两山对峙相辉映

王西兰

我们知道，小说是要写人的，是要写人物性格的。把性格写出来了，人物就写活了。特别是长篇小说，要写很多人物。如果写不出人物各自的性格特征，那就是“千部一腔，千人一面”，人物成了演绎事件的木偶，成了表达作家意图的传声筒，那就没有什么看头了。而许多优秀作家的笔下，都会有描写十分成功的人物形象，比如《西游记》里的孙悟空和猪八戒，比如《水浒传》里的林冲和鲁智深，比如《三国演义》里的关羽、曹操和诸葛亮。这些人物一个个让我们如闻其声，如见其形，总是过目不忘，决不会混淆。

更不要说《红楼梦》了。

写人物，写人物性格，当然要有很多艺术描写手法。《红楼梦》里写人物，就是运用了多种艺术手法，将人物描画得活灵活现。诸如“草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法”（脂砚斋甲戌本第一回眉批）等等，虽然许多旧小说中也经常见到这样的评语，但《红楼梦》才是真正将这些艺术手法做到了运用自如，达到了炉火纯青的境界，达到了人物塑造非常完美的艺术效果。

就说“两山对峙”。

两座山峰，两两对应，互相守望———青松翠柏，飞泉流瀑，在互相映衬着；晨曦夕照，云蒸霞蔚，在交相辉映着；这样，才显得异彩纷呈，风景秀丽。这本来是美术中的绘画技法，用在文学描写中，实际上就是对比手法，是对比的写作方式：通过互相衬托，将两个既相同又不同的人物性格，格外鲜明地描画出来。《红楼梦》里，这样互相映衬的人物描写是太多了，举不胜举：同样是贾府的亲戚女子，宝钗和黛玉；同样是宝玉房中的上等丫鬟，袭人与晴雯；同样是主子的贴心丫头，平儿与鸳鸯；同样是贾府举足轻重的孙媳奶奶，凤姐与尤氏……她们的身份、地位、年龄、经历是那样相似，但在作者笔下，她们的性格、做派、言语、心地，又是那样不同。这样的艺术效果，当然是作家有意地使用对比的表现方法，通过这种两两对应的艺术描写完成的。

贾府的老一代，兄弟两人都是国家元勋。兄长是宁国公，弟弟是荣国公。那一条街上，并排坐落着两座国公府，东边是宁国府，西边是荣国府。到《红楼梦》记述的年代，宁国府中贾敬出家修道，由儿子贾珍掌家，贾珍媳妇，人称宁府或东府大奶奶，是尤氏，是主持宁府内务的。荣国府的贾赦和贾政，基本都不管家，由贾政夫人王夫人掌家，实际执行者是大房儿子贾琏媳妇，王熙凤；因为有贾政的大儿子贾珠遗孀大奶奶李纨，王熙凤就被称作二奶奶，是主持荣府内务的。虽然尤氏是填房，娘家家世也平常，但却是东府的大奶奶，是族长家的，也就说不上有什么太大差距。这么说，尤氏和凤姐这妯娌两个，半斤八两，身份地位都是一样的。

但是，她们的行事做派，则完全不同。她们是两个完全不同的艺术形象。她们在读者心目中，是太不一样了。

王熙凤的性格，泼辣尖酸，连老太太都说：“他是我们这里有名的一个泼辣货，南京所谓‘辣子，你只叫他‘凤辣子就是了。”（第三回）虽然是戏谑的说法，但也是对凤姐性格的真实评判。长期跟随贾琏的心腹小厮兴儿，当然能够经常见到凤姐处人处事的做派，对凤姐的了解比别人清楚得多。他给尤二姐介绍凤姐，是这样的说法：

“他心里歹毒，口里尖快。……或有好事，他就不等别人去说，他先抓尖儿。或有不好的事，或他自己错了，他就一缩头，推到别人身上去，他还在傍边拨火儿。……我告诉奶奶，一辈子别见他才好。嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了……奶奶（指尤二姐）这样斯文良善人，那里是他的对手！”

———第六十五回：“贾二舍偷娶尤三姐思嫁柳二郎”

尤氏和凤姐相比，性格就大大不同，甚至是完全相反。尤氏是一个温良贤惠，处事忍让的人，低调谦和，言语不多，从来也不会像凤姐那样称口舌之快。对几乎所有的人，都是平和的态度，没见过发什么脾气。甚至对家里的奴仆，也没有什么处罚立威的举动。下人们对她也不太惧怕。就像凤姐大闹宁国府时说她：

“你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心，图贤良的名儿。”

———第六十八回：“苦尤娘赚入大观园酸凤姐大闹宁国府”

凤姐和人相处，包括自己的丈夫贾琏，也是勾心斗角，一味逞强。他们两口子都是在荣国府里管理家务的，贾琏主外，凤姐主内，但一有能得便宜、能卖好的事，凤姐必定是要明抢暗夺的。她有手段，有心计，又会耍泼，贾琏往往是占了下风。连下人们都知道，琏二爷答应了，二奶奶没有答应的，事情就办不成；琏二爷不同意，但二奶奶答应了，就没有办不成的事情。贾府为迎接贵妃省亲，要修建大观园，假山啦，人工湖啦，花园绿地，厅堂馆舍，有许多工程项目。贾家的远门本家子弟贾芸，家里日子拮据，想乘此机会包个工程赚一笔银子，就去求负责工程项目的贾琏，结果贾琏不能立即答应，说要研究研究。贾芸这才弄明白，这样的事情贾琏一个人做不了主，还要和凤姐商量，于是就干脆绕过贾琏，买了礼物直接找凤姐去了。贾芸是最会说奉承话的，一番巴结恭维的话，说得凤姐非常高兴，当场就决定把全园子里栽花植树的绿化项目包给他，而且很快就给预支了二百两银子。当然凤姐并不在意他的那点礼物，而是喜欢那个被巴结、被当面奉承恭维的感觉，是喜欢那种家务大事权柄在握，里里外外我说了算的感觉。

尤氏就大大不同了，家里的事儿，都是一味顺从丈夫贾珍的意思。贾珍的父亲贾敬长期在城外道观里修道，到了寿诞的日子，尤氏要为公爹庆寿，先要请示贾珍：“后日是太爷的寿日，到底怎么个办法？”（第十回）这是她最通常的做法。虽然是掌家的女主人，实际上什么也不做主，也做不了主。

她們两妯娌的丈夫，都是十足的纨绔子弟，都是声色犬马、偷鸡摸狗、好色滥淫的货。凤姐对付贾琏，那叫严密监管，步步设防。贾琏领着黛玉回苏州去探父病，遇到黛玉父亲病故，要主持打理丧葬事宜，就要延宕较长时间，特派跟随的小厮（小男仆）回家来报告情况。凤姐特意交代：“在外好生小心些伏伺……别勾引他认得混账女人———我知道了，回来打折了你的腿！”说小心伏伺是一句官面上的话，后面一句才是要紧的叮咛。她是太了解自己的丈夫了。平儿本是凤姐出嫁时娘家陪送的丫头，收了房，就是所谓屋里人，是可以和贾琏有肌肤之亲的关系的，但一年里头，两人有一次在一处，凤姐也是“要嘴里掂十来个过儿呢。”其他的丫头，更不要说了，“二爷多看一眼，他有本事当着爷的面打个烂羊头似的。”（第六十五回）那次贾琏趁着凤姐过生日全家热闹，偷偷和门房鲍二家的鬼混，被凤姐撞见，闹了个翻江倒海，霹雷闪电，到最后是婆母（邢夫人）、姑妈（王夫人）和老祖宗出面，劝解弹压了好几天才算摆平，还把那个鲍二媳妇逼得上了吊。

尤氏的丈夫贾珍，更是个荒淫无耻之徒，虽然袭了官，而且是房长，“凡族中事都是他掌管”，但“那里干正事？只一味高乐不了，把那宁国府竟翻过来了也没有敢来管他的人。”（第二回，冷子兴语）贾珍妻妾成群不用说了（不像贾琏只有一个平儿），聚赌嫖娼不用说了，还喜欢勾引近亲女眷，比如贾蔷的母亲（没有明写），比如尤氏的娘家妹妹尤二姐尤三姐（写的明白）。这些事尤氏当然都知道，只是装作不知道。贾珍房中姬妾很多，尤氏也只有和平共处，相处竟还非常亲近，有热闹的场合，也会领着她们去玩耍：

因饭后平儿还席，说红香圃太热，便在榆荫堂中摆了几席新酒佳肴。可喜尤氏又带了佩凤偕鸾二妾过来游玩。这二妾亦是青年娇憨女子……只见他们（大观园众人）说笑不了，也不管尤氏在那里，只凭丫鬟们去服役，且同众人一一的游玩。

———第六十三回，“寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧”

尤氏来到荣国府，把两个小妾带上，也不让她们服侍，由她们去和园里的众姐妹玩耍。过了一会儿，贾府的一家亲戚派人来送东西，尤氏和李纨、探春一起去议事厅相见，按规矩这两个小妾要在尤氏身边站着听使唤的。尤氏也不用，让她们两个去打秋千。这正房女主子和通房丫头的关系，相处得像大姐姐小妹妹似的。

这个贾珍荒淫得出了圈，竟然和自己的儿媳妇秦可卿有了苟且之事。事情让尤氏撞见了，儿媳妇羞愧难当，只好上了吊（也是上吊）。尤氏呢？没哭没闹，一句话也没说。最大的不满表现，就是贾珍大办儿媳妇丧事的时候，推说自己病了，理不了事，躺在床上不起来。

要说平日的谈吐说话，那就更不一样了。凤姐说话，诙谐有趣，生动活泼，常常让老祖宗和姑娘们笑不拢嘴。她说起笑话，连丫鬟们都会呼姐喊妹地聚拢来听，好像来了什么演出似的，而专业的说书艺人在她面前却也自愧弗如。尤氏呢，凤姐说她是个“锯了嘴的葫芦”，连嘴都没了，会说什么有意思的话呢？那年中秋之夜赏月，凤姐因病来不了，大家想让老祖宗高兴，只有尤氏出面说笑话。说着说着，发现老祖宗早就睡着了。

她们两个人的反差是太大了。凤姐和尤氏的这些语言和行动，都是在情节的发展中，在平常琐碎的生活中，自然而然地发生着，不显山露水，不特意强调，但两个人物的性格已经在这样的对比描写中非常鲜明了。

有意思的是，作家还特意安排了两个重要事件，在这两个行为背景非常相像的事件中，为凤姐和尤氏展示各自性格提供了表现平台，也提供了作家展示自己运用“两山对峙”艺术方法的表现平台。

两个什么样的事件？什么样的表现平台呢？

一个是协理宁国府，凤姐去尤氏家，主持儿媳丧事的内务事宜。

一个是攒金庆寿，尤氏去凤姐家，主持凤姐过生日的喜庆活动。

他们各自去了对方的家，去帮助主持对方不宜自己出面的事情。

他们各自的表现是怎样的呢？展现了各自怎样的性格特點和处事方式呢？

第十三回到第十五回，基本上都是描写凤姐在宁国府主持办理丧事。宁府儿媳妇秦氏死了，作为公公的贾珍又是四处找棺板，又是给儿子临时买了个五品龙禁尉的官，为秦氏图个身份风光显贵，总之就像他自己说的，“不过尽我所有罢了！”对于儿媳妇之死这样极尽心力，恣意奢华，其表现是太不正常了，和儿媳妇的关系是太不正常了，也难怪婆婆尤氏犯了旧症，睡在床上，不能料理事务。宁国府是高官贵族，有了这样的丧事，那些贵妇诰命们都是要前来吊唁慰问的，没有个女人料理好里面的事，就会有失体面。贾珍就向荣府婶子请求，把凤姐临时借调进宁府里，主持一个多月的接待女客等等事务。经王夫人同意，凤姐来到宁府协理丧事。她一进宁府的门，立刻就摆出新官上任三把火的架势：调配人事，分配任务，制定制度，严格奖惩，安排得井井有条；同时警告众人：“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶（尤氏）好性儿，诸事由得你们……如今可要依着我行。”宁国府里的各级管理人员，各执其事，各负其责：守灵上香，添油供水，值日上夜，照管门户，打扫地方，直到接待客人，摆放祭品，供应茶饭，烧纸化钱，一下子都紧张起来。宁国府里松散惯了，哪里见过这样的阵势？大家私下互相告诫，这个荣府二奶奶“是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了不认人的！”丫鬟仆人们诚惶诚恐，小心伺候，只怕一时疏忽，受到了处罚。

可巧第二天一早按时点名，就有一个员工迟到了。

各项人数，俱已到齐，只有迎送亲友上的一人未到，即令传来。那人惶恐，凤姐冷笑道：“原来是你误了！你比他们有体面，所以不听我的话！”那人回道：“奴才天天都来的早，只有今儿来迟了一步，求奶奶饶过初次。”……凤姐便说道：“明儿他也来迟了，后儿我也来迟了，将来都没有人了。本来要饶你，只是我头一次宽了，下次就难管别人了，不如开发了好。”登时放下脸来，叫：“带出去打他二十板子！”众人见凤姐动怒，不敢怠慢，拉出去照数打了，进来回禀。凤姐又掷下宁府对牌：“说与赖升（宁府管家），革他一个月的钱粮！”

———第十四回：“林如海灵返苏州郡贾宝玉路谒北静王”

又打又罚，不留情面，而且关键词说的清楚：“不听我的话！”杀鸡儆猴，严肃纪律，宁府人人惶恐，个个害怕。凤姐心中的得意溢于言表，一副唯我独尊，舍我其谁的样子，一副能者多劳姿态可掬的样子。荣府二奶奶，来到宁府，仍然说一不二，威重令行。

一般地说，尤氏很难有机会去荣府表现自己的才能，荣府里有凤姐，处人八面玲珑，办事周到利索，哪里有机会让尤氏去表现呢？但是，在作家笔下，要用对比的艺术描写手法，实现两山对峙的艺术效果，就会设计出这样的机会来。

这样的机会虽说姗姗来迟，但毕竟是来了。

事情发生在大约三年半之后。八月底的一天，凤姐的生日快要到了，凤姐儿平日管家辛苦，说话办事最中老祖宗的意，老太太一时高兴，决计要为凤姐过一下生日，而且还别出心裁，出了个新鲜招儿：不用家中的钱，也不要各自给凤姐送礼；而是要学着小家子的样儿，让大家凑份子，凑来多少钱，就尽着钱来办寿宴。

这纯粹是一场玩开心的事，而且主要是女眷们玩的事。既然是玩，就不能也不必动用家里那一套管家仆人系统，而是女人们全面筹办。凤姐是孙子辈，别说老祖宗，就是作为婆婆姑妈的邢夫人王夫人，也不能具体做这样的事。按说大嫂子李纨的身份最合适，但李纨是个青年寡妇，平时又从不插手一点家务，不理会这些具体事。宝钗、黛玉是亲戚，不合适；迎春探春是没出阁的姑娘，也不合适。这样，就只有让东府里的大奶奶尤氏，过来承办生日活动了。

老祖宗提出的凑份子，就自己带头，出二十两；薛姨妈是亲戚，不能落后，也出二十两；邢夫人、王夫人不能和老祖宗比肩，矮一等，每人出十六两；尤氏、李纨又小一辈，再矮一等，每人十二两；姑娘们每人出一个月的月例，有身份有面子的大丫头，每人一两二两不等，就连地位低下的赵姨娘周姨娘，也只好出二两。这一凑，就是一百五十多两。我们知道，刘姥姥说过，你们吃一顿螃蟹宴（花费二十两），就够我们庄稼户一年的嚼吃了。这一百五十多两，办一天的堂会寿酒，的确是用不了。

到了凤姐生日头一天，尤氏来到荣国府，银子清点齐备，先和凤姐商量，这生日怎么办？虽说是老祖宗授权，让尤氏全权办理，但尤氏的性格，不会像凤姐进了宁府那样自专。这毕竟是荣府的事情，凤姐是荣府管家，又是当事人，尤氏先要征求一下凤姐的意见。凤姐的意见是，老祖宗怎么喜欢怎么办。于是尤氏再去找老祖宗的大丫鬟鸳鸯。鸳鸯是老祖宗的贴心人，鸳鸯的主意，总是能让老祖宗喜欢，所以尤氏要和鸳鸯商议一番，就等于是领会了老祖宗的指示精神。大主意已经有了，但不能就此最后决定，还要见一下王夫人。王夫人平时是不拿主意的，但王夫人是荣国府名义上的掌家人，尤氏不能不见一下她，王夫人果然是说不出什么不同意见的。知道一百五十两银子用不了，在凤姐那里，尤氏把平儿的二两银子就退还给她了。同样，老祖宗的大丫鬟鸳鸯，王夫人的大丫鬟彩云，也都退给了她们。这几个人虽说是丫鬟，但都是荣府里最有身份体面的，尤氏在荣府办事，自然要高看她们一些，礼让她们一些———还是要给足她们主人的面子。

对有身份有面子的丫头是这样，对那些身份卑贱，地位低下，处处受人鄙视的人，尤氏是怎样对待的呢？

在这些凑份子的众人里，最是身份卑贱、地位低下的人，是周姨娘和赵姨娘。

……凤姐儿不在跟前，一时把周赵二人的也还了。他两个还不敢收，尤氏道：“你们可怜见的，那里有这些闲钱？凤丫头便知道了，有我应着呢。”二人听说，千恩万谢地收了。

———第四十三回：“闲取乐偶攒金庆寿不了情暂撮土为香”

不管是对主子，还是对下人，尤氏来到荣府，和凤姐去到宁府，处事待人的方式，有着天壤之别。凤姐的显摆，招摇，专断，严苛，和尤氏的低调，谦让，随和，宽厚，那差别是太大了。

两山对峙：一座山危崖耸立，怪石嶙峋；另一座山青峰秀丽，婀娜多姿。它们互相映衬交相辉映，各自都显现出各自的不同色彩。

于是，凤姐和尤氏，也就在这样的对比描写中显现出各自的性格特征。

也可能有人以为这个尤氏的能力太差了，所以事事低调处处谦和，这是误解了尤氏。尤氏的低调和謙和，并不是能力低下。在关键的时候，在需要尤氏自己独立处理突然事故的时候，尤氏也会立刻表现出自己的担当、决断、周到和得体。

尤氏的公爹贾敬，长期在城外玄真观里修道，很少回家。这一天突然来人报告，老爷殡天了！

且看尤氏是怎样处理这件突然事变：

———这时候因为朝廷一位老太妃薨了（逝世），有诰命的女眷老祖宗、邢夫人、王夫人都要送殡去先王陵墓。贾珍父子并贾琏等都去陪同照料，皆不在家。没个男子出面，尤氏自己只得忙卸了妆饰料理公爹丧事。第一件事，先命人到玄真观将所有的道士都锁起来，等贾珍回来审问。公爹并无疾病，突然病故，需要弄清责任。自己一介女流，不宜出面审理，先把道观里的人员控制住再说。

———尤氏自己带领一帮老年仆人和媳妇坐车出城，又请来大夫，一并看视贾敬的尸身，要询问死因病症。虽然没有弄清，但一定要实施这一程序，以后也好向贾珍做个交代。同时，派人骑快马去给贾珍报信。

———道观地方狭窄，不能停放灵柩，尤氏就自己决定，将尸身装裹好了，用软轿抬到铁槛寺停放。铁槛寺是贾府自己家的，是族人专门用来停灵安葬的处所，是亲朋吊唁和最后起灵安葬的地方。

———先王陵墓遥远，计算来回路程，贾珍等要赶回来，路上最快也得半月工夫，天气又炎热，时间不能耽误。尤氏就自行主持，命阴阳先生择了日期入殓。三日后，便破孝开吊（接待亲朋吊唁），同时做起道场。

———那边荣府里凤姐出不来（小月子，卧床不起），李纨要照顾众姑娘，宝玉不顶事，不能帮上忙；尤氏就把外头事务委托几个二等管事的（头等管事的跟着贾珍外出了），请族中的贾蔷等男子来执事（迎送客人）。

———铁槛寺在郊外，尤氏主事不能回家，宁府偌大的府第不能没有贴己人照管，就将娘家母亲接来看家。又让母亲把两个未出嫁的妹妹也接来一并住着，才放心。

……

看尤氏处理突然事故，真是既果断又周全妥当，尤其处理得体的是，该由贾珍决断的事，自己不随便决定，就把相关责任人控制起来，等候贾珍审问；时间天气原因不能耽误，也不能请示贾珍，那就自己决定主持停灵入殓开吊事宜。有些事情，比如迎送客人，就委托族人和二等管事的出面；有的事，比如本府宅院，就接来自己娘家母亲和妹妹照管。真可谓按部就班，应对裕如，面面俱到，滴水不漏。

尤氏的遇事不慌，沉着冷静，处事得体，周到稳妥，能担当敢决断，都体现了她处理事务的能力，也体现了她内在的智慧、笃定和精明。

她的低调和谦和，不是无能，是性格。

一切现象都是有原因的，人的性格都是其出身和环境的影响造成的。贾、史、王、薛四大家族，都是当时朝廷高级别的官宦贵族。老祖宗是史家的，王夫人和王熙凤是王家的。王夫人的哥哥，就是王熙凤的父亲，王子腾，官居京营节度使，相当于如今的北京卫戍区司令。《红楼梦》开篇不久，他还升任九省统制，管九个省的军务，是战区司令了。这样的家庭出身，王熙凤当然会是这样的性格。而尤氏呢，出身一个平民家庭，是贾珍死了老婆后，娶她做填房的。贾珍家里已经有了儿子，娶了媳妇；而尤氏到了贾珍身边也没有生下一男半女。这样的家庭背景和处境，她能是别样的性格吗？能像王熙凤那样作威作福吗？

两山对峙，各具风光，景色自是不同。

责任编辑：宁志荣