论近代插图本小说的出版

2023-12-20李慧娟

长江小说鉴赏 2023年14期

[摘要] 晚清是插图本小说的复兴时期，当时的插图本小说因大量浅显生动的插图和相对低廉的价格深受读者欢迎。同文书局的《详注聊斋志异图咏》底本精良、形式丰富多样、印制精美，一经推出就广受读者喜爱，出版后不久，就被近五十家出版机构翻印、盗印，是当时的畅销书。《详注聊斋志异图咏》的内容、形式、宣传营销都非常出色，足以作为插图本小说出版的典范被后人讨论、研究。本文即从该书出版的角度来论述插图本小说。

[关键词] 插图小说《詳注聊斋志异图咏》

[中图分类号] G237 [文献标识码] A [文章编号] 2097-2881（2023）14-0088-04

作者简介：李慧娟，硕士研究生，崇文书局大众文史编辑部编辑。

明清时期，大量小说以插图本的形式出版，几乎无书不图。学者宋莉华认为从明清小说插图的数量及艺术水平来看，其发展轨迹大致与通俗小说出版的兴衰状况吻合。明朝嘉靖、隆庆年间是插图本小说的重新起步阶段，明朝万历至清朝康熙年间为插图本小说的巅峰时期，经历了乾隆、嘉庆时期的低谷，到了道光以后，插图本小说又发展起来[1]。因版画技术的复兴和西方石印技术的传入、发展，晚清时期出现了传统印刷与近代印刷并兴的局面。当时的插图本小说因有大量浅显生动的插图和相对低廉的价格，深受读者欢迎。点石斋、同文书局、蜚英馆、鸿文书局、大同书局等出版机构根据市场需求，陆续刊刻发行了一批明清小说的石印插图本小说，如《三国志演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》等，这些插图本小说大多开本阔大、图绘精美、纸墨优良。阿英《清末石印精图小说戏曲目》云：“清末自点石斋创立后，石印小说戏曲风行一时，长篇巨制，插图往往多至数百幅，至今为藏书家所珍。”[2]刊刻比较精良的代表作品有同文书局本《增像三国全图演义》《详注聊斋志异图咏》等。鲁迅在1935年写给孟十还的信中提及：“欢迎插图是一向如此的，记得十九世纪末，绘图的《聊斋志异》（注：指《绘图聊斋志异图咏》，清光绪十二年[1886]上海同文书局石印出版）出版，许多人都买来看，非常高兴的。而且有些孩子，还因为涂画才去看文章，所以我以为插图不但有趣，且亦有益。”[3]

同文书局的《详注聊斋志异图咏》一经出版，就深受读者喜爱，出版不久就被近五十家出版机构翻印、盗印，可见其受欢迎程度。该书作为当时插图本小说中的畅销书，其内容、形式、宣传营销都非常出色，足以作为插图本小说出版的典范被后人讨论、研究。

一、底本精良、印制精美

《聊斋志异》是清代蒲松龄创作的一部文言短篇小说集，是中国文言小说的巅峰之作，该书共16卷，收录文言短篇小说491篇。《聊斋志异》继承和发展了魏晋志怪小说和唐传奇的优秀传统，全书大多采用传奇的手法来描写志怪，融物性、神异性、人性于一体，塑造了一系列花妖鬼狐的艺术形象，既生动描写了个人对自由和幸福的渴望，也深刻揭示了当时社会的种种弊病[4]。在艺术手法上，《聊斋志异》想象丰富、构思奇妙、情节曲折、文笔精练。鲁迅评价《聊斋志异》：“《聊斋志异》……描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙崎人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，亦多简洁，故读者耳目，为之一新。……明末志怪群书，大抵简略，又多荒怪，诞而不情，《聊斋志异》独于详尽之处，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。”[5]郭沫若给蒲松龄故居写过一副对联：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”[6]《聊斋志异》是中国文学的瑰宝，是当时的超级畅销书，从20世纪20年代至今，《聊斋志异》不断被改编成电影、电视剧。

清光绪十二年（公元1886年），同文书局刊刻发行了《详注聊斋志异图咏》（以下简称《图咏》），全书共16卷，共收作品422篇，图445幅，其采用青柯亭吕注为底本，铁城广百宋斋主人校正。青柯亭本是清乾隆三十一年（公元1766年）浙江严州知府赵起杲主持刊刻的《聊斋志异》刻本，后来出版的注本、评本几乎皆以此本为底本翻印刊行，印刷量较大，是《聊斋志异》在清代中后期传播的主流版本，对其传播起到了重要作用。吕注指的是吕湛恩的注，他的《聊斋志异注》是第一个为《聊斋志异》作注的本子，此本只刊注释，不载原文。《图咏》的底本是清代广百宋斋主人徐润的藏本，他因喜爱《聊斋志异》，不惜花费重金，以《聊斋志异》青柯亭刻本为底本，聘请数百名绘画名手为其创作插图。这项工作历时三年，工程量巨大。《图咏》中一个故事配了一幅图，加上第一幅《聊斋著书图》，书中共有445幅画。这些图是根据每个故事中具有代表性的场景绘制而成，图上配有一首七绝图咏诗，极具艺术感染力。文本外，详注、插图、图咏诗三位一体，帮助读者更立体地了解故事、解读故事。作品是出版活动的前提，《图咏》之所以能够成为当时的畅销书，一经推出就广受读者欢迎，乃至被多家出版机构翻印、盗印，根本原因是其底本优良，书内插图丰富多样，印制精美。

二、石印技术提供了技术保障

石印技术的引进和发展使得小说出版进入了新的图像时代，为插图本小说的畅销提供了技术保障。石印技术在18世纪末被发明，在清朝道光年间传入中国。刚传入中国时，受技术、设备、人员等方面的限制，石印技术的影响力和应用范围都极为有限。晚清时期，国内书商纷纷设立出版机构，以西洋石印技术印刷图书，石印本盛极一时。因而，石印在中国近代印刷史上占有重要的地位[7]。

石印技术利用水和油不混溶的原理，印刷过程中以天然多微孔的石印石做版材，用脂肪性转写墨或通过转写纸、照相等方法把图文描绘或转印于石面，经过处理后制成印版。石印技术的优点是不需要雕刻版面、省工省时、制版的速度快、印制效果逼真。随着石印技术的成熟，它在图像复制方面的优点日益显现，石印技术解决了传统雕版印刷工艺复杂、工期长、图像呈现效果受限于刻工技术等问题，印刷插图本小说时，图像可以直接通过工具在石面上绘制，绘制过程简便快捷，画家的参与度高，图书的制作周期短，传统插图本小说印刷时线条的粗细不均匀和连续性不足的问题得到了良好解决。石印插图的成品画面效果更接近于绘画，不受后期制版技术的限制。所以，在很长一段时间内，使用石印技术刊刻插图本小说成为出版印刷机构的首选，点石斋书局、同文书局等都是使用石印技术刊刻插图本小说的代表性机构。

三、宣传营销方式多样

晚清时期，读者阶层的扩大加快了小说的传播速度。插图本小说的大量出版，满足了市场的需要，插图是吸引读者购买图书的一个重要卖点。《图咏》作为当时的畅销插图本小说，体现了这一营销特点。

这一时期的石印本插图本小说和之前的木刻本插图本小说相比，有以下优点：一是插图的数量大幅度增加。受限于工艺、成本和时效等因素，木刻本小说的插图数量有限，通常只有十几幅图。随着石印技术的普及，尤其是照相转写技术广泛应用于石印技术后，印制插图的技术难度、成本大幅度降低，印刷时间变快，插图本小说的插图数量大幅增加。點石斋本《三国志全图演义》有280幅图，同文书局本《增像三国全图演义》则有384幅图，而《图咏》的插图数量则多达445幅。二是情节插图成为主体。清乾隆以后，人物绣像图成为小说插图的主体，石印技术普及后，情节插图成为插图本小说的主体。点石斋本《三国志全图演义》共280幅图，人物绣像有40幅，情节插图则有240幅。而《图咏》的445幅图，都是情节插图，有的一个故事不止一幅图。三是插图绘制的水平显著提高，该特点前文已有表述，在此不赘述。以《图咏》为例，其插图邀请了海上画派名家杨伯润参与绘制，整体插图水平比清中后期的木刻本有了显著提高[8]。

小说插图的功用主要体现在以下方面：一是导读功能，加深了读者对通俗小说作品文字与情节的理解，有助于揭示小说特定的社会背景。二是有助于直观地展示人物言行与性格，多侧面、全方位地塑造人物形象。三是具备审美的意义，缓解读者的阅读疲劳。四是体现书商们的广告意识，以“名公”为旗号扩大宣传[9]。1886年5月3日，《图咏》在《申报》上的广告，说明了该书的体例和优点：

兹又将《聊斋志异》一书请各名家每幅画成一图，题以七绝一首。其中事迹，穷形尽相，无美不臻。书用端楷抄成，并将吕氏原注移系逐句之下。俾览者一目了然，不但无一差字，即破体俗字亦皆悉心勘正，尤为出色。现已即日告成，诸君赐顾，请至各书坊取阅可也[10]。

关于《图咏》插图的优点，广百宋斋主人徐润所作的两则例言，则说明得更为清楚：

《聊斋》原书，计四百三十一篇。兹将每篇事迹，各画一图，分订每卷之前。其有二则三则者，亦并图之，共得四百四十四图。不惮笔墨之劳，务餍阅者之意。惟卷二《伏狐》第二则事涉秽亵，卷十五《夏雪》第二则并无事实，无从着笔，姑付阙如。

图画荟萃近时名手而成。其中楼阁山水，人物鸟兽，各尽其长。每图俱就篇中最扼要处着笔，嬉笑怒骂，确肖神情。小有未恰，无不再三更改，以求至当[11]。

《图咏》一书在出版时，无论是其刊行发出的广告还是书中的例言，都强调了插图的优点，并以此作为卖点之一，可以说，《图咏》充分体现了小说插图的功用。

除了精美插图是营销卖点之一，《图咏》的精品定位、分级定价也体现了同文书局对该书的优秀的宣传营销手段。《图咏》在《申报》刊登的广告清楚地说明了定价。根据装帧和内容的不同，《图咏》分为两种售价：码洋五元的是文木夹板包装，一共八本；码洋三元的是锦布套包装，只有四本。这种定价既体现出同文书局追求高品质的出版定位，也体现出同文书局对该书不同的售价策略。

四、应对翻印、盗印的策略

在前人的研究成果中，一般认为“《详注聊斋异志图咏》插图应是目前已知材料可推断的《聊斋志异》图像传播的起点”[12]。阿英在《小说三谈》中称同文本《详注聊斋志异图咏》为“《聊斋》插图本之最善者”。该书出版后，影响力很大，作为当时的畅销书，仅一年时间，《图咏》就出现了翻印本。为了反击对《图咏》的翻印、盗印，同文书局采取了发声明、降价、改变出售地点等方式来促销。这既是维护自己利益的必要手段，也是宣传该书的一种方式。

同文书局担心翻印本、盗印本影响其品牌形象和销量，故1887年11月27日，在《申报》上刊登了反击盗版的声明，指出了盗版的问题，包括增加内容以致体例出现问题、破句问题、改图草率使图像失去神韵的问题：“有将是书翻印而增以但氏批者。……但氏旧本有眉批、旁批、总批，翻本则仅录眉批，……且其卷首例言则仍详注本之旧，曰‘但何评点一概割爱。”“就眉批而论，《考城隍》一则‘开宗二字下‘明义二字，何得另得排开。篇中末二句云：‘乱后无存此，其略耳。翻本将此字圈断，便成破句。”“又卷十五《画马》一则，其文曰：‘尾处为香炷所烧。翻本于图中将马尾加长，大失画理。凡画人物，全在面目传神，翻本遭劣工描过，辄将人面放大一圈，便与身材不称，此校描草率也，其余误处更不胜举。”同时，该文还指出辨别正版和盗版的方法：“凡是书中缝曰‘详注者，为原本；曰‘批注者为翻本。”[13]

另外，随着翻印、盗印之势愈加猖狂，有的翻刻本质量已经接近同文本。同文书局不得不采取降价、更换出售地点的手段来促销。1888年3月，同文书局在《申报》上刊登了降价广告，一方面是在刊行的第三年再一次宣传《图咏》，另一方面也是其应对盗版的策略，该书的定价从五元降价到了四元。到了同年6月，同文书局在《申报》上发布了改售地点的广告，地点从新泰丝栈改到清远里恒泰昌。这些营销方式的改变反映了当时不同书局间竞争之激烈，侧面证明了《图咏》确实为当时的畅销书。

五、结语

出版活动对社会的文化发展发挥了重大作用，优秀的出版物能增进文化积累、推进文化创新创造、优化文化选择、促进文化交流传播[14]。以《详注聊斋志异图咏》为代表的插图本小说，既满足了当时的市场需要，迎合了民众的阅读习惯，又促进了印刷业的发展，客观上推动了经济发展，对于推动中华传统文化的传播产生了积极的意义和影响。

参考文献

[1] 宋莉华.插图与明清小说的阅读与传播[J].文学遗产.2000（4）.

[2] 阿英.小说三谈[M].上海：上海古籍出版社，2005.

[3] 鲁迅.鲁迅全集：第十三卷[M].北京：人民文学出版社，1981.

[4] 辞海编纂委员会.辞海（第七版）缩印本[M].上海：上海辞书出版社，2022.

[5] 鲁迅.鲁迅全集：第九卷[M]. 北京：人民文学出版社，2005.

[6] 马瑞芳.马瑞芳讲聊斋[M].上海：东方出版中心，2018.

[7] 张秀民，韩琦.中国印刷史（插图珍藏增订版）下[M].杭州：浙江古籍出版社，2006.

[8] 潘建国.西洋照相石印术与中国古典小说图像本的近代复兴[J].学术研究.2013（6）.

[9] 程国赋.论明代通俗小说插图的功用[J].文学评论.2009（3）.

[10] 海同文书局.《详注聊斋志异图咏》广告[N].申报（上海版），1886-5-3（4）.

[11] 蒲松龄.详注聊斋志异图咏（卷首）[M].上海：上海同文书局，1886.