北浴散记

姚岚

结缘北浴

再往前走两天，就是深秋了。

终于走进了十月。金色的十月，金色的北浴，金色的罗汉山。

深山里的北浴，每一次都像女书记在向我招手。

这次随同十来个女作家再上北浴，一路自驾，九曲十八弯，大货车一辆接一辆，山道会车，虽有惊叫却无惊险。车窗外的秋色分外迷人，爽风轻拂，让人心旷神怡。

北浴乡的女书记司欣荣，穿着深绿色旗袍，端庄里不失妩媚，在秋日的暖阳下，笑盈盈地迎接我们，瞬间就跟我们这群来自各地的女作家融为一体。

这个当年从事宣传工作的女子，个头不高，戴着厚厚的眼镜，齐耳的短发，举手投足透出豪爽和干练，说话从容不迫，沉稳而妥帖。

这些年，深山里的北浴，并沒有被时代的激流遗忘。我们耳闻目睹着她的日新月异，时髦的风吹进了深壑密林，各种新奇的元素被注入，历史的红色基因得以广泛传播，原生态的土特产受到人们青睐……北浴不再是“躲在深山人未识”的“老土”，她像一个大方的模特，也时而走上时代的舞台，昂首站定，衣袂一掀，潇洒地亮相，赢得一片掌声。

而我们的旗袍秀，就赶在霜降之前，在秋风的撩动下，将积蓄了一春一夏的美意和期望都展现在北浴纯朴的天地之间，在北浴清爽的秋色里。欢声笑语犹如罗汉山区的溪水，潺潺不断。曼妙的身影，穿梭在北浴的云雾茶园，亮相于廖河的古戏台前。

无言界碑

再往上走几步，就是界碑了。

蜿蜒向西，盘曲往上，到北浴乡最西部的界岭，山的脊梁上，我们终于看到了一块古界碑，上书“湖北黄州府”。这里便是皖鄂两省的交界处。

古时的界碑历经岁月的洗磨，依旧固执而厚重。

向西跨一步，是湖北的蕲春，一个名人辈出的地方；向东跨一步，是安徽的宿松，一片仁义厚重的土地。

千年前的古楚语，穿越大别山的云烟，犹如浩瀚的江水，始终奔流不息，把罗汉山周边四县紧密联系在一起。

药圣李时珍，将仁义与善良播撒在罗汉山这块厚实的土壤上。27个寒暑，192万字的《本草纲目》里，也涵盖了北浴的山水草木，汇集了周边黎民百姓的苦乐与智慧。

界碑，矗立在界岭，却阻隔不了人心的沟通，阻隔不了古往今来的梦想。界东、界西，无论是烟火往来，还是风云际会，你中有我，我中有你，你我他心中，自古至今，是永远没有界碑的。

点起一缕禅宗香，哼上一曲黄梅调，从东到西，再从西到东，界碑两头的房舍相邻相亲，门口大妈扭动的广场舞身影里，分不清界东还是界西。

相似的俚语乡言、共同的文化风俗从来就无视界碑，就像山里的雾岚，千百年来随意穿梭在竹篱茅舍，沟壑峰巅，日日夜夜，慰藉和启迪了万千众生的心。

有心人把罗汉尖解读成：“等你一千年，一生一世。”被周边四县共享的罗汉尖，海拔1013.14米，刚毅挺拔，苍翠多情。它身似界碑，却心怀恻隐。

站在界岭，请罗汉尖作证，我们伸出自己的双手。

我在东面，在皖西宿松的北浴，等着你，跨过界碑！

你在西边，在鄂东蕲春的张榜，等着我，跨过界碑！

罗汉英红

再爬过一座峰，就是罗汉尖了。

罗汉尖，是宿松的最高峰。它一直矗立在宿松人的心中，也矗立在我的心中。

她不仅仅是一座山，现在的她，更多的是一个符号，一个画在宿松人民心中的文化符号，她的使命就是播撒仁义，传承善良。只有罗汉山这样的胸怀，才能装得下“红军路”“红军泉”“卡子门”“红军医院”和无数仁义的子孙。

那个时候，我还不知道这道山梁里有一个女英雄朱赛英；那个时候，我还不知道这片土地上曾有七个女交通员。

因为那时候我还不认识朱留安。

二十多年前，我第一次上北浴，是在宿松县委宣传部从事新闻宣传工作的时候，时任县关工委主任的老县级领导赵传金，让我一起去廖河村走访一个失去父母的女童。之后我俩转到北浴中学，校长说起一个男孩，成绩在班上排名第一，其家境令人唏嘘，四十多岁的父亲整日疯疯癫癫的，独自住在山洞里。远远望去，洞口前悬挂着各色的破布条和薄膜片。母亲不知去向，十七八岁的姐姐外出打工多年，也杳无音讯。男孩与八十多岁的爷爷相依为命，生活十分艰难。我随即采写了一篇大报道。

偏僻穷困的北浴，从此就与我结下了不解之缘。

走出大山，是当地百姓的唯一出路。离开北浴后很长一段日子，那悬挂着破布的肮脏山洞，那孩子渴求学习的眼神，一直萦绕在我的脑海，使我夜不能寐，总想着要为大山里的孩子做点什么。之后我努力为这个学生的求学而奔走。

后来的二十多年间，我七上北浴，所见所闻，日新月异，北浴的百姓始终像廖河水一样，纯朴、善良、仁义。

第一次听说“罗汉山七英”的故事，就是出自于朱留安之口。多年前，时任罗汉山村书记的朱留安，带着我们穿梭在山林田坳间的红军路上，讲解着红军鞋、红军泉、红军医院的来龙去脉，讲解着80年前那些普通的山村妇女的英烈故事，用质朴的语言在我们眼前再现出一幅风起云涌的时代风云画卷。

朱赛英以及她的兄弟和战友们，用满腔热血浇灌出罗汉山火红的杜鹃，浇灌出被后人津津乐道的“罗汉英红”。

而今的罗汉英红，是罗汉山中一款红茶的名字。这款红茶以其醇厚、香久的特质，深深吸引了我。我知道，这是北浴乡的子民，用来纪念他们心目中的先烈，用来寄托他们对先烈的崇敬，用来传承先烈们精神品质的最好载体。

2022年安庆黄梅戏艺术节演出的《浴血罗汉尖》就是根据“七英”的历史故事改编的。为了推出这些感动罗汉山区的女英雄，我曾多次陪同诗人、作家、戏剧家们西上北浴采访，深入田间地头沟壑山巅，不辞劳苦，是“罗汉英红”激励着我。

第一次知道“思恩洞”，是源于北浴乡副乡长虞太文发在网站的文章。

80年前，吴宗贵和闵启胜这两个因伤病而留在山区的新四军，相互搀扶着，回到了吴宗贵的老家，罗汉山区的百姓把说着外地口音的闵启胜藏进密林深处的山洞里，整整三个月，送水送饭洗伤口，躲过一次次搜捕，一年后闵启胜伤愈归队，屡立战功。四十年后，身为领导干部的闵启胜带着儿女寻访当年的救命恩人，帮助山区脱贫致富，续写着仁义与报恩的新篇章。

廖河村有段河溝叫“干河冲”。

上游有水，很清纯的山溪；下游也有水，很清澈的水潭。唯独这一段的河底，裸露着乱石，一如西陲的戈壁。仿佛是造物主醉酒之后的随意涂抹，弯弯曲曲的，成为罗汉山这幅水墨画里的一处枯笔，亿万年来始终悬挂在北浴的山林间。

这里的水躲到哪里去了呢？

是被这里的先烈藏起来了吗？

藏起来，或许是留给那些血洒疆场的红军伤员，或许是留待干旱的季节浇灌山前山后的茶园菜地。

离开北浴后的一段日子，我的头脑里仍然常常挂着一串疑问。干河冲，或许将来还能在这里发掘出一个神秘的地下宫殿，所有的神佛、先烈都会相聚在风调雨顺、鸟语花香的季节里，吃着农家饭菜，品着罗汉英红茶，听着田间地头的山歌，聊着家长里短，欢声笑语回荡在云遮雾罩的山林上空。

在新近修复的观音卡门洞两旁，有副对联：观音卡卡连上下，罗汉尖尖分大小。

一陡悬崖，一块巨石，宛如“观音打坐”。一条蜿蜒的沙石小路从沟底盘旋而上，穿过卡门。观音在此打坐，给了这方土地上世世代代的百姓安稳祥和。

这是一条善恶的分水岭，这里得天独厚的天险，自然也成了当年红军的哨卡。可是，在那个白色恐怖民不聊生的年代，即便是罗汉，即便是观音，他们日夜镇守在这里，还是难以抵挡住邪恶的侵入，这里的每一处土地上都抛洒着先烈们的热血。

我矗立在卡门前，思绪万千。想必那时候，面对那些践踏道德、泯灭人性的刽子手们，观音和罗汉也只能黯然神伤。

只有在当今，我们的百姓才真正普受着“观音”的福泽，享受到“罗汉”的恩惠。活跃在山村的那些党员干部，就是一个个新时代的“观音”和“罗汉”啊！是他们，以自己艰苦而不懈的努力，坚韧而顽强的意志，带领着北浴的百姓们，迎来了新时代的曙光。

天清气爽，阳光和煦，鹤鸣松巅。展现在我们眼前的，是整洁的村容村貌，是成片的有机茶园，是热情的笑脸，是文明的乡风……我们品尝着原生态的烟火气息，欣赏着风物美景，感受着她朝气蓬勃的精气神。两天的时间里，我们放飞着快乐，也放飞着满腔的诗情画意。

北浴的山顶上，矗立着红色根据地纪念馆。老书记朱留安成了馆里的“金牌解说员”，这里也成了红色研学基地，3A级旅游景区。绿色和红色在这里交融，渗透，穿梭，它们来来往往，远离喧嚣和浮躁，坚守初衷和信念。沉淀着沧桑，凝聚起力量。

青山处处红叶飘。这一方红土地召唤着我和我的同仁们，以及更多的来访者，将纯朴、善良、仁义，一代代传承下去。

责任编辑 黄月梅