使咨询有所突破，最终来访者被疗愈。

在本案例中，学生很聪明，有领悟力，这是获得自我疗愈的重要资源。我在咨询中引导A运用隐喻描述自己的状态，反复讨论他为什么“从一个现代大学生退化为一个山顶洞人”，他有很多领悟，最后通过咨询达到了自我疗愈。（本文案例隐去了相关的重要细节，并得到当事人知情同意）

作者简介：陶新华，博士，副教授，临床心理学硕士生导师，中国心理学会首批注册心理督导师，苏州大学苏南地区大学生心理健康教育研究中心专职咨询师、督导。国本家庭教育研究中心新家庭教育研究院副院长（北京市），中国心理卫生协会临床心理咨询与治疗专业委员会理事，中国心理卫生协会团体心理咨询与治疗专业委员会常务委员（表达艺术心理治疗学组组长），中国心理卫生协会家庭治疗专业委员会理事，中国表达艺术治疗国际学术研讨会主要创办人之一，江苏省心理卫生协会常务理事，苏州市心理卫生协会理事长，苏州新教育心理培训学校校长，日本宇部创新大学临床心理学客座教授。