小学音乐教学中“民族童谣”的应用策略
2024-02-22高雅仙
【摘 要】我国是由五十六个民族组成的多民族国家,其中每个民族都有自己特有的风情文化,这些文化作为中华文化的一部分,既体现着中华文化共有的特征,又有其自己的特色。在音乐方面,每个民族也都有着不同的风格,体现了期民族特色,而民族童谣正是民族特色的集中体现。本文通过探究小学音乐教学中民族童谣的应用策略,以期将民族童谣融入到小学音乐之中,促进小学生对民族优秀传统文化的认识,传播优秀的民族文化。
【关键词】小学音乐;民族童谣;应用策略
【中图分类号】G623.71 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198(2024)23—139—03
在教育改革和素质教育大力推行的背景下,学生综合素质发展的重要性在家长与教育者心中的地位逐渐上升,并开始占据主导地位。因此,在开展小学生的教学活动时,教师要注意学生德智体美劳五育并举,共同发展。小学音乐作为美育教育的一部分,是学生学习音乐的基础知识,培养音乐素养,发展音乐鉴赏能力的重要渠道。此外,受多民族融合的影响,每个民族都有自己的风俗习惯,也因此形成了各具特色的民族童谣,这些童谣是小学音乐教学中重要的组成部分之一。
一、“民族童谣”在小学音乐教学中的重要性
民族童谣作为中华文化的一部分,是民族特征和中华民族文化特征的提现,本身具有相当重要的文化价值,在小学的音乐教学中应用民族童谣具有重要意义。首先,民族童谣在小学音乐教学中的应用能够促进各民族文化的传播与发展,是弘扬中华文化,传播中华文明的重要举措之一,有利于民族的团结与融合[1]。其次,对民族童谣的学习能够在潜移默化中为小学生普及我国的民族文化,为其树立民族团结的意识和价值观,也是小学生思想品德教育的一部分。最后,民族童谣是我国重要的文化瑰宝,通过对民族童谣的学习,能够提高小学生的音乐素养和音乐能力,完善对小学生的美术教育,促进学生德智体美劳综合发展。由此可见,在小学音乐教育中应用民族童谣具有重要意义,需要教师在小学音乐课堂上通过合理的策略进行应用。
二、小学音乐教学中“民族童谣”的应用策略
(一)普及背景知识,加深学生理解
民族童谣是各民族文化特色的体现,其在旋律与歌词都与其本民族所特有的文化风俗有关。由于各少数民族的文化都具有一定的特殊性,学生在学习非本民族的童谣时可能会产生不理解歌词或者不能接受具有特色风格的旋律等问题。而背景知识的普及与了解不仅能够使学生在学习民族童谣前对该民族的相关风俗习惯有所了解,促进小学生在音乐的学习过程中对歌词和旋律的理解,也能够促进民族文化的传播和发展。因此,教师在小学音乐教学中应用民族童谣前,应当查阅民族童谣所代表的民族的风俗习惯以及历史背景等资料,在课堂的导入部分或者欣赏歌曲时为学生普及这些知识,以便学生能够更快地理解歌词意思,接受歌曲旋律。需要注意的是,由于教师所教授的对象是小学生,其身心发展水平较低,对于难度较高的资料不能理解和接受,因此,教师在收集资料后要对其进行简化和转变,使其以更加通俗易懂的方式呈现在学生面前,或者通过讲故事的方式进行知识的爨僰,以便小学生能够理解和接受。
以人音版小学一年级上册音乐课本中的《其多利》一课为例,该首歌曲属于我国哈尼族的民族童谣。对于一年级的小学生来说,这首歌的标题就具有一定难度,他们可能会不理解其多利是什么意思,以及对“其”这个字的读音产生疑问,加上这首歌是小学生接受和学习的第一首民族童谣,因此需要教师在课上正式教授这首歌曲前,为学生答疑解惑,首先需要解决生字生词问题,教授学生“其”这个字的读音,并且从我国多民族国家的性质开始,为学生讲解民族有关的知识。在人教版教学一年级下册的课本中,《其多利》所在的单元名叫“快乐的一天”,教师可以以此为切入点,由一个民族快乐的一天到多个民族快乐的一天,为学生科普我国是由五十六个民族组成的多民族国家的历史背景,并且为学生讲解民族的概念,在此之后,告知学生民族的重要性,每个民族都是我国不可缺少的一部分。在导入的最后一部分,将民族知识与本课所学民族童谣《其多利》结合起来。这首歌曲是我国哈尼族的民族童谣,而“其多利”是哈尼语“快快来”的意思,这首歌曲通过“上山坡捡竹叶”“彩色书包背身上”“带上长刀破竹筒”“高高兴兴上学去”等几个事件,完整地体现了哈尼族儿童的生活背景,并体现了当地的地理情况。同时通过“竹叶”“彩色书包”“竹筒”等事物,生动形象地表现出了哈尼族的民族特色,对于初步接触民族童谣的小学生来说,是较为简单且比较容易被理解的歌曲。由此可见,教师在教授这首歌时,要结合背景知识,着重分析歌词中所提到的事物,使学生在理解的前提下对民族童谣进行学习。
(二)聆听民族童谣,进行体会感悟
在小学音乐教学中应用民族童谣,需要教师为学生播放民族童谣,促进学生的理解和感悟,使学生在理解歌曲中的感情后更快地加入到歌曲的学唱之中。聆听是音乐教学中重要的组成部分,是学生学唱民族童谣的基础[2]。一方面,在聆听的过程中,学生不仅能够对歌曲旋律与歌词产生基本的认识,也能够发挥想象力,跟随歌唱者的歌声进行想象,扩展思维,在潜移默化中进行思维训练,同时能够使学生在聆听过程中发挥想象力,对相应民族的民俗文化产生自己的理解。另一方面,在歌曲聆听的过程中,能够使学生根据歌唱者的语气和语调,了解歌唱者的感情和整首歌的基调,在这基础之上再进行歌曲的学唱不仅能够加快学生的学习速度,也能够使学生在唱歌时对歌曲原唱的感情进行模仿,在演唱时能够有感情地唱出民族童谣,提现民族童谣所蕴含的感情。还有一点需要注意的是,教师在进行民族童谣教学时,可以将不同的民族童谣进行对比聆听,使学生能够在对比中感受不同的民族风格。
以人音版小学音乐课本为例,其中收录了《其多利》《快乐的罗嗦》《草原就是我的家》《森吉德玛》《我是草原小牧民》《乃呦乃》以及《彝家娃娃真幸福》等多首民族童谣,而每个民族童谣都代表了不同的民族,体现了不同民族的风俗文化。例如《其多利》表现了哈尼族长刀砍竹的风俗,以及其色彩鲜艳的穿衣风格,传达了轻快开朗的感情。而《我是草原小牧民》是蒙古族的民族童谣,展现了蒙古族族在内蒙古草原牧羊的画面,表现了蒙古族人民勇敢无畏的精神,传达了豪放不羁的感情。另外,《新疆好》是维吾尔族的民族童谣,这首童谣展现了维吾尔族高原天山的生活环境、葡萄瓜果的民族特产以及载歌载舞的民族风俗习惯,表现了热闹欢快的感情。由不同民族创作出的民族童谣具有不同的风格,将两种或者多种放在一起对比聆听,有利于学生音乐鉴赏能力的训练。例如进行《吉祥三宝》这一首民谣进行教学时,教师在导入环节后,应当安排《吉祥三宝》的聆听环节,在聆听前指导学生认真体会歌曲中的感情,并发挥想象,对心中的僳僳族民族风情进行描绘。同时,在聆听本课的《吉祥三宝》后,也可以再次播放前几课学过的童谣,使学生对这几首歌的音乐风格进行对比,从而了解其来源的民族风格之间的不同,加快学生对本课所学知识的初步了解,并在这基础上对前几课所学的歌曲进行巩固,使学生不仅能学习新的知识,也能对以前学过的内容进行巩固,将新旧知识进行融合,在学习新知识中进行巩固,在巩固中进步。
(三)补充课外知识,拓展学生认识
民族文化与民族童谣紧密相连,在小学音乐课中应用民族童谣进行教学时,教师进行民族文化课外知识的普及,不仅能够加速学生的理解,提升学生的学习速度,培养其音乐素养,也能够通过课本外知识的传授,丰富学生的文化素养,增长学生见识,拓展学生认识,并在潜移默化中对学生进行思想教育,深化学生民族团结的思想和民族认同感[3]。为此,需要教师具有充足的民族文化方面的知识,并且要能够保证课堂上为学生普及知识的数量与质量。由此可见,一方面教师在备课阶段就需要进行相应的准备,进行相关民族文化的资料搜集,另一方面,为方便学生理解,教师要将搜集到对资料进行整理,使资料更容易被学生理解和接受。需要注意的是,由于小学阶段的学生理解能力较低,教师整合资料并将其转化为小学生可以理解的程度这一步骤是不可缺失的,否则会造成学生不能理解教师所讲内容的,不能提现教师的教学效果。与此同理,教师也可以通过在课堂上创设民族风情体验的模拟情景以及安排小游戏环节等方式促进小学生对民族文化的理解。
以人音版小学二年级下册音乐教材中《草原就是我的家》这一民族童谣为例,教师在进行该首歌曲的教学时,需要提前查好资料进行整理和准备,并且在课堂上进行教育活动时设置情境教学环节或小游戏环节。《草原就是我的家》属于蒙古族的民族童谣,教师在备课阶段,要深入了解蒙古族的民俗文化,例如服饰、饮食以及居住环境等,为保证搜集到的资料能够被小学生理解,教师要降低文字的运用比例,并增加图片或者视频的运用比例,使学生通过更加直观的图片和视频等方式对蒙古族文化进行初步地了解。此外,在进行教学活动时,教师通过情境教学法或者小游戏等方式使学生更深一步体验蒙古族的文化,也能够促进学生对蒙古族文化的理解,为学生学习蒙古族的民族童谣打下基础。例如蒙古族有献哈达和举办那达慕大会的风俗习惯,在课堂教学中,教师就可以设置献哈达的情景,由围巾等日常生活中能够拿到的替代道具来代替哈达,并播放蒙古族献哈达的视频,学生模仿视频中献哈达的动作,与同学相互之间进行献哈达的仪式,不仅能使学生体会到蒙古族的民族文化,也能够活跃课堂气氛,增强学生的注意力。同时教师也可以举办班级中的那达慕大会,播放那达慕大会的相关视频,并提前使学生了解那达慕大会的规则,在准备好安全措施的情况下举办那达慕摔跤或者模拟骑马等游戏。需要注意的是,这种游戏具有一定的安全隐患,教师不仅要在举办前做好安全措施防护,在游戏进行中也要观察每一位学生的表现,以防学生在游戏过程中出现安全问题。
(四)进行小组讨论,分享心得体会
小组讨论是加深学生记忆和理解的有效方法,并且通过分享每个学生不同的感悟,能够拓展学生的思路,使学生学会通过不同的角度看待同一问题的方法。在小学音乐教学中应用民族童谣时,教师也需要加强学生之间的合作探究,使学生在讨论和交流中学习并了解民族童谣。在设计小组讨论问题时,教师需要根据不同的角度进行,使学生能够更加全面地了解民族童谣[4]。例如对于一首民族童谣进行学习,需要从民族的风情文化、歌词内容、歌谣旋律等方面对其进行了解,教师可以为每个小组分配不同的问题,并且要注意每个小组所分配问题的角度不要重复,使学生能够从多种方面对民族童谣进行了解。此外,通过小组讨论并进行讨论成果共享环节,不仅是提高教学效率的有效方法,对于学生学习成果的提高以及教师教学水平的提高也具有一定的积极影响。
以人音版小学二年级上册音乐教材中《彝家娃娃真幸福》为例,彝族作为我国的少数民族之一,主要分布在云南、四川以及贵州等位于我国西南部的省份,其在语言文字、歌曲舞蹈、服装服饰、房屋建筑以及生活习俗等多方面都具有相应的民族特色,是一个特色鲜明的少数民族。在对《彝家娃娃着你幸福》这一首歌进行教学时,可以将歌曲的两段分给不同的小组进行讨论分析,同时再通过歌词、歌曲旋律以及彝族文化了解等方面为不同小组的学生分配任务,并设置讨论时间,使学生对这些问题进行讨论,再讨论时间结束后,则安排讨论结果分享时间,由每个小组派一名学生对小组的讨论成果进行展示。需要注意的是,为照顾小学生的身心发展水平以及能力,教师可以展示提前收集好的彝族资料,并且由学生进行各方面文化特点的总结。通过小组的合作探究与展示,能够使学生全面了解彝族的风俗文化,在学唱《彝家娃娃真幸福》这首歌时,能够充分理解歌词当中“银项链”“白衣白帽”等衣服衣饰在彝族文化中的意义,了解歌曲中所唱的感情,从而加速学生对歌曲的学习速度,在这个过程中对于音乐能力和音乐素养产生影响,提升对于我国其他少数民族的认同感,并最终提高学生的综合能力。
三、结语
综上所述,民族童谣在小学音乐教学中的应用具有重要意义,不仅能够扩宽学生的知识面,为学生展示不同风格的音乐,提高学生的音乐鉴赏能力和音乐素养,促进学生德智体美劳的综合发展,更能为学生传授我国少数民族的相关知识,使不同民族的学生在潜移默化中能够增强对我国其他各个民族的认同感,提高民族凝聚力。在小学音乐的教学中具体应用民族童谣时,教师应当注意运用音乐背景知识的普及、民族童谣的聆听和鉴赏、适当补充课外知识以及组织小组合作探究的策略,通过这些策略的综合运用,充分体现民族童谣在小学音乐教学中的应用效果,提高学生的音乐鉴赏能力和学唱能力。
参考文献:
[1]尹婷婷.小学低年级音乐课堂律动教学探索[J].小学生(中旬刊), 2024(10).
[2]高舒眉.民歌教学在小学音乐课堂中的实践[J].小学生(中旬刊), 2024(10).
[3]黄萍.小学音乐教育创新的探索与实践[J].参花,2024(27).
[4]袁茹月.中国优秀传统文化视角下童谣教学探究[D].济南:山东师范大学,2024.