中国共产党精神谱系的生成逻辑、内涵意蕴及时代价值

摘 要：中国共产党精神谱系是中国共产党领导人民在实践中构筑的精神丰碑，是共产党人接续前进的强大精神力量。实践、理论、文化和主体是理解其生成逻辑的切入点。从内涵意蕴来看，中国共产党精神谱系是由中国共产党带领中国人民在革命、建设、改革、新时代四个不同历史时期的实践探索中形成的精神系统。从时代价值来看，中国共产党精神谱系有助于推进党的建设新的伟大工程，全面建设社会主义现代化国家，更好地推进社会主义精神文明建设和培育担当民族复兴使命的时代新人。本文旨在解析中国共产党精神谱系“从哪来、什么样、有何用”的问题，以期对今后中国共产党精神谱系理论研究有所裨益。

关键词：中国共产党精神谱系 生成逻辑 内涵意蕴 时代价值

人无精神不立，国无精神不强，党无精神不兴。中国共产党精神谱系是在我们党的百年历史进程中形成的，它强调了中国共产党和人民在革命、建设、改革中的思想魅力、政治魄力和精神动力。通过读懂中国共产党精神谱系，我们更容易深入了解中国共产党的百年奋斗历程，更好地传承和发扬红色基因，增强历史自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦增添精神动力。因此，在学习贯彻落实党的二十大精神背景下，深入研究阐释中国共产党精神谱系的生成逻辑、内涵意蕴和时代价值具有重大意义。

一、中国共产党精神谱系的生成逻辑

目前学界对中国共产党精神谱系生成逻辑表述各异。有学者认为中国共产党精神谱系内在逻辑表现在“真理逻辑、价值逻辑、文化逻辑、实践逻辑”［1］四个方面；有学者认为中国共产党精神谱系的生成逻辑要从“理论逻辑、实践逻辑、主体逻辑和文化逻辑” ［2］四个角度切入；有学者则认为中国共产党革命精神谱系有三重逻辑，即“历史逻辑、理论逻辑、现实逻辑”［3］。梳理研读文献可知，学界多从中国共产党百年实践探索、共产主义理想信念的指引、中华优秀传统文化的积淀以及人民主体的价值旨归四个层面进行划分。

值得一提的是，中国共产党精神谱系常有横向和纵向两个划分视角。所谓横向，是以人物、群体、地域及事件为横坐标阐释党带领人民在实践中铸就的精神形态；所谓纵向，是以时间为纵坐标阐释党百年接续奋斗纵贯发展过程中形成的精神形态。本文意在透过生成逻辑的考查，达到系统、全面地诠释中国共产党精神谱系的目的。马克思主义科学指引中华民族摆脱困境、走向胜利；中国共产党是在拥有五千多年文化历史底蕴基础上成长起来的，其精神谱系亦深受中华优秀传统文化的滋养和熏陶；中国共产党把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命，“江山就是人民，人民就是江山”，唯有人民是中国共产党精神谱系的价值旨归。本文将从实践、理论、文化、主体四方面对中国共产党精神谱系展开生成逻辑研究探索。

（一）实践逻辑

马克思主义认识论认为，实践在认识活动中起着决定性作用。认识的本质即主体在实践基础上对客体的能动反映，揭示了只有实践才能获得事物的完整认知。“精神”来源于实践，又指导实践。中国共产党精神谱系是党带领人民在百年奋斗实践中形成的。新民主主义革命时期，中国共产党肩负重任，前赴后继、不怕牺牲，夺取了革命的最终胜利，浇灌出顽强的革命主义精神，实现了“开天辟地”。社会主义革命和建设时期，外有“家门口”的战争和诸国的“漠视”，内有经济政治社会百废待兴，中国共产党没有畏惧，一心一意带领民众搞建设，培育出自力更生、艰苦奋斗的精神品格，实现了“改天换地”。如今，中国共产党带领中国人民在中国特色社会主义新时代取得了许多历史性成就，铸就了以脱贫攻坚精神、伟大抗疫精神为代表的精神形态，实现了“惊天动地”。中国共产党精神谱系是党带领人民在奋斗实践中矗立起的一座座不朽的精神丰碑。

（二）理论逻辑

马克思主义是全世界无产阶级的宝贵精神财富，更是中国共产党的根本指导思想。早在中国共产党成立之初，就将马克思主义作为中国共产党的根本指导思想。在百年奋斗历程中，马克思主义中国化时代化的发展史与中国共产党精神谱系的演进史是同向同行的。马克思主义实现中国化才能落地生根、本土化才能深入人心、大众化才能更加亲民、时代化才能聚力凝神。在新民主主义革命时期，中国共产党将马克思主义与当时的国情相结合，拯救了陷于危难的中华民族；在建设社会主义之时，中国共产党人始终坚持以马克思主义为根本指导思想，不断推进马克思主义的中国化时代化，始终坚持马克思主义的立场、观点、方法，探索出了一条符合中国实际的基本道路，进行社会主义建设；在改革开放进程中，无论是理论创新还是实践发展都依靠人民、为了人民；进入中国特色社会主义新时代，马克思主义唯有适应时代进程、应对时代课题，方可“聚力凝神”。这段发展史已然证明，无论是民族危难的逆境，还是家国安宁的顺境；无论是一穷二白的基本国情，还是全面小康的顺利实现，党都始终坚持以马克思主义为指导思想，坚持不断推进马克思主义中国化、大众化、时代化，不断促进中国共产党精神谱系的完善和发展。

（三）文化逻辑

文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华优秀传统文化深深滋养着中国共产党精神谱系。中国共产党始终坚持以中国特色社会主义为根本方向，将中华优秀传统文化的精髓融入党的思想政治工作中，创新地运用马克思主义中国化时代化最新成果，将其转化为解决实际问题的新思路、新办法、新举措。中国共产党并没有固守传统文化理念，而是守正创新，进行创造性转化和创新性发展。传统民本思想古已有之，从“民为贵，社稷次之，君为轻” （《孟子·尽心下》）的表述，到“水能载舟，亦能覆舟” （《荀子·哀公》）的千古名句，充分彰显了以人为本的思想底蕴。这些民本思想延续至今，演进发展成以人民为中心的发展思想，除萃取了思想精华以外，还延续了文化基因。“天行健，君子以自强不息”积淀着中华民族自律自强的精神品格；儒家“仁、义、礼、智、信”镌刻着中国人心中真善美的价值表达；“天下兴亡，匹夫有责”昭示着中国共产党人家国情怀的责任担当。中华优秀传统文化中承载的文化基因和思想品格铸成了中国人独特的精神世界和强大的精神内核，成为人民对中华文化归属感、认同感的来源。也正因如此，中华优秀传统文化才能够浇灌出具有中国风格、民族特色的中国共产党精神谱系。

（四）主体逻辑

马克思主义唯物史观认为，人民群众是社会历史的主体与创造者。毛泽东同志提出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”［4］以人民为中心的发展思想一直贯穿中国奋斗征程各环节、诸领域之中，我国的政府是要建立人民满意的政府，我国的政党是以人民幸福为初心使命的政党，我国全面建成小康社会的奋斗目标是以广大贫困人民脱贫为标准确立的。中国共产党精神谱系中不乏以依靠群众为内涵的精神。长征精神彰显了党紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依的责任担当；脱贫攻坚精神体现了中国共产党人攻坚克难、不负人民的精神品格。无论在哪个时期，党不团结人民是无法取得胜利的，党不为人民考虑是无法做出正确决策的。可见，中国共产党精神谱系的接续发展，要坚持“人民”这一价值旨归，要坚持“为民”的执着坚守。

二、中国共产党精神谱系的内涵意蕴

关于中国共产党精神谱系的内涵，学界表述各异，未能形成广泛共识。学界主要从实践和精神两种视角探讨其内涵。从强调实践的角度来说，“中国共产党精神谱系是在党领导革命建设改革的过程中形成的精神丰碑”［5］。中国共产党在带领人民进行百年伟大奋斗实践的探索中，锻造了基于地域、群体、事件、人物命名的具体精神样态，从而推动实践向前发展。从强调精神的角度来说，“中国共产党精神谱系是党领导下建构起来的以民族精神和时代精神为骨架的精神谱系”［6］。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神共同铸成党的精神图谱，助力中华民族复兴伟业的历史进程，是国家文化软实力的重要体现。

中国共产党精神谱系是党带领人民在进行革命、建设、改革和新时代百年实践探索中形成的各具形态又同根同源的精神系统。革命时期，战乱频发，人民生活在水深火热之中，无数中国共产党人为了中华民族和中国人民的未来甘愿献出生命，铸就了诸多革命精神形态；社会主义建设时期，西方国家对我国实行经济封锁、政治孤立，国内秩序不稳、百废待兴，党带领人民筚路蓝缕、艰苦奋斗，形成了宝贵的精神财富，推动了精神谱系的传承发展；改革开放和社会主义现代化建设时期，党带领人民积极探索、敢闯敢试，推动了中国特色社会主义事业的伟大飞跃，铸就了以改革开放精神为代表的精神形态，实现了精神谱系的接续发展；中国特色社会主义进入新时代，铸就了以脱贫攻坚精神、伟大抗疫精神为代表的精神形态，续写了精神谱系在新时代的崭新篇章。

中国共产党精神谱系在不同时期呈现出各具特色的精神形态，而共同的核心精髓却能够将其串联起来，形成了一个稳固的精神系统。对于中国共产党精神谱系的核心精髓，学界尚未形成广泛共识。有学者将其概括为“理想信念、爱国情怀、人民立场、创业传统”［7］；有学者将其归纳为“理想信念、为民情怀、奉献精神和务实精神”［8］。笔者认为，中国共产党精神谱系的共同内核体现为理想信念、爱国情怀和人民立场。中国共产党坚守着共产主义理想。从渣滓洞、白公馆中受尽酷刑而不降的革命志士到强忍病痛、奔赴在兰考农舍田间的焦裕禄，从矢志不渝、只为逐梦星辰的航天人到为祖国顽强拼搏、永不言败的女排人，无一不体现着中国共产党人在不同时期追逐理想、坚定信念的精神品格。百年征程中，党带领人民在民族危难时救国、在百废待兴时建国、在创新探索时兴国、在国泰民安时强国，展现了中国共产党人在不同时期爱国的情感表达。作为无产阶级政党的中国共产党，始终坚持人民至上的根本立场，深刻回答了“领导谁、依靠谁、为了谁”的问题，是民心所向、利益所系的关键。这三个共同内核使得各具形态的精神凝成了完整的精神谱系。

三、中国共产党精神谱系的时代价值

（一）推进党的建设新的伟大工程的效力

党的建设的伟大工程这一概念，最早是毛泽东同志在1939年《“共产党人”发刊词》中提出的，“建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔塞维克化的中国共产党”［9］。将建设这样的党视作伟大工程。习近平总书记在新时代提出的伟大工程，即党正在深入推进的党的建设新的伟大工程，所谓“新”主要表现在新时代、新目标、新任务。中国共产党永葆先进性、纯洁性，离不开党的建设与自我革命。思想建设在党的建设中处于基础性地位。因此，建党伊始，党就十分重视思想建党，中国共产党精神谱系正是党在思想建设过程中锻造打磨而成的强有力的精神载体。无论是在战争年代还是在和平时期，无论是非主流思想的侵袭还是多元文化思潮的激荡，中国共产党构建、赓续、传承精神谱系，有利于夯实国人的思想根基、树立正确的价值引领，有助于思想上建党、精神上强党，对推进党的建设新的伟大工程具有良好效力。正因如此，党才能始终走在时代前列，成为中国人民的主心骨和社会主义事业的坚强领导核心。

（二）建设社会主义现代化国家的推力

在百年奋斗历程中，党带领人民艰苦奋斗，在为现代化建设奠定了物质基础的同时，也在人民心中构筑起坚实的精神堡垒。在党追逐梦想的过程中，不同的精神形态在关键时刻发挥了助推作用。新民主主义革命时期，“浴血奋战，不怕牺牲”是主基调；社会主义革命和建设时期，内忧外患，“自力更生，艰苦创业”是主旋律；改革开放和社会主义现代化建设时期，亟待发展创新，“开拓创新，锐意进取”是主课题；中国特色社会主义进入新时代，在中国式现代化道路上机遇和挑战并存，“自信自强，守正创新”是主航道。在这四个时期，党在不同领域、不同地区、不同人群的实践和奋斗中，逐步形成了鲜明的精神风貌。正是在这样的精神形态的激励下，中国共产党人团结带领人民群众不断开创中国特色社会主义事业新局面，推动着中国共产党人攻坚克难、敢闯敢试、无坚不摧、无往不利，逐步靠近伟大梦想。历史证明了，中国共产党带领中国人民走出艰难困局，带领中华民族走向美好未来，离不开强大的精神支撑。

（三）加强社会主义精神文明建设的动力

中国特色社会主义是物质文明和精神文明全面发展的社会主义。我国的社会主义事业既崇尚物质文明建设，又重视精神文明发展。中国共产党精神谱系是党领导人民在奋斗实践中形成的思想精华和精神结晶，对社会主义精神文明建设具有引领和塑造作用。多年来，我国开展创建文明城市、文明村镇、文明单位、文明校园活动，培育和践行社会主义核心价值观，非常重视“榜样”的力量，积极发挥模范的作用，取得了良好效果。在抗击疫情的斗争中，有做出巨大贡献的钟南山院士，也有来自五湖四海、在大街小巷中尽自己一分力的“小人物”，他们是警察，是志愿者，是快递小哥……每个人坚守岗位、恪尽职责，绘出一幅凝心聚力、共克时艰的动人画卷，充分展现出社会主义精神文明建设的显著成效。中国共产党精神谱系作为中华民族和中国人民价值体认和精神追求的凝结，始终贯穿并作用于社会主义精神文明建设之中。

（四）培育社会主义时代新人的助力

新时代部分青年人存在理想信念缺失、社会责任感缺乏等问题。这正是培育时代新人所面临的“腊子口”“娄山关”。中国共产党精神谱系作为党实践探索中铸就的法宝，亦能为攻克“腊子口”、征服“娄山关”提供精神力量。因此，在培育时代新人过程中，我们必须传承和弘扬中国共产党精神谱系。精神谱系以崇高的道德修养熏陶人、以卓越的精神品质培育人、以先进的理想信念引领人，引领时代新人“立大志、明大德、成大才、担大任”。新时代青年应将“小我”融入“大我”，青春献给祖国，做奋斗的“我”，建最美的国。青年人的理想和价值的实现都必须依托于社会的发展，借力于国家和民族的发展。只有把青春献给祖国建设、把追求融入中华民族复兴伟业，用精神谱系砥砺爱国情，把有限的时间投入无限的奋斗中去，才能实现个人梦想，才能不负青春韶华、不负人民嘱托、不负时代使命。如今，实现民族复兴伟业赛道上的主力已是当代青年，写好时代篇章，不负使命担当，就必须致力于党的精神谱系传承，为其谱写新时代的激扬乐章。

四、结语

百年奋斗铸就的中国共产党精神谱系，是党带领人民砥砺奋斗的精神标志，更是中华民族悠久历史传承的精神禀赋。自建党以来，中国共产党精神谱系的丰富发展，跨越时空而不改本色的是其红色基因，经岁月洗礼而历久弥新的是其奋斗密码。因此，延续和传承新时代中国共产党精神，不仅是对当下和未来的把握，而且是一项不可或缺的使命。

参考文献：

［1］ 张爱武，熊浩.论中国共产党人精神谱系生成逻辑［J］.广西社会科学，2021（10）：43-48.

［2］ 张有武，陈智.中国共产党精神谱系的生成逻辑、现实价值与传承发展［J］.学校党建与思想教育，2021（12）：28-30.

［3］ 刘佳，顾保国.中国共产党革命精神谱系的三重逻辑［J］.中南民族大学学报（人文社会科学版），2020（6）：154-159.

［4］ 毛泽东选集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1991：1031.

［5］ 王仕民.中国共产党百年精神谱系的传承特征［J］.广西社会科学，2021（7）：1-6.

［6］ 邹绍清.论中国共产党构筑中国精神谱系的百年历程与基本经验［J］.西南大学学报（社会科学版），2021（1）：1-15，225.

［7］ 李海容.论中国共产党精神谱系的百年发展［J］.思想教育研究，2021（6）：79-82.

［8］ 李梦云.中国共产党精神谱系的科学内涵［J］.中国高校社会科学，2021（4）：92-100，159.

［9］ 毛泽东.“共产党人”发刊词［M］.北京：人民出版社，1952：1.