那些土味地名，都啥意思？

记者 向煜

苏州的雅致，是渗透在这座城市里一街一巷的书卷气。桃花坞、菉葭巷、瓣莲巷……2500 多年历史的苏州城，总有一些地名，读来口齿生香，一字一念皆醉人。

不过，凡事总有例外，苏州城内也有不少地方，取名简单粗暴，通俗易懂，这类接地气的取名方式，可谓是非常“真诚”了。

占鱼墩

占鱼墩位于阊门外，现在是个街心公园，公园里有石路百年史壁画砖碑文化墙、盛宣怀铜像、塔钟等，记录了阊门过往的繁华历史。

占鱼墩原来是个地名，因为土墩形似鲇鱼而得名。虽然是鱼米之乡，但在苏州的地名中，以鱼命名的却非常少见。

土里土气，妙趣横生

苏州的地名，大多诗情画意，偶尔碰上带“墩”“荡”“浜”的，总会忍不住多看几眼。不过，带这些字眼的地名，即便不够唯美，探究其含义也会妙趣横生。

龙墩

要不是轨道交通5号线，大家可能都不知道龙墩这个地方。苏州工业园区娄江以南、白塘以北、沙湖西侧有个地方叫龙墩，也称龙墩山或龙山，其名虽为山，实为一个人工土墩。清代顾禄撰《清嘉录》中这样记述龙墩山庙会：“三月廿八日为东岳天齐仁圣帝诞辰……在娄门外者，龙墩各屯人赛会于庙，张灯演剧，百戏竞陈，游观若狂。”可见龙墩人气之盛！

进入新世纪，龙墩所在的庄前古村分期动迁，如今的庄前原址上，为两个商品住宅小区。

花墩

花墩站也是轨道交通5号线其中一站，因香山嘴附近的花墩村得名。这里发现过东汉古墓，在附近的乌龟墩还采集到新石器时代马家浜文化的泥质红陶罐。这里还有一座与宰相裴度相关的还带寺。相传早年裴度穷困潦倒，其在香山附近捡到珍贵的玉带，并没有据为己有，而是完璧归赵还给失主，积攒下一份功德。后来裴度做了四朝宰相，为了纪念当初这段香火情，就在这里捐钱兴建了还带寺。2003年8月，还带寺重建。

荷花荡

明清时期，苏州城出葑门横街有一座桥名为朝天桥，桥外是一片开阔的水域，称为朝天湖，周围农户多植荷为生，每至夏季，满湖荷花烂漫，香气袭人，小舟荡水采莲，吴歌婉转悠扬，故又被称为“荷花荡”，是当时苏州最著名的观荷胜地，一时成为本地民俗。时至民国时期被逐步填平，如今虽湖已不复存在，但名字仍流传了下来。

葫芦浜巷

这是苏州工业园区科教创新区东平路的一条辅街，说实话，名字与周边环境极其不符。大家印象里，“浜”是小河沟的意思，而如今的葫芦浜巷与小河沟是联系不起来，其周围遍布的是人工智能和生物医药等高科技企业，早晚高峰时期，年轻人出出入入，好不热闹。不过，这里原本是车坊镇下辖的一个在吴淞江沿岸的行政村，吴淞江两岸带“浜”的地名就很常见了，可以猜想，取葫芦浜巷这个名字也许是这个村子里河浜的形状像“葫芦”，抑或是这个村子的形状就像一个“葫芦”。

牛角浜

牛角浜东起土圣巷，西至东脚门，四百余米，是一条苏州古城中部的街巷。关于牛角浜巷名的典故，传旧时此处河浜边有牛姓女子纺织于此，故名牛姑浜，后讹传名牛角浜，还有一说是河浜形像牛角，故名。

螺丝浜

这是一条位于葑门内苏州大学教师宿舍处的巷子，西出望星桥南堍与忠信桥相连，东至苏州大学院墙。原有回环小河浜，弯如弓形，两口俱出盛家带河，俗称“螺蛳浜”。

可能是“螺蛳”太过于直白，故也有人称其为“卢师浜”。这背后也是有故事的。据称，原浜上有桥，名“庵桥”，又名“卢师桥”。《吴门表隐》有云：“邵公祠在卢师桥，已废。邵名失考，笃学敦行。卢雍之师，因名卢师。其地即天赐庄一隅。”这个资料极有价值，其地因卢师居住在那里，故名“卢师浜”，桥用浜名，巷用桥名。所以，很多人觉得用“卢师”作浜名最好，既有出典，也很雅致，有文化气息。

藏着一个“动物世界”

地名承载着丰富厚重的历史内涵，在苏州生活久了，你会发现不少以动物命名的地方，让人仿佛到了“动物世界”。

牛车弄

有人的地方就有牛，人们与牛和谐相处，牛在人们生活中扮演着重要角色。要说牛车弄的这个名字也太通俗易懂了，旧时这里出售桔槔、水车处，水车以牛引，故称牛车弄。

牛车弄位于干将西路南侧，西美巷北端东侧。如今走在这里，已然见不到牛车的影子。深宅清幽，名医承澹盦曾住在巷内，他的故居曾是门庭若市的诊室，苏州人看病都来这。

猪行河头&腌猪河头

先要说明，这两条巷子里的“猪”，是如假包换的“猪”，而不是“朱”的谐音，其名字来源，也都与猪肉的买卖有关。

猪行河头位于苏州阊门外山塘河南岸。早在清朝乾隆二十七年，这里就是苏州生猪批发贸易集散地，最鼎盛的时期，猪行河头有一半以上的门面都是卖猪肉的。据住在猪行河头的老苏州回忆，每天天未亮，就能听到山塘河边猪的叫声、摇船的桨声，非常“闹猛”。

此外，在山塘桥的东侧还有一条叫做“腌猪河头”的小巷。清乾隆时里人徐扬所绘《盛世滋生图》中，该处还有市招“腌猪老行”。正如其名，这条小巷是咸肉市场的集散地，旧时买不起肉的穷苦人家，只有逢年过节才到这里来买点咸猪头肉。

如今，猪行河头和腌猪河头早已褪去昔日的喧闹，苏州人也不会来这买猪肉了，但地名的存在依然昭示着历史流淌的痕迹。

养育巷

每年冬天都会被拿出来“调侃”一次的巷子。如今的养育巷听上去很有文艺气息，其本名“羊肉巷”就非常接地气了。顾名思义，巷子得名是因为这里有羊肉集市，有人嫌羊肉巷不好听，衍生出“养育巷”这个名字，但在方言里发音仍同“羊肉巷”。民以食为天，很多苏州人曾“纯真”地以为这条巷子就叫“羊肉巷”。

鸭黛桥

“鸭黛”两字，很是雅致，但如果你知道，这座桥也曾被叫“鸭蛋桥”，可能脑海中的诗情画意就都散了。

鸭黛桥位于石路步行街，原先是一座小桥，后来随着石路步行街整治而重建了，现在只剩一块刻有“鸭黛桥”的石碑。关于桥名，有过两个大相径庭的传说。一是说，原先桥下的小河里常常有运送鸭蛋的船从上塘河拐弯而来，大家都从船上买鸭蛋，所以这里得名“鸭蛋桥”。还有一说是，明代海瑞在苏州为官时，某次治水工程需要征用土地，某官吏有私心，征用了一户人家赖以生存的土地。因交涉不成，户主无奈之下投河自尽，其女儿阿黛误将海瑞当作仇人，三次行刺海瑞为父报仇，屡不成功后割喉成为哑巴。海瑞了解详情后，将阿黛收为义女。后来苏城百姓为感谢海瑞治水有功，建了这座桥，并定名为海瑞桥，海瑞不允，亲自改写为“阿黛桥”，表彰义女阿黛的孝烈。

这么看，如今的鸭黛桥是综合了鸭蛋和阿黛两个名字，可以说，既兼顾了雅俗，也让两个名字背后的故事都能留在大家心中，别有一番意思。

羊王庙

羊王庙位于乌鹊桥路东侧、南园河北岸，全长405米。因巷内有两座羊王庙而得名。

一座在东，称“羊太傅庙”，祭祀的是晋代羊祜，一位忠厚仁德，深得吴地民心的名臣；一座在西，称“羊太守庙”，祭祀的是五代刘宋时羊玄保，他任吴郡太守时，为官清廉，深受百姓爱戴。以前，对百姓作出贡献的人物，民间尊称为“王”。一条小巷建有两座庙，祭祀的都是羊姓，故统称为“羊王”，巷名也就叫做“羊王庙”了。

这些地方，听上去有滋有味

酱油弄、韭菜弄都是老苏州的弄堂，这里充满了市井气，连路名也直接用食物命名，非常接地气，直白有趣，也让人过目难忘。

落瓜桥下塘

很多人听到这个地名会想，是什么意思呢？其实就是手里拿了一只瓜，落了下来。在桥上掉落下来一只瓜的地方，就是现在的落瓜桥下塘。这条沿河的路，位于观前商圈东部，临顿河西岸。

其背后的故事，则与北宋宰相吕蒙正有关。传说，吕蒙正年轻的时候非常落魄，穷得只能住在蔡汇河头的窑洞里，以乞讨为生。后来，他阴差阳错地娶了宰相府里的大小姐，而大小姐也遵从了封建社会“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”的习俗，随着穷困潦倒的吕蒙正每天乞讨，连饭都吃不饱。

有一天，吕蒙正走到一座桥上行乞时，遇到一位好心的老太太。老太太见其可怜，就给他一个香瓜充饥，没想到饿得已经没了力气的他手一滑，没接住瓜，瓜从桥上落了下去，令其懊恼不已。

后来，吕蒙正发愤读书，考取了状元做了宰相，当他再次回到曾经住过的破窑洞时感叹不已，为了感谢帮助过他的那位老太太，还特意去了当年老太太送他香瓜的那座桥，结果得知老太太已经去世。他为了感谢恩人，就把那条路称作为“落瓜桥下塘”。

酱油弄

酱油弄是平江路上的一条背街小巷，东通东升里，西接肖家巷。因为隐于深巷之中，不少“老苏州”都未必知道它。不过，近几年凭借涂鸦墙意外爆火，吸引很多年轻人去打卡。

过去，苏州城共有十几条“酱油”打头的街巷。要么是聚集了酱油作坊，要么是以“酱油”作为广告噱头。随着时代的发展，以“酱油”打头的街巷名就越来越少，只保留几条。

韭菜弄

这条被誉为“苏州最窄弄堂”的巷子，位于桃花坞单家桥北，弄堂东西巷贯通，东起河西巷，西至西大营门，其最窄处不到70厘米，行人需要半侧身才能走过。《苏州老街巷文化》一书中，有对这条“韭菜弄”的简单介绍，“巷内有荒田专种韭菜，所以称之为‘韭菜弄’。”

香肠弄

这条长不过50米的巷子，东起石塔横街，西至景德路，路面是略呈拱形的典型“三线街”——中间是弹石，抗压耐磨；两边是青砖直砌，雨天利于渗透排水。很早的时候，曾有座尼姑庵，后来变成了公租房。据说原先叫“香常弄”，倒是有点文绉绉的，不知是不是那尼姑庵香火鼎盛，让这小弄香气常在因而得名。旧时巷名的流传常常会出现音同字不同的情况，民以食为天，或许是香“肠”正好是比“香常”更接地气的谐音，以讹传讹就称“香肠弄”，最后这口口相传的讹名竟转正了。