邓小平探索和推进中国式现代化的方法论贡献

摘" 要：以邓小平同志为主要代表的中国共产党人在推进现代化的过程中发挥了承前启后的重要作用，为新时代推进和拓展中国式现代化建设事业作出重要方法论贡献。一是坚持马克思主义和发展马克思主义相结合，为中国式现代化提供基本思想遵循。坚持马克思主义的指导为中国式现代化奠定根本价值方向，以解放思想的态度发展马克思主义为中国式现代化的理论和实践提供重要创新空间。二是坚持毛泽东思想和反思毛泽东晚年失误相结合，奠定中国式现代化的政治前提。坚持毛泽东思想特别是其中关于现代化的战略思考和实践探索，为中国式现代化的深入展开提供了重要支撑。同时，反思毛泽东晚年社会主义现代化建设探索性失误，为中国式现代化的深入展开创造了条件。三是坚持“摸着石头过河”和加强顶层设计相结合，为推进中国式现代化谋划战略图景，实现了创新探索与把握客观规律的有机统一。四是坚持借鉴西方文明和拒绝“西方中心论”相结合，构建了中国式现代化的文明理念。

关键词：邓小平；中国式现代化；方法论

中图分类号：D61；A849 文献标识码：A 文章编号：1673-2359（2024）06-0001-10

作者简介：尚庆飞，南通大学马克思主义学院教授，江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心南通大学基地研究员。

基金项目：国家社会科学基金哲学社会科学领军人才项目“‘两个结合’与马克思主义中国化时代化的创新机制研究”（22VRC009）

党的二十大报告指出：“在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上，经过十八大以来在理论和实践上的创新突破，我们党成功推进和拓展了中国式现代化。”①回顾中国共产党领导和推进中国式现代化的历史进程不难发现，邓小平同志作为党的第一代中央领导集体的重要成员和党的第二代中央领导集体的核心，发挥着承前启后的重要作用。邓小平立足社会主义初级阶段基本国情，创造性提出“中国式的现代化”重要命题，推动改革开放和社会主义现代化建设事业取得伟大成就，将毛泽东等老一辈革命家未竟的现代化事业向前推进，也为新时代中国式现代化的成功推进和拓展提供了重要方法论启示。

一、坚持马克思主义和发展马克思主义相结合：为中国式现代化提供基本思想遵循

中国式现代化是党领导的社会主义现代化。坚持马克思主义现代化思想的指导，是中国式现代化的重要属性。改革开放初期，邓小平响应人民群众实现社会主义现代化的迫切诉求，聚焦如何认知马克思主义这一核心问题，明确指出：“社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们并没有完全搞清楚。”①在此基础上，他倡导将坚持马克思主义与发展马克思主义相结合，既遵循马克思主义现代化思想的一般规定，又从中国具体实际出发推进社会主义现代化建设，为中国式现代化提供基本思想遵循。

第一，坚持马克思主义现代化思想的指导，明确中国式现代化的根本任务。现代化是以工业化为前提和基础，以技术进步与创新为动力，引发政治、经济、文化等社会各领域深刻变革，实现从传统农业社会向现代工业社会转型的历史进程。任何国家推进现代化，必须遵循其一般规律。任何一个国家的现代化都是建立在生产方式的革命性变革基础之上，必然伴随着生产力的解放与发展，这是人类现代化发展的普遍性规律。马克思主义经典作家对西方现代化持辩证反思态度：一方面对西方现代化的革命性意义给予高度肯定，即资本主义现代化对社会生产力和社会交往关系的巨大革命，“在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”②。另一方面，对以资本逻辑为核心的西式现代化弊病保持着高度警惕姿态，着重批判了由世界市场催生的所谓“世界历史”的虚假性和差序性，把消灭生产资料私有制作为社会主义现代化的重要前提任务。中国共产党始终以马克思主义现代化思想为指导，将实现现代化视为不懈追求的目标。毛泽东在革命战争年代就明确提出“中国工人阶级的任务，不但是为着建立新民主主义的国家而斗争，而且是为着中国的工业化和农业近代化而斗争”③。“三大改造”完成后，中国共产党明确提出建设“四个现代化”的战略规划，但对于如何在经济文化落后的发展中东方大国推进现代化建设缺乏全面而准确的认识，在一部分地区、一部分人那里形成“宁肯要穷的社会主义，不要富的资本主义”的错误观念，使得“四个现代化”的战略目标并未得到很好的推进，陷入了“以阶级斗争为纲”的迷思。面对社会主义现代化建设的曲折，邓小平明确强调，“贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义”④，将推动社会生产力的进步和发展视为社会主义的本质属性。坚持解放生产力与发展生产力相统一的观点，是对唯物史观物质生产第一性原则的坚守。邓小平注重运用唯物史观的科学方法论来研究中国的新情况，明确指出：“什么是我国今天最重要的新情况，最重要的新问题呢？当然就是实现四个现代化。”⑤党的十一届三中全会后，邓小平多次强调，社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力，“离开了生产力的发展、国家的富强、人民生活的改善，革命就是空的”⑥。这一重要判断从理论上重新回归了对马克思主义的科学认知，为推进社会主义现代化澄清了思想迷雾。

第二，坚持马克思主义即坚持共产主义，充分彰显中国式现代化的价值追求。尽管西方国家率先开启人类现代化历程，但私有制不可避免地造成劳动和资本的深刻矛盾，进而引发社会贫富差距扩大、经济周期性波动、离心离德、丑恶颓废①等问题。基于对西式现代化内在结构弊病的深刻把握，马克思主义构想了一条以公有制为基础的社会主义现代化道路。邓小平指出：“马克思主义的另一个名词就是共产主义。……共产主义是没有人剥削人的制度，产品极大丰富，各尽所能，按需分配。”②中国共产党人对社会主义的坚持突出体现在两个方面，“一条是公有制经济始终占主体地位，一条是发展经济要走共同富裕的道路，始终避免两极分化”③。这表明，发展社会主义现代化不仅要以生产力的高度发达为前提，更要以实现全体人民的共同富裕为目的。这是社会主义现代化与资本主义现代化的本质区别。并且，邓小平在推进中国式现代化建设过程中，始终坚守社会主义的政治方向。他在南方谈话中进一步指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”④邓小平提出的社会主义本质论，不仅突出强调解放和发展生产力在社会主义功能结构中的基础性地位，还集中凸显了社会主义在生产关系层面的本质属性。邓小平对马克思主义本质的深刻认识，有助于全体人民在解放和发展社会生产力的过程中共享现代化发展成果。

第三，通过坚持解放思想、实事求是，为中国式现代化的深入推进提供广阔思想空间。1978年9月，邓小平“北方谈话”中多次强调实事求是的重要性，认为实事求是“是政治问题，是思想问题，也是我们实现四个现代化的现实问题”⑤。同年12月，邓小平在中央工作会议上发表的讲话中明确提出：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。”⑥在新的历史条件下，邓小平以毛泽东实事求是思想为引领，继承中华优秀传统文化的理论资源，创造性地阐发实事求是方法，把实事求是作为解放思想的根本依据，把解放思想作为坚持实事求是的重要前提，进而完成了对党的思想路线的拨乱反正。面对社会主义现代化建设的复杂性系统性，邓小平明确提出要“努力把马克思主义的普遍原则同我国实现四个现代化的具体实践结合起来”⑦。这意味着，我国的社会主义现代化建设既要坚持马克思主义基本原理，也要结合中国“底子薄”“人口多，耕地少”的具体实际，实现对马克思主义的突破性发展，譬如提出社会主义初级阶段论。尽管马克思主义经典作家也曾提出共产主义可以划分为“第一阶段”与“高级阶段”⑧，但受时代任务局限并未在现实层面展开进一步实践。对此，邓小平指出，“社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段”⑨。以社会主义初级阶段对我国社会主义所处历史方位的判定，一方面表明，我国已经进入社会主义社会，中国式的现代化具有社会主义的鲜明本质属性，必须将坚持社会主义作为原则和底线；另一方面表明，我国物质文化水平仍然相对比较落后，在此基础上展开的现代化建设较之于西式现代化更具艰巨性与复杂性，必须充分尊重这一客观实践，坚持“走自己的路”。

二、坚持毛泽东思想和反思毛泽东晚年失误相结合：奠定中国式现代化的政治前提

科学认识、评价毛泽东和毛泽东思想，确立中国社会主义现代化正确道路，是互相关联的历史性课题。前一个问题解决不好，后一个问题必然受到影响。毛泽东逝世后，针对党内外在认识毛泽东和毛泽东思想上出现的极端化倾向，邓小平将坚持毛泽东思想和反思毛泽东晚年失误相结合，奠定中国式现代化的政治前提。

第一，坚持毛泽东思想的科学地位，一以贯之推进社会主义现代化。中国式现代化的推进和拓展，源于以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人的探索和奠基。邓小平反复强调：“我们任何时候都不能损害毛泽东同志在整个中国革命史上的光辉形象，不能动摇高举毛泽东思想旗帜的原则”①，明确将“确立毛泽东同志的历史地位，坚持和发展毛泽东思想”②作为起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》（以下简称《第二个历史决议》）“最核心的一条”，也是“最重要、最根本、最关键”的原则③。邓小平不仅对毛泽东的历史地位作了高度评价，还强调将毛泽东思想与毛泽东的晚年错误区别开来，充分肯定毛泽东思想作为党的指导思想的伟大意义，延续了毛泽东对社会主义现代化的伟大探索。首先，一以贯之地坚持走社会主义道路来推进现代化。新中国成立后，中国共产党协同推进“一化三改”，将社会关系变革与工业化发展并举，使社会主义成为我国现代化建设的内在规定。毛泽东明确指出，要“在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国”④。邓小平坚持社会主义是现代化的根本前提，充分发挥社会主义制度的优越性，强调“绝不能搞自由化，绝不能走西方资本主义道路”⑤。其次，坚持党对社会主义现代化的领导。由于中国的社会主义现代化是在自身经济动力不足的情况下实行的赶超型现代化，为将内部有限的力量动员与团结起来、调节社会快速发展状态下潜在的问题与矛盾，必然确立引领现代化事业的坚强领导核心。毛泽东强调，“工、农、商、学、兵、政、党这七个方面，党是领导一切的”，“党要领导工业、农业、商业、文化教育、军队和政府”。⑥邓小平也认识到，社会主义现代化事业能否成功，关键在党。他强调：“没有党的领导，就没有现代中国的一切。”⑦再次，坚持实事求是推进社会主义现代化。实事求是是毛泽东思想的精髓。邓小平强调“从现在的实际出发，充分利用各种有利条件，实现毛泽东同志提出的、周恩来同志宣传的四个现代化的目标”⑧，是对毛泽东思想最好的坚持。最后，坚持独立自主推进社会主义现代化。独立自主是毛泽东思想活的灵魂。中国共产党人独立自主地取得了建立起比较完整的工业体系和国民经济体系等重大成就。邓小平强调独立思考⑨，推动形成了一条有别于西方现代化和传统社会主义现代化的“中国式的现代化”道路。

第二，反思毛泽东晚年失误，将工作重心转移到社会主义现代化建设上来。马克思主义唯物史观阐明：“人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西”①，无产阶级在推翻旧政权、建立新政权后，必须“一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”②。生产力的发展程度是衡量社会主义发展阶段的重要标准。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人在马克思主义理论指导下，将生产力发展摆在至关重要的位置，并在党的八大上从生产力维度明确提出尽快将我国从落后农业国转变为先进的工业国的历史任务。然而由于国内外形势的复杂，我们没能坚持党的八大上对社会主要矛盾的正确认识。1975年，第二次复出的邓小平深刻总结与反思历史经验，强调国民经济发展是大局，“四个现代化”建设刻不容缓，并从薄弱的铁路问题开始整顿。党中央粉碎“四人帮”后，党内仍经历了两年多的徘徊时期，中国面临着向何处去和走什么道路的选择。邓小平在这一时期反复为停止“以阶级斗争为纲”做理论和实践准备。譬如，明确提出“两个凡是”不符合马克思主义，“必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民”③。党的十一届三中全会作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。1979年，邓小平在党的理论工作务虚会上的讲话中指出，“我们的生产力发展水平很低，远远不能满足人民和国家的需要，这就是我们目前时期的主要矛盾，解决这个主要矛盾就是我们的中心任务”④。1981年党的十一届六中全会上通过的“第二个历史决议”延续并发展了党的八大对社会主要矛盾的判断，即“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”⑤。这表明，邓小平果断领导实现党和国家工作重点的转移，坚持以经济建设为中心，为社会主义现代化建设的深入推进奠定了根本前提。

第三，结合新的时代条件发展毛泽东思想，初步勾画中国式现代化的基本轮廓。毛泽东是中国现代化事业的主要开拓者。20世纪50年代中期，面对国内社会主义改造与建设实践中出现的新问题、新情况，面对苏联社会主义事业中出现的问题，毛泽东明确提出要推进马克思主义基本原理同中国具体实际进行“第二次结合”⑥。毛泽东关于“第二次结合”的思考为突破传统社会主义现代化模式的束缚提供了思想解放的重要意义。进入改革开放和社会主义现代化建设新时期，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人继承并落实了“第二次结合”思想，不断推进中国式现代化的理论和实践探索。正如邓小平指出，“从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好”⑦。例如，基于社会主义初级阶段的基本国情，明确提出“三步走”的现代化战略；坚持现代化建设的社会主义性质和方向不动摇，明确了中国式现代化的社会主义性质，保证了中国式现代化正确的政治方向；提出“一个中心，两个基本点”为中国式现代化提供根本遵循；强调共同富裕是社会主义的本质，明晰了中国式现代化的价值追求；提出建立小康社会为中国式现代化在20世纪末的发展目标，丰富了中国式现代化的内涵；提出一系列“两手抓”，体现中国式现代化协调发展的诉求；关注环境保护推进可持续发展，为探索构建人与自然和谐共生的现代化作出贡献；强调和平与发展是时代主题，为走和平发展道路的现代化夯实历史根基。

三、坚持“摸着石头过河”和加强顶层设计相结合：为中国式现代化谋划战略图景

在社会主义现代化实践走向困境的背景下，回答中国的社会主义现代化建设应往何处去，这是邓小平面临的重要问题。邓小平坚持辩证唯物主义思维的指导，以“摸着石头过河”和加强顶层设计相结合的方式，在探索中不断积累经验、总结规律，为中国式现代化的深入发展提供战略谋划。

第一，坚持“摸着石头过河”，是推进中国式现代化的历史与逻辑必然。从理论逻辑来看，马克思主义经典作家的资本现代性批判，是建立在西欧生产力高度发达基础上的理论思考，相对缺少对后发国家现代化建设的观照。这导致以中国为代表的后发国家的现代化实践，无法从经典作家的“本本”中获得可供直接借鉴的现成答案。从历史逻辑来看，1956年以来，面对“苏联模式”的僵化性及其内在弊病，我们努力“以苏为鉴”，但却未能从根本上突破“苏联模式”窠臼，也就没能科学回答在经济文化水平相对比较落后的社会主义中国如何实现现代化这一核心问题。正如邓小平所言，“搞现代化建设，我们既缺少经验，又缺少知识”①。从现实逻辑来看，对社会主义现代化建设规律的正确认识，只有通过“摸着石头过河”的方式才能得来。邓小平强调：“过去搞民主革命，要适合中国情况，走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路。”②如何“走出一条中国式的现代化道路”，就需要通过“摸着石头过河”进行大胆的实践探索。邓小平指出：改革开放中许许多多的东西，都是群众在实践中提出来的。③“摸着石头过河”是我们进行社会主义现代化探索的第一步，也是关键一步。例如，社会主义市场经济就是在实践探索中不断形成和发展起来的原创性观点，因为市场或计划绝非区分社会主义与资本主义的根本标尺，而是推动经济发展的不同方式。“摸着石头过河”不仅体现了中国式现代化的探索性与过程性，还充分体现了其复杂性与艰巨性。“我们的方针是，胆子要大，步子要稳，走一步，看一步”④。以邓小平同志为主要代表的中国共产党人在建设“中国式的现代化”上肩负着两大使命，即一方面要对阻碍社会主义现代化建设的体制机制进行结构性调整，另一方面要重构与社会主义现代化建设相适应的体制机制及发展理念等。改革开放伊始，我们党所面临的极其复杂与艰巨的任务要求，既要解放思想，勇于创新，敢于在理论与实践中冲破“禁区”，“允许看，但要坚决地试”⑤；又要迈稳步子，深入实践，扎实推进解放和发展生产力。美国学者傅高义指出，“邓小平终其一生都在不断地学习和解决问题。他引导着中国的转型—— 一个摸着石头过河的过程，使得这个国家和他1978年接手时相比，变得几乎难以辨认”①。这一时期，中国共产党人坚持“摸着石头过河”，初步摸清社会主义现代化建设的“规律”与“经验”，进而在相关规律指导下大步迈向社会主义现代化强国。

第二，坚持加强顶层设计，为中国式现代化提供科学明晰的行动指南。中国式现代化的深入推进，一是明确现代化所处历史方位。邓小平从中国人口多、底子薄、生产力落后等国情特征出发，开创性地提出“社会主义初级阶段”理论。这一理论在对中国社会主义发展阶段进行科学划分与界定的同时，又将阶段目标与长远目标相统一，明确指出：“我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。”②二是科学研判发展现代化的时代主题。邓小平科学分析国际形势和发展趋势，作出“和平与发展是当今世界时代主题”的科学研判，将中国现代化建设与世界现代化进程紧密关联，使得社会主义现代化建设以开放包容姿态充分汲取人类现代化的一切积极成果。三是明确规定现代化的基本原则。党的十一届三中全会以后，党内外思想得到极大解放，但是“左”的思想倾向与资产阶级自由化“极右”错误思潮仍然存在。对此，邓小平提出四项基本原则，强调在建设现代化问题上要坚持社会主义方向与党的领导。四是明确谋划现代化的宏伟蓝图。邓小平深刻认识到，必须立足于社会主义所处的发展阶段，分阶段、有步骤地来规划适合中国的现代化战略。他指出，我国正处于“社会主义的初级阶段”，“一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制订规划”。③ 1980年邓小平明确“到本世纪末，争取国民生产总值每人平均达到一千美元”④，并将其作为达到“小康水平”的重要标识。他先后提出未来10年、20年乃至100年等不同时间段的战略构想。邓小平在继承“四个现代化”战略目标的基础上，创造性地提出了分“三步走”到21世纪中叶基本实现社会主义现代化的战略设想。1987年邓小平系统性阐释“三步走”发展战略，从对20世纪最后20年中国发展的规划和展望，到对发展至21世纪中叶的长远规划和展望，勾画出我国现代化建设的宏伟蓝图，构建起系统科学的中长期发展战略，成为事关中华民族伟大复兴全局的宏伟战略，为中国式现代化建设指明方向。

第三，坚持“摸着石头过河”与加强顶层设计相结合，确立推进中国式现代化不断发展的思想原则。一是形成对社会主义本质的正确认识，为辩证看待“摸着石头过河”与加强顶层设计之间的关系提供理论基础。在关于什么是社会主义的问题上，马克思、恩格斯基于对资本主义社会因生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾而引发的社会动荡状态的真切感知，设想了克服私有制和生产盲目性的社会主义的理想形态。第一个社会主义国家苏联按照马克思主义经典作家的设想，建构了以“公有制”“计划经济”和“按劳分配”为基本特征的社会主义形态。长期以来，社会主义正是以这样一种静态结构的方式被人们所广泛接受。但在此模式下，人们为保证社会主义的先进性与纯洁性，往往追求纯之又纯的公有制和高度集中的计划经济，进而引发尖锐的阶级斗争和广泛的社会贫困问题等。邓小平提出的社会主义本质论在理论上突破了以往对于社会主义本质的教条主义认知，解决了以往过分强调社会主义本质的静态结构而导致思想僵化的问题，为社会主义现代化实践不断突破发展扫清了思想障碍。二是结合现代化实践，形成对“摸着石头过河”与加强顶层设计之间辩证关系的科学认识。邓小平将二者关系放置于社会主义现代化建设的实践创新与理论创新中加以认识，既避免了脱离中国式现代化实践来设想社会主义本质，又避免陷入抽象思辨的泥潭，从根本上得到了对社会主义现代化建设规律的科学把握。三是以方法论结构阐明“摸着石头过河”与加强顶层设计之间有机统一的现实意义。顶层设计以“摸着石头过河”的实践经验为基础，为现代化建设提供宏观指导和总体规划；“摸着石头过河”以顶层设计的科学指导为依据，以不断探索和试验的现实成果支撑着现代化建设事业不断向前发展。“摸着石头过河”其中的“石头”正是现代化建设中的具体规律，而人们对于现代化建设规律的掌握从不是一蹴而就的，总是要经过实践检验、总结、凝练。邓小平顶层设计的规律认识来源是对社会主义现代化实践活动的总结，而其反过来又对现代化实践全局发挥着宏观布局和总体构思的重要作用。

四、坚持借鉴西方文明和拒绝“西方中心论”相结合：初步构建中国式现代化的文明理念

现代化肇始于西方，但这并不意味着走向现代化的路径只局限于西方现代化的唯一可能。邓小平关于中国式现代化的探索，在坚持民族性与世界性相统一的基础上，实现了借鉴西方文明和拒绝“西方中心论”相结合，初步构建了中国式现代化的文明理念。

第一，将中国式现代化与世界现代化接轨，确立推进中国式现代化的世界历史视野。现代化不是一个封闭的孤立的推进过程，现代化与全球化相伴而生。工业革命以后，西方资本主义国家凭借强大的生产力发展优势，率先开启了现代化的历史进程，并为满足资本无限增殖的目的，通过商品交换和拓展世界市场，将世界各地连为一体，使民族史越来越成为世界史。历史证明，世界上没有任何一个国家可以在脱离世界现代化舞台的背景下实现现代化。在西方资本主义文明仍然占据世界现代化主导地位的背景下，社会主义如何与资本主义和平共存、如何实现自身发展，这些问题在经典作家那里都找不到现成答案，必须在新的时代条件下作出新的回答。这是因为在马克思主义经典作家的设想中，社会主义是资本主义社会在革除自身基本矛盾后发展而来的，它脱胎于生产力发达的资本主义社会，是资本主义社会的替代物。吊诡的是，社会主义社会却率先在经济文化相对落后的东方国家建立起来。中国社会主义“先天基础”的薄弱，决定了其必然要妥善处理同资本主义国家之间的关系。毛泽东早在《论十大关系》中就明确要求，对于“外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风，我们要坚决抵制和批判。但是，这并不妨碍我们去学习资本主义国家的先进的科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面”①。基于对经济全球化不断发展、世界历史深入推进的科学把握，邓小平作出“和平与发展是当今世界时代主题”的科学判断，不仅将党和国家的工作重心转移到现代化建设上来，而且明确了中国式现代化的国际视野。1978年3月，邓小平提出：“我们对自己有清醒的估计，我们实现四个现代化，需要同西方世界合作。”②邓小平在南方谈话中还指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”③这种向世界开放的态度不仅使中国式现代化能够以开放、包容的姿态与西方现代化共处，最大限度利用世界现代化的广阔平台和发展资源推动中国式现代化发展，也使得中国式现代化在把握世界历史发展规律、顺应世界历史发展大势的基础上得以稳步推进。

第二，摆脱西方现代化构筑的意识形态陷阱，确立对待西方资本主义文明的科学态度。西方国家在现代化理论和实践上的先发优势使其积累了丰富经验，其优秀成果值得借鉴。然而，“西方中心论”赋予西方现代化以超历史性，将“现代化”等同于“西方化”。资产阶级通过掠夺和战争等方式，迫使一切民族采用其生产方式，推行其所谓的文明制度，为西方现代化的全球性扩张创造了现实条件，使得“东方从属于西方”①。西方资本主义国家构建起一整套以西方模式为单一标准的现代化模式，构筑意识形态陷阱，企图以商品输出、文化输出等方式将自身现代化模式强行输出给其他民族，以一种抽象同一性的意识形态抹杀了探索多元现代性方案的可能性。邓小平以卓越的战略眼光，深刻洞察了当前“和平与发展”的时代主题，廓清了西方现代化的迷雾，摒弃了“西方中心论”的现代化的传统模式，致力于“寻求一个和平的环境来实现四个现代化”②。邓小平强调：“中国要搞现代化，绝不能搞自由化，绝不能走西方资本主义道路。”③一方面，邓小平从普遍性和特殊性相统一的维度，将借鉴西方现代化和拒绝“西方中心论”相结合，着力探索一条不同于西方现代化的现代化发展路径。邓小平指出，“我们的概念与西方不同，我姑且用个新说法，叫做‘中国式的四个现代化’”④。另一方面，邓小平妥善处理了现代化过程中自我与他者之间的关系，对西方资本主义文明进行批判性借鉴。这种借鉴既是坚持社会主义原则下的借鉴，也是坚持独立自主、自力更生的借鉴；既“向资本主义发达国家学习先进的科学、技术、经营管理方法以及其他一切对我们有益的知识和文化”⑤，又对资本主义在现代化探索中的弊病高度警惕。在此基础上，邓小平做出改革开放这一历史性的决策，正确处理中国式现代化同西方式现代化的关系，从而成功开辟了中国式现代化的发展路径。

第三，提出“中国式的现代化”，以立足本土的现代化主体性实践奠定中国式现代化的雏形，推动主体性文明的创造。由于中国的社会主义是从半殖民地半封建社会，中间历经短暂的新民主主义社会过渡而来的，正处于并将长期处于社会主义初级阶段，与马克思和恩格斯所设想的从生产力较为发达的资本主义社会变革而来的社会主义存在显著差异，与西方国家发展水平差距较大。这就决定了中国的现代化建设不能简单套用马克思主义经典作家的模板，也不能粗暴地沦为西方现代化发展的翻版，而是必须探索出一条“中国式的现代化”道路。因此，邓小平提出，“中国式的现代化，必须从中国的特点出发”⑥。从生产力发展维度看，提出“中国式的现代化”是基于社会经济实际发展水平低下的现实考量。正如邓小平所言，“中国这样的底子，人口这样多，耕地这样少，劳动生产率、财政收支、外贸进出口都不可能一下子大幅度提高，国民收入的增长速度不可能很快”⑦。中国现代化的根基相对不足，使得难以用普遍意义上的现代化标准来衡量中国式的现代化发展状况。正是基于此，邓小平适时调整了现代化的发展目标和衡量标准，“叫中国式的现代化，就是把标准放低一点”①。从历史文化传统维度看，邓小平以中华优秀传统文化中的“小康社会”来说明和阐释“中国式的现代化”，是基于中华民族文化心理结构的历史文化考量。邓小平指出：“翻两番，国民生产总值人均达到八百美元，就是到本世纪末在中国建立一个小康社会。这个小康社会，叫做中国式的现代化。”②邓小平将中华优秀传统文化中的“小康社会”与现代化直接联系，赋予“现代化”以显著的民族文化色彩。这种立足本土实际和历史文化传统的“中国式的现代化”主体性实践，跨越了资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，是开创中国式现代化、推动主体性文明创造的坚实基础。正如习近平所言：“中国式现代化，打破了‘现代化=西方化’的迷思，展现了现代化的另一幅图景，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。”③

中国式现代化不是从天上掉下来的，是一代代中国共产党人接力探索的结果。同时，一代人有一代人的使命，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人完成了他们那一代人的使命。今天，历史的接力棒传递到当代中国共产党人手中。我们坚信，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，在以习近平同志为核心的党中央带领下，中国式现代化建设的任务一定能够完成，目标一定能够实现。

责任编校 张学城