英国文学作品中夜莺形象探究

一、引言

将鸟作为灵魂的象征，这在世界各地的民间传说中都很常见，在世界文学作品中，鸟类作为各种文学象征的手段也屡见不鲜。在英国文学作品当中，夜莺成为众多文学家笔下的常客，同时在欧洲神话故事当中也时常提到夜莺。基于此，本文以英国文学作品为例，论述有关夜莺鸟的神话故事，进而探究夜莺在文学作品中的象征意义，以此探究夜莺鸟与英国文学之间的渊源。

二、夜莺的神话溯源

每一个有翅膀的生物都是心灵升华的象征。根据荣格的说法，鸟是一种仁慈的动物，代表精灵或天使，超自然的援助，思想和幻想的飞翔。鸟，是思想、想象和心灵的象征。夜莺在全球的分布非常广泛，其分布范围包括北非、中东、中国新疆以及整个欧洲地区。夜莺的生活习性非常特殊，多生活在茂密的灌木丛当中，以小虫为食，夜莺的叫声悠远清晰且叫速极快，是目前已知的在夜间鸣叫的鸟类之一，这也是“夜莺”鸟得名的原因。

欧洲大陆有关夜莺鸟的故事传说众多，无论是古希腊神话还是安徒生童话当中均有夜莺的身影：在古希腊神话当中，传说雅典城受到外敌侵扰时色雷斯国王忒雷俄斯带兵前往救援，最终使雅典城脱险，为了表示感谢，雅典王将大女儿普洛克尼嫁给色雷斯国王。但是由于普洛克尼非常想念远在雅典的妹妹，因此要求国王忒雷俄斯将妹妹菲洛米拉送到色雷斯国，但是妹妹在前往色雷斯时，忒雷俄斯欲行不轨，并残忍地割掉了菲洛米拉的舌头，而菲洛米拉则将自身的怨恨化为罩毯并传递给姐姐普洛克尼，普洛克尼在将妹妹菲洛米拉救出后已经被仇恨蒙蔽了双眼，菲洛米拉冤杀了小侄子。忒雷俄斯勃然大怒，要将二人处死，普洛克尼与菲洛米拉感到在劫难逃后便向神祇寻求帮助，而后神祇将菲洛米拉变成了夜莺，同时将姐姐普洛克尼变成了燕子。由于妹妹菲洛米拉误杀小侄子，神祇为了惩罚这一行为，便要求不能说话的菲洛米拉通过整夜歌唱的方式进行赎罪。受到这一神话故事的影响，很多文学作品会通过“菲洛米拉”指代夜莺，并赋予夜莺人格。而在安徒生童话《夜莺》当中则讲述了夜莺为皇帝驱走死亡阴霾的故事，夜莺的歌声则成为自由、善良、纯洁与高尚的象征。

三、夜莺的象征意义

夜莺鸟在自然生态中的生活特性，使得其在很多英国文学作品中被赋予符号化意义，如夜莺昼伏夜出且喜欢生活在茂密的灌木丛当中，由于很少有人目睹夜莺的真容，所以在英国文学作品当中，夜莺通常会伴随着夜晚与月亮一同出现，作家即通过夜莺展现出一种浪漫的哀愁。此外，夜莺的声音清扬婉转，非常容易牵动人们的内心情感，由此在很多文学作品当中夜莺的歌声便被赋予浪漫欢快的特征，并成为“爱情”“自由”与“欢乐”的象征。

（一）以夜莺鸟的形象象征哀伤

由于夜莺多在夜晚鸣叫，且受到有关夜莺神话故事的影响，在一些英国文学作品中，作家会将夜莺视作为悲伤的化身，或者通过夜莺烘托伤感悲哀的氛围，如英国诗人马修·阿诺德的作品《菲洛米拉》。通过上文对于夜莺神话故事的分析可知，夜莺与“菲洛米拉”之间存在着千丝万缕的联系，因此在马修·阿诺德的作品中夜莺的鸣叫不仅仅是歌唱的手段，而且还是对“菲洛米拉”自身悲惨遭遇的叙述。通过夜莺，作家描写了菲洛米拉对于往日记忆无法遗忘的哀痛回忆，同时通过夜莺的歌声展现出爱与恨、欢快与哀痛的矛盾情绪。此外，在夜莺的歌声中还表现出菲洛米拉对于往日耻辱的耿耿于怀、对复仇后短暂而又鲜明的欢快，以及对误杀小侄子时内心产生的愧疚。菲洛米拉的种种心理状态体现在歌声当中，而这缠绵不绝的歌声也令听众扼腕叹息。时至今日，夜莺与“菲洛米拉”的神话传说仍然存在于英国文学作品当中，且夜莺始终是“菲洛米拉”的象征。约翰·克莱尔是英国19世纪浪漫主义代表诗人之一，他的诗歌作品多以描绘自然风光为主，且具有“北安普顿的诗人”的美誉。在约翰·克莱尔的诗歌中同样存在对夜莺的描绘，如在《夜莺之巢》中作家通过“颤动”“哀伤”以及“衷肠”等词汇形容夜莺，由此以夜莺表达哀伤，营造悲惨的氛围。《印度小夜曲》是英国作家珀西·比希·雪莱爱情诗的代表之一，其中“夜莺”形象同样是哀伤、悲情的象征，诗句中“那夜莺已不再怨诉”显然烘托了哀伤的氛围，但是随着爱情的到來，夜莺凄凉的歌声也变得甜蜜起来；19世纪英国画家、诗人罗塞蒂作品中对于夜莺象征哀伤的表现则更为明显，正如诗人在作品《Song》中所提到的那样，“再不闻那迷离的夜莺，在怅惘的月夜，哀凄地低鸣”；约翰·弥尔顿在作品《幽思的人》中通过夜莺鸟烘托悲伤而哀愁的氛围。类似于马修·阿诺德等英国作家文学作品中的“夜莺”形象象征还有很多。除了在英国文学作品中会将夜莺视作哀伤的象征以外，在美国、法国等众多国家文学作品当中夜莺均是“哀伤”的代名词，通过夜莺衬托哀伤气氛的形式非常普遍。

（二）以夜莺为载体表达作者的人生态度

约翰·济慈是英国浪漫主义诗歌的代表性人物。济慈在诗歌中多会将内在情感与外在自然相联系，在对生活的感悟中汲取创作素材。由于济慈的作品多来自本人的真实生活，因此读者在阅读过程中往往能够产生身临其境之感。在《夜莺颂》当中，济慈则通过“夜莺”表达出自身的人生态度，虽然济慈才华横溢，但是却长期生活在穷苦困难中。某天一只夜莺飞进济慈的家中并在夜间不停地鸣叫，而夜莺美妙的歌声使他的心灵大受振奋，在夜莺的歌声中，心中的不满与悲愤逐渐转化为对生活的热爱，正是在这种环境下他创作出了诗歌《夜莺颂》，在作品中作者通过“快乐”“嘹亮”以及“歌唱夏天”等词汇形容夜莺的歌声。虽然创作《夜莺颂》时的他过着被肺病折磨的生活，但是我们却能够明显发现《夜莺颂》的浪漫主义倾向，在他的心目中，夜莺已经成为理想世界的象征，是沟通现实与梦境的桥梁。从《夜莺颂》文字表面来看，济慈赋予了夜莺自由以及快乐的象征，如“你让悠扬的乐音充盈在山毛榉的一片葱茏和浓荫里，你放开嗓门，尽情地歌唱着夏天”等等。但是通过对作品的深入解读能够发现，作者将生活、命运以及家庭的不幸通通融合到了作品当中——“我要痛饮呵，再悄悄离开这世界，同你一起隐入那幽深的林木”“远远地隐去，消失，完全忘掉”以及“趁这午夜，安详地向人世告别，而你呵，正在把你的精魂倾吐”等均是济慈通过夜莺表达人生之痛苦，同时也体现出作家对于理想世界的向往。在《夜莺颂》当中，夜莺的歌声以及夜幕下的景色与济慈所处的现实生活形成了强有力的对比，而“夜莺”恰恰是济慈对于理想人生的认识，此外通过以“乐景”写“哀伤”的手法也能够使得读者感受到作者内心深处的哀伤。虽然此时夜莺不是哀愁的象征，但是其代表的理想型人生却与济慈现实生活产生了无形的对比，由此也反映出作家对快乐、自由生活的憧憬。

（三）借夜莺象征美好与欢乐

在《夜莺颂》中，济慈把夜莺欢乐的生活与自身现实生活进行对比，并借“夜莺”阐发了本人的人生态度，表达了对“夜莺”理想生活的憧憬。而在《诗人颂》中，“夜莺”则成为美好与欢乐的象征，作者将“夜莺”视为“人们喜欢的事物”，诗歌表达了济慈对两位诗人的赞颂之情，肯定了诗人的魅力的影响，同时通过想象构建了一方净土，净土中景色优美且风和日丽，而他所称颂的两位诗人的作品更是在净土中永远地流传。此外，作者通过夜莺美妙的歌声烘托“净土”之美好——“夜莺在这里鸣啭歌喉，不唱那麻木不仁的事由，唱的是悦耳的神圣真谛”，并认为在这美好的世界中应当荡漾着夜莺动人的乐曲。由此可见，在《诗人颂》当中，夜莺被用来烘托美好的氛围。

文学作品充满着象征，象征也在形式上多种多样。人类梦想超越自身的局限，是一种与生俱来的本能，在这种情况下，鸟是最适当的超越象征。它代表通过“媒介”发挥作用的特殊的直觉性质。威廉·德拉蒙德在《对爱的呼唤》中同样赋予夜莺美好的象征意义，“让她用玫瑰花铺开你一天的行程，处处夜莺啼，歌唱你的来临，创造出一个永恒之春”，在瑰丽的语言渲染之下，德拉蒙德营造了一副春天的景色，同时在夜莺的歌声中表现了春日花木争荣、春风和煦的春日生机，同时春日景色中的一切事物又展现着欢快、美好与希望。

（四）通过夜莺象征爱情

古代欧洲大陆存在这样一种说法，即在听到布谷鸟鸣叫之前首先听到夜莺的叫声，那么就表明爱情会非常顺利。在这种说法下，夜莺就化身爱情的象征并在很多文学作品中出现。如在英国作家弥尔顿的《夜莺》当中，夜莺就成为爱情的象征，在诗歌中作者描写了一副五月黄昏时分夜莺鸣叫的场景，在这种极具诗情画意的背景下，夜莺的鸣叫唤醒了弥尔顿对于爱情的憧憬。五月是弥尔顿最为喜爱的月份，这一点在作家另外一部作品《五月晨歌》当中也有所表现。黄昏正是鸟儿归巢的时期，但是夜莺却整夜不眠并编唱着无尽的歌曲，因此在《夜莺》中，当五月、夜莺与黄昏共同交织在一起时便引发了弥尔顿对爱情的热切问语：“你可要拿新希望来充满爱人的心房？”诗歌中“啊，若约芙都给了你柔和的乐歌……唱得太晚了点儿，没叫我舒心”，通过对夜莺歌声的急切渴求表现出等待爱情的焦急心情，诗歌末尾处带有明显的责怪意味，并表明人生中多次爱情希望的破灭。整体而言，弥尔顿《夜莺》中的夜莺作为爱情的象征，通过寂静的树林与夜莺的歌声之间的反衬，以及五月的黄昏等衬托出了夜莺娇小的形象，同时又以布谷鸟的粗浅反衬夜莺鸟的友爱与柔情，最后通过拟人化处理手段将古希腊神、人物以及夜莺完美交融在一起，并奠定了诗歌中的爱情浪漫基调。

奥斯卡·王尔德是英国著名作家、诗人、剧作家，在王尔德的笔下“夜莺”同样化身爱情的象征。如在《夜莺与玫瑰》中，作者以“夜莺”为主角向读者讲述了一个悲惨的爱情故事：在寒冷的深冬，年轻的学生为了能够与心爱的姑娘跳舞而急需寻找一朵红玫瑰，当听到学生因为无法得到玫瑰而发出哭泣声音时，夜莺以为年轻的学生就是它等待的真情人，因此为了帮助学生完成爱情愿望，夜莺选择通过牺牲自己换取一朵玫瑰花。在夜晚，夜莺将胸脯插入到玫瑰的尖刺当中，随着血液的流淌，带血的红色玫瑰花终于在寒冷的冬天盛开，而夜莺却永远倒在了繁茂的树林当中，怀着对于爱情的希望而死去。当心爱的姑娘在接受了玫瑰花，又以贫穷为理由拒绝了年轻学生的爱情追求时，在愤怒的支配下，学生将玫瑰花丢弃在马路上并被车轮碾压。在《夜莺与玫瑰》中，夜莺成为“爱情悲剧”的象征，并承担“为爱牺牲”的角色，夜莺的死亡将故事的悲惨氛围提升到最高层次，且血液的流淌、生命的消逝以及用生命换取的玫瑰花被无情丢弃在马路中均为作品增加了悲剧色彩。虽然夜莺的死亡充斥着痛苦，但在作家的笔下，爱情超过了生命，并成为夜莺的永恒。

四、结语

本文以夜莺在英国文学作品中的象征意义为研究对象展开分析，通过上文论述来看，夜莺的形象在英国文学作品中十分常见。且夜莺的象征意义明显受到古希腊神话故事的影响，其很多象征意义均是神话故事的外延。在文学作品中，夜莺象征的实际意义具有多元性，本文主要结合古希腊有关“夜莺”的神话故事，以及英国文学领域中与“夜莺”有关的作品，对夜莺在哀伤、作者人生态度、美好与欢乐、爱情四个方面的象征意义展开分析。但是夜莺作为鸟类，其本身仅是一种动物，因此无论其出现在哪部作品当中，无论其具有何种象征意义，本质上都是作者通过“夜莺”这一形象而将自身的情感外显，同时在不同作品、不同语境下对“夜莺”的象征意义展开研究，能够帮助读者加深对于作者情感以及作品内涵的思考与解读。

参考文献：

[1]赵晓丽.论夜莺在英国文学作品中的象征意义[J].参花（中），2022（09）：119-121.

[2]葛淑娴.论夜莺意象在西方文学作品中的体现[J].青年文学家，2015（29）：89.

[3]齐俊.例说“夜莺”意象在英美文学作品中的体现[J].科技信息（学术研究），2007（12）：103.

[4]木娜瓦古丽·帕尔哈提.论阿拉提·阿斯木的《夜莺歌唱黎明》[D].新疆师范大学，2023.

[5][瑞士]卡尔·荣格，等.著.人类及其象征[M].张举文，荣文库，译.沈阳：辽宁教育出版社，1988.

[6]蔡玉侠，赵英俊.解读英美文学作品中固化形象的文化内涵[J].邢台学院学报，2006（03）：

37-39.

（作者简介：李家才，男，硕士研究生，南京工程学院外国语学院，讲师，研究方向：英语语言文學）

（责任编辑 张云逸）