大数据视角下胶东红色金融数字化传播路径机制分析

田雨轩 于诗涵 李明乐

摘 要：胶东地区蕴含着大量尚未开发的红色金融资源，但现阶段存在红色金融文化传播途径受阻、群众接受程度低等问题。与此同时，对于黄金密运与北海银行为代表的典型红色金融事件，相关史料及研究比较少，对于胶东地域性红色金融的研究无法形成健全完善的理论体系构架。基于对缺失资料的补充，用于裨补阙漏，文章采用调查问卷法、观察法、文献分析法和统计分析法，对胶东红色金融数字化传播提出改进方案，用于支持胶东红色金融的传播。

关键词：胶东红色文化；红色金融；数字化传播

中图分类号：F592.7    文献标识码：A 文章编号：1005-6432（2024）04-0045-04

DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.2024.04.012

1 研究背景

1.1 发展现状

近年来党和国家大力弘扬红色文化，社会上挖掘出一大批高质量的红色文化，极大程度上增强了意识形态领域建设。在胶东这片土地之上，也诞生了诸多蕴含丰富研究价值与教育价值的红色文化。《全省教育系统法治宣传教育第八个五年规划（2021—2025年）》中，山东省明确指出教育系统中红色教育发展的重要性，党的十八大以来，随着全员全过程全方位育人理念的深入人心，家庭和社会支持教育发展的氛围越来越浓厚［1］。《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》中提出，建成物理分布、逻辑关联、快速链接、高效搜索、全面共享、重点集成的国家文化大数据体系，中华文化全景呈现，中华文化数字化成果全民共享［2］。这说明当下仅对红色文化的外表进行传播活动已不足以迎合大众需求，更多的是要對红色文化加以深层次利用与理解，附加以地域性、先进性等优良属性。

1.2 问卷调查

通过设计相关调查问卷并开展广泛社会实践调研工作，在文献整理、实地访谈的基础上，制定出面向胶东地区有关红色金融的相关宣传方式、流通手段的问卷调查，利用问卷星公开在互联网上做调查研究。本次问卷调查一共收回问卷2843份，其中有效问卷2433份。团队将多选题中仅填一项或者单选有空缺的问卷归为无效问卷。收集完有效问卷之后，利用SPSS、Excel等技术加以分析整合，并得出相应数据结论。

对于胶东红色金融的调查研究，调查问卷中样本人口统计结果如下所示：

（1）男女性别分析。问卷调查中男性1385人次，女性1458人次，男性占比0.49，女性占比0.51，男女比例较为均衡。

（2）年龄。人群年龄段主要集中于青年阶段，15～25岁共计1796人，占比约62%。35～60岁群体共计837人，占比约29%。60岁以上群体共计237人，占比约8%。年龄分布略显不平衡，青年群体占比较大。

（3）地域分布。九成以上访问者来自山东，85%的人来自胶东地区，8%的人来自济南，7%的人来自其他地区。分布多集中于胶东，符合课题对于胶东地区红色金融文化研究的展开。

（4）学历。本科及以上占比超过七成，多为在校学生，且多以分布在青岛、烟台两地为主。

（5）政治面貌。团员占比约30%，党员以及入党积极分子占比约20%，群众占比约45%，民主党派及无党派人士占比约5%。

1.3 胶东红色金融遗迹红色文化传播信息形式分析

经过数据调查分析：有36%的群众通过自媒体的形式了解过本土红色文化，30%的群众通过新闻报道的形式了解过红色文化，23%的群众通过舞台剧剧目演出的形式了解过红色文化，有11%的群众通过其他途径获取过红色文化相关知识，例如同家中革命先辈沟通的方式。

1.4 胶东红色金融传播优势

有637人次认为是政策支持，542人次认为是胶东自身文化优势，483人次认为是胶东地区群众受众群体广泛，有476人次认为和政府宣传有关系，剩余有303次认为和其他因素有着密切联系。

1.5 胶东红色金融传播过程中潜在问题

根据数据结果分析，有743人次认为和传播方式有限、传播手段落后有关，有632人次认为和红色资源单一有关系，有491人次认为和挖掘深度不足有关系，有327人次认为和群众兴趣单一有关系，另外有240人次认为与其他领域有较大关系。

1.6 研究小结

胶东红色金融的传播链条没有结合时代新兴技术创造出新的传播方法与传播手段。现阶段多数用户了解红色金融文化依旧是通过新闻、报纸和书籍等老旧媒体方式。但对于当下新兴的互联网技术，红色金融的传播并没有很好地抓住这一发展契机，应合理利用视频直播方式、VR等技术手段，将红色金融加以数字化技术利用，从而创造出更多客户群体需要。

（1）以互联网平台为基础、海量数据为资源的大数据时代体系已经成熟并逐渐创新。利用红色金融文化数字化传播，打破数字技术鸿沟，已成为时代所趋。大数据时代在《中国互联网络发展状况统计报告》中提到我国网民规模达10.32亿，互联网普及率达73%［3］。互联网用户群体规模庞大，同时网络基础设施建设方面也取得非常显著的成果。更为重要的价值是网民基本实现无年龄差异化趋势新发展，智能化制造工艺更新换代助力老年群体高效使用互联网设备，老年群体上网、用网、联网需求进一步提高，作用于大数据数字化技术，筑牢大数据机制体系。

（2）成熟稳定的大数据技术为红色金融文化多样性提供保障。大数据时代下孕育出新兴媒体交流传播机制，融合传统媒体优势，整合并创新，从而形成新型文化传播发展模式。红色金融文化的创新发展离不开大数据为其提供强大资料库支撑，红色金融文化也可借此契机凭借多样性传播方式，引入寻常百姓家。利用大数据技术传播速度快、时效性强等优势为红色金融文化赋能，提高其多样性的文化价值属性。

（3）推动数字化技术同红色金融文化有机融合。数字化技术应用实践的最终核心价值是在真实的现实世界环境中为体验者提供极具价值和意义的虚拟数字化内容信息［4］大量优秀红色金融资源在当代传播过程中存在困境，要合理使用数字化技术激活红色金融文化。将数字化技术与红色金融文化开发利用两者有效结合，做到优势资源互补，能够促进红色金融资源在数字化技术加持之下不断扩充自身价值，增加自身活力，便于充分调动社会资源，达到社会效益与经济效益并存。

2 传播途径创新

文章以互联网大数据技术支撑的新型红色文化传播平台为红色文化传播介质，该平台将红色文化传播过程中的主体分为两类，即平台运控方与平台使用方，文化接收方作为终端接收传播方输出的相关信息。平台拟运行模式如图4所示。

以互联网大数据技术为工具运行数据库，进行用户信息处理工作，随机向小范围平台使用方展开初步红色文化個性化传播服务试运行；假设在小规模试运行平台使用方满意程度≥92％时，应用互联网大数据技术面向全体平台用户提供个性化红色文化传播服务。

综上所述，该平台以互联网大数据技术作为技术支撑，将红色文化与互联网大数据技术有机结合，旨在打破传统红色文化传播技术层面的局限，建立针对红色文化的创新型文化传播机制。

3 解决困境的措施

重视传统模式视域下红色文化受阻关键因素：过去红色文化传播多为行政手段，采取上级对下级指令性意见等方式，进行红色文化的宣传传播工作，致使群众对红色文化认可度低下。利用胶东本土红色金融的文化传播方式，能够有效拉近群众同地域性文化之间的距离，提高文化传播效率。

3.1 数字化技术同红色金融文化融合方面

3.1.1 利用互联网+红色金融融合发展模式

以抖音为例，抖音是现下用户群体数量最可观的平台，以其受众群体优势，对传播文化有极大推动作用。在这个受众极其广的平台中，抖音同时利用技术优势，打造多种视频剪辑制作功能从而降低视频制作门槛，吸引大众投入视频制作行列之中，使红色金融特色融入抖音群体之中，利用群众优势制作出更多优质作品，推动红色金融事业发展。

3.1.2 地域性红色金融文化同线上线下大中小学思政课教育融合

大中小学可根据学生群体差异开展具有针对性的思政教育课程，思政课的实质问题是关乎思想政治，附加项是红色金融文化。对于思政课中融入红色金融相关思想，让学生独立思考时贯穿本土红色金融思想，培育地域认同感和归属感。对于课程设置要充分结合社会实践。综合多方面因素，形成互进互促的思政课融合体系，为红色金融传播提供坚实的保障。

3.2 红色金融文化顺应大数据时代客观规律方面

3.2.1 加强对数据学科素养培育工作

在大数据时代背景之下传播先进红色金融文化，对于红色金融文化的掌握固然重要，更为关键的是掌握相关数据资源整合运用，确保数字资源利用率最大化，与此同时也要注重与同行业同产业进行积极交流和实时探究。整合红色金融资源的同时，着眼于大数据“4V”特性，最大限度地获取数据、分析数据、融合数据，并且建立起属于红色金融专属数据库。从文化传播的过程来看，从业者应该能够从海量数据中提炼有价值的信息，排除干扰性与不完备数据，破解数据反映的规律，及时分析受众的需求，推出更多具有“形式”与“内涵”概念的文化体验［5］。

3.2.2 利用数字化技术合力打造本土红色金融文创产品

红色文化资源是复杂的、多维度的，实现有效地传递红色文化，应避免对复杂的文化资源仅为表面物态的继承。同时，红色文创产品作为文化与用户之间沟通的桥梁，在产品设计过程中，如消费者对红色历史的认知程度、吸引消费者的产品形式、消费者对红色精神的时代价值取向等，积极推进红色文化资源的有效转化。

3.3 未来展望方面

3.3.1 形成产学研相结合的发展新模式，推动大数据同红色金融相融合

将产学研结合作为提高自主创新能力、提高产业竞争力的重要途径，大力建立健全以红色旅游市场为导向、以旅游公司为主体、以高等学校的旅游英语教育为支撑、以产业化为目标的产学研合作机制。

3.3.2 培养大学生对外传播文化的能力，增强学生掌握数字化技能的能力

（1）坚定红色文化自信。在阅读了胶东红色金融文化相关史料、观看纪录片、与当代英模见面的过程中，让大学生对话英模，感受英模的心路历程，坚定红色文化自信，养成自觉传播优质红色文化的习惯。

（2）掌握数字化技术的实际应用。使得大数据技术能被学生群体驾驭并合理利用，发挥数据资源整合优势，使学生群体在感悟红色金融思想的同时，成为传播红色金融文化的引领者。利用互联网大数据技术，通过社会群体的力量，鼓励学生掌握相关数字化技能，将红色金融文化以数字化形式传播。

4 结论

在当今互联网技术快速发展的阶段，原有文化传播媒介逐渐脱离时代，只有将文化传播加以数字化技术的应用，才能为为传统文化赋能。实现内部活化，增添生命力，将大数据时代数字化技术同本土地域性红色金融贴合并举，从而用新兴媒介提升红色金融领域的吸引力与魅力，吸收社会群体投入胶东本地红色金融事业之中，加强对红色金融的了解与探究，接受以黄金密运为特点的红色金融故事，增强群众对于本地红色文化的学习热情与文化认同感，打造文化自信，严控红色文化方面所面临的文化虚无主义抬头趋势。回顾历史的时刻，也是展望未来的时刻。张宇飞阐述道，以坚定的自身立场，崇高的政治信仰，正确的思想认识，鲜明的学术观点，抵制各种错误思潮的侵染腐蚀，为大学生树立正面榜样［6］。

参考文献：

［1］曹桢，喻一珺，王钰菡.“大思政课”视域下高校思政课实践教学社会协同机制探讨［J］.北京交通大学学报（社会科学版），2022，21（2）：59-67.

［2］中共中央办公厅 国务院办公厅印发《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》［J］.广播电视网络，2022，29（6）：6.

［3］CNNIC发布第49次《中国互联网络发展状况统计报告》［J］.新闻潮，2022（2）：3.

［4］赵杨洋.物质文化遗产数字化传播研究［D］.长沙：湖南大学，2017.

［5］王晓俊，尚征.大数据时代文化传播的变革研究［J］.新闻爱好者，2022（2）：66-69.

［6］张宇飞.新时代大学生红色文化教育研究［D］.西安：西安石油大学，2021.

［基金项目］国家级大学生创新创业项目“大数据下胶东红色革命文化数字传播的机制与对策研究——以黄金密运为例”（项目编号：202211688028）。

［作者简介］田雨轩，男，汉族，山东济南人，山东工商学院国际商学院，研究方向：会计学；于诗涵，男，汉族，山东威海人，山东工商学院金融学院；李明乐，女，汉族，浙江义乌人，山东工商学院国际商学院，研究方向：财务管理。